© Nikita A. Kirsanov 📜 «The Decembrists»

User info

Welcome, Guest! Please login or register.


You are here » © Nikita A. Kirsanov 📜 «The Decembrists» » «Родословная в лицах». » «Малиновские & Розены».


«Малиновские & Розены».

Posts 1 to 10 of 50

1

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTEwLnVzZXJhcGkuY29tL2M4NTA1MzIvdjg1MDUzMjgxNS8xOGIwOTYvSnVPOEhnRFl2RUkuanBn[/img2]

Владимир Лукич Боровиковский (1757-1825). Портрет протоиерея Андрея Афанасьевича Самборского. Конец 1790-х. Прессованный картон. 22,3 х 18,8 см. Государственный музей А.С. Пушкина. Москва.

Андрей Афанасьевич Самборский родился в 1732 году в семье священника на Слободской Украине.

В 1765 году окончил курс обучения в Киевской духовной академии. Как раз в это время Екатерина II, недавно взошедшая на престол и ещё полная просве­тительских идей, задумывалась над преобразованиями в сельском хозяй­стве. В том же 1765 году она приветствовала создание в России Вольно­го экономического общества с целью распространения среди народа по­лезных и нужных для земледелия и домостроительства знаний, изучения положения русского земледелия и условий хозяйственной жизни страны, а также положения сельскохозяйственной техники в западноевропейских государствах.

Предполагалось, что сельские пастыри, как наиболее авто­ритетные люди в деревнях, смогут послужить проповедниками новых агрономических знаний. В рамках этой программы среди перспективных выпускников духовных училищ была отобрана группа молодых людей и отправлена в Англию, в первую очередь для изучения агрономии. Проведя пятнадцать весьма насыщенных разнообразной деятельностью лет на туманных островах и начав там путь священнослужения, Андрей Афанасьевич возвращается в Россию.

В 1781 году в московской универ­ситетской типографии у Н.И. Новикова под редакцией С. Десницкого выходит «Описание практическаго аглинскаго земледелия, собранное из разных аглинских писателей Андреем Афанасьевичем г. Самборским, протоиереем, находящимся при Российском посольстве в Лондоне». Изложенные в книге идеи Самборский активно предлагает к повсеместно­му внедрению в российскую действительность и по возвращении в Рос­сию участвует в Вольном экономическом обществе, где многие придер­живаются схожих с ним взглядов.

Однако к моменту возвращения Самборского из Англии реформа­торские идеи императрицей уже отставлены. В 1782 году Екатерина до­веряет Самборскому другую важную миссию - сопровождать как ду­ховнику в заграничном путешествии своего сына Павла Петровича и его супругу Марию Фёдоровну. По-видимому, именно тогда Андрей Афа­насьевич находит общий язык с наследником российского престола и знакомит его со своими взглядами. По окончании путешествия, в 1783 году, императрица собственноручно возлагает на Самборского особенный крест из синей финифти, осыпанный бриллиантами, на голу­бой ленте.

В марте 1784 года после своеобразного отпуска, проведённого на родине, следует новое назначение - духовником и законоучителем подрастающих великих князей Александра и Константина Павловичей. А 28 апреля 1786 года, когда двор переехал на летний сезон в Царское Село, Екатерина II дарит Андрею Афанасьевичу Белозерский путевой дворец, построенный ещё при Елизавете Петровне. Место отнюдь не случайное: в ближайших окрестностях строится новый собор города Софии, в который отец Андрей уже несколько лет как назначен прото­иереем.

В связи с передачей в доме произвели поправки и пристройки на казённый счет, выполнили работы по осушению прилегающей местности и установили решётчатый палисад длиной 55 саженей (110 метров), по-видимому, вдоль дороги из Царского Села в Павловское (ныне Пав­ловское шоссе) и вдоль южной границы участка, где проходила тогда до­рога на Тярлево. По северной и западным сторонам пожалованного уча­стка был вырыт ров. Андрей Афанасьевич устроил здесь сад и рыбные пруды (один из которых сохранился до сих пор), он не отказался от усво­енных в Англии идей, а потому стремился создать образцово-показатель­ную усадьбу и сам демонстрировал пахоту плугом. Впоследствии Сам­борский писал, что этот сад «от семи сот до тысячи [рублей] может при­носить доходу в год».

Софийский собор, первым настояте­лем которого стал Самборский, освятили 20 мая 1788 года в присутствии Екатерины, Павла, Александра и Константина, при этом отец Андрей, помимо протоиерейских обязанностей, не оставлял забот по духов­ному воспитанию подрастающих великих князей и, кроме того, нередко служил во дворцах. Кстати, митрополит Гавриил (Петров) не хотел освящать с ним собор, потому что отец Андрей... брил бороду. Они поспорили по дороге. В итоге, освящение прошло в большом смятении (вдобавок кавалеров ордена святого Владимира забыли позвать).

Его занятия с подопечными не ограни­чивались законом Божиим. В летнее вре­мя, когда двор находился в Царском Селе, со своими высокими учениками Самборский совершал педагогические прогулки по полям вокруг Белозерки, объясняя Алек­сандру и Константину пользу земледелия, входил с ними в избы крестьян, знакомя с их бытом и нуждами. В 1789-1793 годах Андрей Афанасьевич принял участие в создании Александровой дачи, в разбивке и постройках которой отразилось перво­очередное внимание к сельскому труду. В 1804 году, вспоминая об этом, Андрей Афанасьевич писал Александру, ставшему к тому времени импе­ратором:

«Время было для меня златое и драгоценное... Ваше Величество могли весьма ясно познать мою прямую систему религии евангельской и религии сельской, из которых происходят благонравие и трудолюбие, которые суть твердое основание народного благоденствия».

Воспитание Александра закончилось 10 мая 1793 года с обручением юноши, а в 1796 году в брак вступил Константин Павлович. На попече­ние же Самборского с 1794 года поступают их сестры - великие княж­ны - Александра, Елена и Мария.

С восходом на престол Павла Петровича выношенные Андреем Афанасьевичем идеи о сельском процветании России открывают себе путь к осуществлению. 4 марта 1797 года в Павловске был подписан указ о создании Экспедиции государственного хозяйства, опекунства иностранных и сельского домоводства, в которую вошёл и Самборский. Другим указом, подписанным в тот же день, Самборскому отдавались в вечное и потомственное владение в его родной Слобод­ской Украинской (позже Харьковской) губернии, Изюмского уезда деревня Стратилатовка и деревня Каменка со всеми угодьями и Захарьевским лесом. А жило в этих деревнях более 500 душ крестьян. Как свидетельствует камер-фурьерский журнал, в этот же день в четверть 8-го часа утра Павел Петрович с Александром Павловичем отправился в Царское Село. Они вернулись в Павловск к 10 часам утра, чтобы присутствовать на разводе караулов. Есть основания предположить, что в данной поездке высокие гости навещали именно Белозерку А.А. Самборского.

В 1797 году прилегающие к Белозерке земли в количестве 252 десятин были отведены для первой в России Практической школы земледелия, устроителем и директором которой стал А.А. Самборский. «Малиновская дача» была выкуплена у него казной и стала учебной школой земледелия.

Самборский ставил перед этим учебным заведением широкие и для своего времени прогрессивные цели. Школа с трехлетним сроком обучения открывалась «для всех сословий». На казенный счет было набрано 53 человека, кроме того, принимались крестьяне крепостные бесплатно, вольные - за плату. 1799 году школа была передана в удельное ведомство, вместо уволенного Самборского назначили другого директора. А в конце 1803 года школа, требовавшая «несоразмерных с ее пользой расходов», была закрыта, просуществовав всего пять лет и оказавшись слишком прогрессивной при господстве крепостного права.

Кстати сказать, ежегодный оклад в тысячу рублей был положен Самборскому за должность законоучителя.

Начиналось грандиозное мероприятие по преобразованию рос­сийского сельского хозяйства, однако планы Самборского были на­рушены уже следующим летом.

Как мы знаем, он продолжал оставаться софийским протоиереем и законоучителем великих княжон, дочерей Павла I. В 1799 для укреп­ления союза между Россией и Австрией венский двор предложил вели­кой княжне руку эрцгерцога Иосифа, палатина венгерского. 20 февраля 1799 года в Санкт-Петербурге состоялось обручение эрцгерцога с Алек­сандрой Павловной, а 19 октября того же года - венчание в Гатчине. В ноябре Александра Павловна выехала с мужем в Австрию. Не сме­нившая веру при выходе замуж, она умолила Самборского поехать с ней на чужбину в качестве личного духовника...

И Андрей Афанасьевич вынужден подобрать себе замену на школь­ном поприще. 11 августа директором Школы земледелия назначается ка­мергер Модест Петрович Бакунин, служащий в Департаменте уделов, к ведомству которого 10 октября того же года было переведено и само заведение. 

Однако перспективные начинания, на которых должна была быть построена сельская модернизация России, были удушены в колыбели. Быстрые реформы оказались неприемлемы для многих, и 11 марта 1801 года в Михайловском замке был убит император Павел. А вместе с этим бесчеловечным актом был подписан отсроченный смертный при­говор всем его начинаниям.

Судя по всему, именно в 1801 году белозерский дом был выкуплен у протоие­рея, лишившегося одновременно и своей подопечной: 4 марта, за неделю до убийства отца, Александра Павловна скончалась от родовой горячки. Однако священник на несколько лет задержался в Венгрии, чтобы выстроить на её могиле православный храм.

Кончину школы ускорило то, что в конце 1802 года в возрасте 37 лет уходит из жизни Модест Петрович Бакунин. При новом императоре вернулась обычная российская неразбериха. В этих условиях деятельность школы уже никого не интересовала. 27 октября 1803 года Александр I утвердил доклад министра уделов Дмитрия Трощинского, где рекомендовалось заведение закрыть. Пора­жает цинизм и дремучее невежество составителей этого документа, по­пытка представить всё во благо государства и его граждан.

В 1804 году после смерти Н. Львова упразднили школу землебит­ного строения в Никольском. В тот же год через Черногорию, Грецию и Крым вернулся в Россию и Самборский. В благодарность за труды не­утешный вдовец Иосиф Габсбургский, равно как и брат усопшей импера­тор Александр Павлович назначили протоиерею пожизненную пенсию (2000 рублей от палатина венгерского и 7600 - из Кабинета русского государя). К делам его, однако, не вернули.

Отец Андрей тяготился бездействием. Хотел остаться в Крыму, мис­сионером среди татар, но разрешение получено не было, и пришлось жить в своих деревнях в Херсонской губернии, пожалованных императо­ром Павлом. Здесь Самборский отдался сельскохозяйственным и филан­тропическим занятиям, распространяя между своими крестьянами рацио­нальные понятия о земледелии, вводя в употребление усовершенствован­ные земледельческие орудия, выписанные из Англии, развёл испанскую породу овец, устроил шелковичную плантацию, богадельню для преста­релых, дом для вдов и сирот, больницу с аптекой при ней, училище для детей своих крестьян, правильное привитие оспы, устроил водолечение...

По-прежнему продолжал проситься в Крым: «Сию опустошенную страну сам Бог предназначил для того, чтобы священнослужением в ней я запечатлел остаток дней моих», - писал он Государю снова в 1805 го­ду, отказываясь при этом от жалованья за этот труд.

Александр в ответ успокаивал бывшего наставника, продолжал осы­пать его наградами и предлагал переселиться в Санкт-Петербург, выделив обширное помещение в Михайловском замке, где Андрею Афанасье­вичу дозволено было также устроить для себя церковь из подвижной церкви, в которой он священнодействовал в Вене, с иконами, принадле­жавшими лично великой княгине Александре Павловне, и с убранством «из её царственных одежд», купленных Самборским после её кончины «на публичной продаже.

Однако Самборский приезжал в Петербург редко, а окончательно возвратился только в 1812 году, после смерти своей младшей дочери Со­фии, супруги В.Ф. Малиновского, директора Царскосельского лицея. В.Ф. Малиновский сам был сыном священника, на Софье Андреевне Самборской он женился в 1791 году.

К этому времени вернулась в семейство и Белозерка: летом 1811 года, вступая в должность директора Лицея, Владимир Фёдорович стал про­сить её у казны хотя бы для прогулок и для упражнений в садоводстве своих подопечных. Пожить в родном доме мечтала его супруга... Узнав об этом, его бездетный брат Павел Фёдорович выкупил усадьбу и пре­доставил её родственникам.

Ему же пришлось воспитывать и шестерых осиротевших племянников и пле­мянниц: Владимир Федорович ушёл из жизни в марте 1814 года. Вместе с Павлом Фёдоровичем на даче в Белозерке поселилась и тётка сирот Анна Андреевна Самборская. Именно поэтому дачу и место , где она стояла, до сих пор называют Малиновской дачей или Малиновкой, а неподалеку проложена новая улица г. Пушкин, которой присвоено имя Ф. Малиновского.

Последние два года жизни Андрей Афанасьевич тяжело болел, а ле­то проводил на даче Н.И. Салтыкова, к тому времени объединённой с Александровой дачей, поля которой он когда-то распахивал. Умер он в 1815 году.

Согласно предсмертной просьбе, его двум дочерям и внукам была оставлена пенсия из Кабинета Его Величества и, кроме того, для них со­хранялась квартира в Михайловском замке. Кроме того, семейству Самборского был прощён долг (36 000 рублей), «нажитый не роскошью и мирскою суетностию, но приобретением общего блага».

2

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTcudXNlcmFwaS5jb20vcy92MS9pZzIveWhPMDI3NFdsOUdrd2ZuOTdfS0dSQXpETDd6QWtPRWZUWmp0anBWR3c0ZVNDN2wtWDdESFdsaEN3QXpxUTZGZ0IweUJqOUJZZmtnTjVzemRNWEVWdldTMy5qcGc/cXVhbGl0eT05NSZhcz0zMngzOSw0OHg1OCw3Mng4NywxMDh4MTMwLDE2MHgxOTMsMjQweDI4OSwzNjB4NDMzLDQ4MHg1NzgsNTQweDY1MCw2NDB4NzcxLDcyMHg4NjcsMTA4MHgxMzAwLDEyMjV4MTQ3NSZmcm9tPWJ1JmNzPTEyMjV4MA[/img2]

Неизвестный художник. Портрет Василия Фёдоровича Малиновского. 1790-е. Холст, масло. 65,5 х 51,3 см. Рама: 87 х 74 х 7 см. Всероссийский музей А.С. Пушкина.

Василий Фёдорович Малиновский

Русский публицист, дипломат, просветитель, первый директор Царскосельского лицея В.Ф. Малиновский родился в 1765 году в Москве в семье священника. Его отец, протоиерей Федор Авксентьевич Малиновский, служил при Московском университете, поэтому не было ничего удивительного в том, что и сам Василий стал студентом университета. Семья Малиновских имела старинные связи с семьей Пушкиных.

Старший брат Малиновского, Алексей Федорович (1760-1840), ставший позднее начальником Московского архива Министерства иностранных дел, историком, археологом, писателем, переводчиком, сенатором, не раз встречался с А.С. Пушкиным в Москве, когда тот работал в московских архивах над «Историей Пугачева» и «Историей Петра». Его младший брат, Павел Федорович (1766-1832), участник суворовских походов, действительный статский советник, был свидетелем на свадьбе родителей А.С. Пушкина в 1796 году.

В 1781 году Василий Малиновский окончил философский факультет Московского университета. В университете он получил прекрасное классическое образование, превосходно знал иностранные языки, в том числе греческий, древнегреческий, древнееврейский и латынь. Первым, кто повлиял на формирование общественных взглядов Малиновского, был знаменитый русский просветитель, книгоиздатель Н.И. Новиков. Борьба против деспотизма, за просвещенное правление, с юных лет стала любимой мыслью Малиновского. После окончания университета он поступил на службу в московский архив Коллегии иностранных дел, несколько лет путешествовал с научными целями по Германии и Франции, более подробных данных о его пребывании в этих странах не сохранилось.

В 1789 году В.Ф. Малиновский получил назначение в штат русской миссии в Англии, так началась его дипломатическая карьера. До 1791 года он состоял переводчиком при русском посольстве в Лондоне, затем несколько месяцев провел при дипломатической миссии в Турции. В декабре 1791 года В.Ф. Малиновский был направлен на конгресс в Яссы (в Молдавском княжестве), завершивший русско-турецкую войну 1787-1792 годов, где, пользуясь своим отличным знанием турецкого языка, служил переводчиком. По Ясскому мирному договору Россия закрепила за собой всё Северное Причерноморье и Крым, получила земли между Южным Бугом и Днестром, усилила свои политические позиции на Кавказе и на Балканах.

Чрезвычайная скромность и глубокая религиозность составляли отличительные черты характера В.Ф. Малиновского. В часы досуга от службы в иностранной коллегии он перевел на русский язык с греческого подлинника Новый Завет, а из Ветхого Завета, с еврейского языка, перевел на русский Псалтырь, книгу Бытия, Притчи Соломоновы, Экклезиаст, книгу Иова.

Еще во время нахождения в Лондоне В.Ф. Малиновский познакомился с протоиереем А.А. Самборским (1733-1815), который служил при русской миссии в Англии священником. А.А. Самборский был образованным и патриотически настроенным человеком, знал много иностранных языков, был известен при дворе. В частности, Екатерина II доверила ему сопровождать в 1786 году цесаревича Павла I и его супругу Марию Федоровну во время их путешествия по Европе. В 1791 году В.Ф. Малиновский женился на дочери А.А. Самборского - Софье Андреевне, с которой прожил счастливо 20 лет и от которой имел трех сыновей и трех дочерей.

В царствование императора Павла I, в 1801 году, В.Ф. Малиновский был назначен генеральным консулом в Молдавии и Валахии. Он вновь приехал в уже знакомый ему город Яссы и несколько лет исправлял свою должность так совестливо и так полезно, что жители города долго хранили память о его примерном бескорыстии. Однако в связи с интригами против него управляющего азиатским департаментом Министерства иностранных дел К.К. Родофиникина, В.Ф. Малиновский примерно через два года был отозван, и в 1802 году возвратился в Петербург, в иностранную коллегию с небольшим серебряным кубком. Это был единственный подарок, который В.Ф. Малиновский согласился принять от признательных жителей в день его выезда из города Яссы, между тем как другие консулы возвращались оттуда и вывозили столько денег и турецких шалей, что покупали себе дома и поместья.

В Петербурге В.Ф. Малиновский был по службе в близких сношениях с А.А. Чарторыйским (министр иностранных дел России в 1804-1806), занимался благотворительностью, много помогал бедным и неимущим. В эти же годы занялся публицистикой, стал известен в качестве публициста и писателя после выхода в свет его книги «Рассуждение о мире и войне», написанной еще в 1790-1798 годах. В этой книге, напечатанной в Петербурге в 1803 году, Малиновский осуждает завоевательную политику, пропагандирует общий и справедливый мир между народами, вся книга проникнута гуманистическими идеями. В том же году в Москве В.Ф. Малиновский предпринимает издание небольшого еженедельного журнала «Осенние вечера», прекратившееся на восьмом номере. В этом журнале он напечатал свои статьи «О войне», «Любовь России», «История России», «Своя сторона».

В этих и других статьях Малиновского развивались идеи народоправства, равенства всех людей и народов. Он был сторонником промышленного и культурного развития России, разделял планы государственных преобразований М.М. Сперанского. В 1802 году, в записке «О освобождении рабов» (опубликована в 1958), поданной на имя канцлера графа В.П. Кочубея, возглавлявшего по поручению Александра I «Комиссию о законодательстве», В.Ф. Малиновский разработал один из первых проектов отмены крепостного права. Малиновскому также принадлежат перевод и издание в 1803-1807 годах «Отчета генерал-казначея Александра Гамильтона, учиненного Американскими Штатами в 1791 году, о пользе мануфактур к торговле и земледелию». Перевод был снабжен предисловием Малиновского, в котором им излагались рекомендации для российских законодателей.

В Москве В.Ф. Малиновский был директором в доме трудолюбия, давшем приют 30 девицам бедного состояния, причем жалования за свою работу он не получал. В этой скромной должности и в материальной нужде застало его в 1809 году известие об открытии Лицея в Царском Селе под Петербургом.

Историк Н.М. Карамзин писал: «Пётр Великий учредил первую академию в нашем отечестве, Елизавета первый университет, Великая Екатерина городские школы; но Александр, размножая университеты и гимназии, говорил: «Да будет свет и в хижинах!» Это был первый лицей в России. Название, данное учебному заведению, «поражало публику в России, не все тогда имели понятие о колоннадах и ротондах в Афинских садах, где греческие философы научно беседовали со своими учениками», - заметил лицейский друг А.С. Пушкина Иван Пущин.

Не все знали, что Ликеем (Лицеем) называлось в Афинах святилище бога солнца и поэзии Аполлона. Так же называлась и древнегреческая школа, основанная Аристотелем на окраине Афин у храма Аполлона Ликейского. Здесь юноши обучались философии, искусствам, гимнастике. Часто занятия проводились в форме бесед во время прогулок по тенистым садам Лицея. Однако новым было не только название школы. Новой была и цель образования и воспитания в Лицее: подготовить талантливых юношей к важным частям государственной службы.

12 августа 1810 года царь Александр I подписал проект, составленный министром Сперанским, о создании в двадцати верстах от Петербурга, бывшего в то время столицей России, закрытого учебного заведения. Первоначально предполагалось, что в Лицее будут учиться великие князья, младшие братья Александра I, а также отпрыски самых знатных и богатых родов России - Строгановы, Юсуповы, Шереметевы. Но этого не произошло. Поэтому, было решено обучать в Лицее небольшое число дворянских детей 10-12 лет, дать им самое лучшее образование и подготовить их к важным государственным постам.

Возможно, не без содействия своего тестя, А.А. Самборского, В.Ф. Малиновский получил назначение на должность директора Императорского Царскосельского лицея в июне 1811 года. Тогда же начался конкурс, так как на тридцать мест в Лицее оказалось куда больше желающих, многие приезжали из Москвы. В итоге, кому-то помогли поступить звучный титул (Александр Горчаков - Рюрикович), кому-то - высокие чины родителей: отец Модеста Корфа - генерал, видный советник юстиции; отец Аркадия Мартынова - литератор, директор департамента народного просвещения, да и сам 10-летний Аркадий - крестник министра Сперанского.

Родственники Вильгельма Кюхельбекера и Фёдора Матюшкина пользовались покровительством вдовствующей императрицы. В семье Ивана Пущина - десять детей. Престарелый дед-адмирал привёл двух внуков: кто выдержит экзамен, тому и учиться. Выдержали оба, и тогда жребий пал на старшего, Ивана. Только Владимир Вольховский, сын бедного гусара из Полтавской губернии, шел без протекции, но как лучший ученик Московского университетского пансиона. Поступил в привилегированный Лицей и старший сын В.Ф. Малиновского - Иван, хотя ему было уже 15 лет.

Наконец, 19 октября 1811 года состоялось торжественное открытие Лицея во флигеле Екатерининского дворца (арх. В.П. Стасов) в Царском Селе. Его воспитанник И.И. Пущин, описывая в своих записках день открытия Лицея в присутствии императора, упомянул, что директор был в крайнем смущении. Малиновский был необыкновенно скромен и проникнут важностью церемонии, в первый раз в жизни говорил с государем и должен был произнести речь, которая десятки раз была переправлена предварительной цензурой. Впрочем, «крайнее смущение» В.Ф. Малиновского объяснялось тем, что он вынужден был читать не свою речь, забракованную министром просвещения, а речь, специально для него сочиненную.

Царскосельский лицей С первых же дней работы в Лицее В.Ф. Малиновский стремился создать там особую атмосферу - демократии и свободолюбия. Он быстро стал пользоваться огромным авторитетом и любовью воспитанников. Один из лицеистов, А. Горчаков, вскоре после поступления в Лицей, писал своему дяде А.А. Пещурову: «Я не найду выражения для похвалы Малиновского, какой прекрасный и какой достойный человек. Он относится к нам, как к своим детям, и не делает разницы между нами и своим сыном».

Малиновский принимал личное участие в создании первого лицейского Устава (он был создан совместно с М.М. Сперанским). А его выражение: «Общее дело для общей пользы» стало девизом Лицея. В.Ф. Малиновский добился того, что в учебном заведении не было карцера (он появится потом), не было телесных наказаний. Из наказаний было только такое: провинившегося ученика заставляли неотлучно находиться некоторое время в своей комнате. За этим следил дядька. Впрочем, и это наказание применялось редко. За чистотой строго следили. Приставленные к лицеистам дядьки убирали их комнаты (у каждого из мальчиков комната была отдельная, со своим номером), чистили сапоги, штопали и стирали бельё лицеистов.

Отношения учеников с дядьками были добрыми. Воспитанникам нельзя было ездить домой, а если и можно было видеться с родителями, то очень редко. Но у них было немало уроков, немало и забав. Обязательно, в любую погоду, - прогулки три раза в день. Особенно веселы они бывали летом, когда в Царском Селе кругом музыка, люди, развлечения. На квартире гувернёра Чирикова проходили литературные собрания. Участники по очереди рассказывали повесть: начинает один, другие продолжают.

Лучшим рассказчиком был Антон Дельвиг, ему уступал даже Пушкин. По средам и субботам вечерами бывали «танцеванье» и «фехтованье». Не пропускаются дни рождения мальчиков. Воспитанники соревнуются в знании иностранных языков: кто случайно заговорит по-русски, того штрафуют. Первой же зимой, 12 декабря, в день рождения царя, состоялся бал с иллюминацией.

Курс обучения в Лицее был рассчитан на 6 лет; младшие классы обучались по программам средних учебных заведений, старшие - по программе университета. В учебном плане преобладали гуманитарные предметы, особенно юридические, уделялось значительное внимание физическому воспитанию, музыке, рисованию. Наставников сначала было одиннадцать (директор, учителя, гувернёры). Лучшим педагогом в среде лицеистов единогласно считался директор - В.Ф. Малиновский. На втором месте - Александр Петрович Куницын, юрист, профессор, единомышленник директора. А вот Н.Ф. Кошанский, учитель словесности, преподавал по старинке, предпочитая «высокий стиль». Впрочем, скоро этого преподавателя сменит более прогрессивный, очень любимый лицеистами Александр Иванович Галич.

Но спокойная жизнь воспитанников Лицея длилась недолго: 24 июня 1812 года в Россию вторглась 600-тысячная армия Наполеона. Свежие газеты расхватывались лицеистами, горячо обсуждавшими все новости. Шестидесятилетний дядя Пушкина, Павел Львович, поступает в ополчение. Приветствуется подвиг генерала Николая Николаевича Раевского, который привёл в армию двух сыновей: Александра шестнадцати лет и Николая одиннадцати лет.

Пятнадцатилетний Вильгельм Кюхельбекер тоже собрался на фронт: его еле удержали. Директор В.Ф. Малиновский получил инструкцию об эвакуации Лицея, но к счастью, враг отступил из Москвы. Это известие было подарком лицеистам к первой годовщине Лицея, 19 октября 1812 года. Для В.Ф. Малиновского, однако, трудные времена не прошли. Еще в феврале 1812 года в возрасте 40 лет умерла его жена, Софья Андреевна. Сам же он, лишившись домашнего счастья, теперь пытался в одиночку воспитывать оставленных на его попечение шестерых малолетних детей.

Тем не менее, В.Ф. Малиновский все силы отдавал воспитательской работе. Он общался с родителями учащихся, был с ними в переписке. Особенное влияние на юных воспитанников имели частные беседы, которые Василий Федорович вел с лицеистами не только в урочные часы, но и на прогулках, и даже в собственном доме, куда лицеисты часто были приглашаемы и где проводили «часы досуга». Он всячески помогал своим воспитанникам, защищал их. В сентябре 1813 года в Лицее произошло крупное ЧП. Один из воспитанников, Константин Гурьев, был застигнут надзирателем в самый пикантный момент его любовного свидания с двумя другими лицеистами. Двое друзей Гурьева убежали, а он сам, с дерзким выражением лица, остался на месте.

Может быть, все и обошлось бы мелким замечанием, ибо начальство знало о наклонностях своих учеников, но на этот раз директор Лицея был возмущен не самим поведением юношей, а местом, выбранным для встречи. Любовное свидание происходило в зале для торжеств под бюстом императора Александра I. Гурьев не выдал своих друзей, за что и был сурово наказан: тринадцатилетний мальчик был исключен из Лицея. В.Ф. Малиновский, однако, по просьбе матери Гурьева отметил в бумагах, что мальчик не исключен, а «возвращен родителям», и не за мужеложство, а за «греческие вкусы»; эти поправки дали Гурьеву возможность впоследствии поступить в другое элитарное учебное заведение.

Смерть жены, безмерные и постоянные труды расстроили здоровье Малиновского, ослабили его зрение. Его стали преследовать болезни, а 23 марта (4 апреля) 1814 года он скоропостижно скончался в возрасте 49 лет. Заботу о детях В.Ф. Малиновского взял на себя А.А. Самборский, а после смерти последнего в 1815 году - его сестра Анна Андреевна Самборская. Талантливый русский дипломат, публицист, педагог, просветитель, В.Ф. Малиновский так и не скопил денег. Он умер в такой бедности, что родной брат похоронил его на свои средства. Пушкин и все другие лицеисты пришли проститься со своим любимым наставником на Большеохтинское (Георгиевское) кладбище Петербурга.

В.Ф. Малиновский был похоронен рядом с могилой жены, недалеко от Никольской церкви. Со временем, однако, могила В.Ф. Малиновского пришла в полное запустение, долгое время даже считалась «утраченной». Лишь в 1961 году, в год 150-летия основания Царскосельского лицея, после длительных розысков первой хранительницы музея-Лицея М.П. Руденской (1906-1978), внесшей большой вклад в дело организации, реконструкции и мемориализации Лицея, могила В.Ф. Малиновского была восстановлена, а на черной стеле надгробного памятника установили мемориальную доску со словами: «Василий Федорович Малиновский (1765-1814), русский просветитель и первый директор Царскосельского Лицея».

В.Ф. Малиновский был, без сомнения, одним из прогрессивных людей своей эпохи, содействовал воспитанию целого ряда писателей, поэтов и политических деятелей. Несмотря на короткое пребывание в должности директора, в воспоминаниях лицеистов первого, пушкинского выпуска он остался личностью, навсегда определившей и сформировавшей мировоззрение своих воспитанников.

В 1817 году, в первом лицейском выпуске были: Александр Пушкин, Константин Данзас, Антон Дельвиг, Александр Горчаков, Модест Корф, Вильгельм Кюхельбекер, Федор Матюшкин, Иван Пущин, Владимир Вольховский, Семен Есаков, Алексей Илличевский, Сильверий Броглио, Иван Малиновский, Александр Тырков, Николай Корсаков, Павел Гревениц, Александр Бакунин, Павел Мясоедов, Сергей Комовский, Константин Костенский, Федор Стевен, Александр Корнилов, Дмитрий Маслов, Николай Ржевский, Аркадий Мартынов, Петр Саврасов, Сергей Ломоносов, Михаил Яковлев, Павел Юдин.

Каждый из них прожил жизнь по-своему, кто-то прожил долгую жизнь и добился известности, а кто-то умер рано и не добился славы. Но каждый из лицеистов первого выпуска стал человеком, воспитанным в духе свободомыслия, прогресса, преданности своему народу и своей родине. Впрочем, по мнению современников, если бы Малиновский довел бы свой первый выпуск до конца, то уровень воспитывавшихся в нем был бы еще выше и нравственнее.

«Надобно раскрыть в детях мысленность через изучение различных предметов, что даже прогулка после учения и та должна стать примером того, как отдых после труда приятен - как в праздности скука одна, а раскрывши мысленность, приучать к различию добра и зла, и чтоб не делали без рассуждения, и не говорили и не мыслили, поскольку всякая мысль открывается чрез перехождение в делание, а далее в дело, лицемерию надо объявить войну и ценить выше малое внутреннее добро против великого наружного - даже уничтожить сие, ибо истинное есть внутреннее расположение - и для этого более свободы, мыслить позволяется» (В.Ф. Малиновский).

3

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTgwLnVzZXJhcGkuY29tL3MvdjEvaWcyL0hJTkZYVVRBbkZieWxBaW9xYm9MYU9Cc0VPc3F1MjI3cjVVekVqNHZkcVFxZzZFeUJDcDlJUVNucW9YdkxSTWs2UmNlaHZEX2tka0xZNjBidDVFVEczZU8uanBnP3F1YWxpdHk9OTUmYXM9MzJ4MzgsNDh4NTYsNzJ4ODUsMTA4eDEyNywxNjB4MTg4LDI0MHgyODIsMzYweDQyMyw0ODB4NTY0LDU0MHg2MzUsNjQweDc1Myw3MjB4ODQ3LDEwODB4MTI3MCwxMjgweDE1MDUsMTQ0MHgxNjkzLDE0NTB4MTcwNSZmcm9tPWJ1JmNzPTE0NTB4MA[/img2]

Павел Иванович Пороховников (1825-1888). Портрет Василия Фёдоровича Малиновского. 1879. Холст, масло. 68,5 х 57,5 см. Рама: 87 х 74 х 7 см. Всероссийский музей А.С. Пушкина.

4

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTgwLnVzZXJhcGkuY29tL2ltcGcvcWNnTFJmYWI4T3R6dnlOclJTMDhXX1RieUREWEdtaFBBODB3VmcvcU9GbGlHV2hsYlUuanBnP3NpemU9MTAwMHgxMDY4JnF1YWxpdHk9OTUmc2lnbj01NzFiYTE2ZjcyMzVkZDI3NGIyMjE2YWVjMDA0ZjEzZCZ0eXBlPWFsYnVt[/img2]

Неизвестный художник. Портрет Василия Фёдоровича Малиновского. 1790-е. Кость, акварель, гуашь. 7 х 5,5 см. Государственный исторический музей. Атрибуция Н.А. Кирсанова. Ранее: Портрет молодого мужчины в синем кафтане.

5

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTE2LnVzZXJhcGkuY29tL2M4NTA1MzIvdjg1MDUzMjgxNS8xOGIwYzcvQ0dvbzMySmR6RFkuanBn[/img2]

Неизвестный художник. Портрет Софьи Андреевны Малиновской. 1790-е.

Софья Андреевна Малиновская, рожд. Самборская (1772-1812) - дочь образованного и патриотически настроенного священника А.А. Самборского. Жена директора Царскосельского лицея В.Ф. Малиновского. В их семье было трое сыновей и трое дочерей: Андрей, Иван, Иосиф, Анна (жена декабриста А.Е. Розена, последовавшая за мужем в Сибирь), Елизавета и Мария (с 1834 жена В.Д. Вольховского).

6

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTQ2LnVzZXJhcGkuY29tL2M4NTA1MzIvdjg1MDUzMjgxNS8xOGIwZGIvVkdXRVB2OVpTcVkuanBn[/img2]

Неизвестный художник первой половины XIX в. Портрет Марии Васильевны Вольховской, рожд. Малиновской. 1840-е. Картон, акварель, белила, лак. 18.8 х 15.3 см. Атрибуция Н.Б. Мешковой-Малиновской. Ранее считался портретом А.В. Розен на основании ошибочной надписи на обороте. Государственный исторический музей. Поступил из музея Революции в 1944. Ранее - в отделении портретов библиотеки А. Десятова на хуторе Гремячий.

7

[img2]aHR0cHM6Ly9wcC51c2VyYXBpLmNvbS9jODUwNTMyL3Y4NTA1MzI4MTUvMThiMGQxL1dFN09Cb2pJVVZRLmpwZw[/img2]

Неизвестный художник. Портрет Марии Васильевны Вольховской, рожд. Малиновской. 1830-е. Бумага, акварель, карандаш графитный. 19,9 х 16,6 см. Государственный музей истории российской литературы имени В.И. Даля.

8

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTM2LnVzZXJhcGkuY29tL3MvdjEvaWcyL3JnaHlkcEphWEp1VWhYWXotbUpwNlNOaExEY3FadUl1NnFzTHQwUGdKWHI0SEtQc1BsY1dfUkJJOXhZdXk5ZUhTc0JaSE5vSElqZmZwRjF6dU1fbDZVMjkuanBnP3F1YWxpdHk9OTUmYXM9MzJ4MjAsNDh4MzEsNzJ4NDYsMTA4eDY5LDE2MHgxMDIsMjQweDE1NCwzNjB4MjMwLDQ4MHgzMDcsNTQweDM0Niw2NDB4NDEwLDcyMHg0NjEsMTA4MHg2OTEsMTI4MHg4MTksMTQ0MHg5MjIsMTcxN3gxMDk5JmZyb209YnUmY3M9MTcxN3gw[/img2]

Любящая Annette

Виктор Кравченко

Aнна Розен была дочерью весьма известного человека - первого директора Царскосельского лицея, статского советника Василия Федоровича Малиновского. Ее брат, Иван, воспитывался в лицее вместе с Александром Пушкиным, был офицером лейб-гвардии Финляндского полка. В Креславле, где полк стоял лагерем, штабс-капитан И. Малиновский проживал на одной квартире с поручиком Андреем Розеном и познакомился с ним поближе. В конце августа 1822 года в Петербурге Иван Васильевич ввел друга в круг своего семейства, только что возвратившегося из Ревеля с морского купания. Три сестры его - Елизавета, Анна и Мария, тогда уже круглые сироты, жили вместе в одном доме.

Розена привлекла средняя сестра: рослая, с темно-русыми, густыми волосами, разделенными аккуратным пробором, с голубыми глазами, всегда изысканно с тонким вкусом, одетая. Между ними завязалась искренняя дружба, переросшая в любовь. В апреле 1825 года было совершено бракосочетание в полковой церкви в присутствии всех офицеров.

В день декабрьского восстания поручик Розен шел со своим взводом впереди первого батальона лейб-гвардии Финляндского полка, вызванного на Сенатскую площадь для усмирения мятежа. Внезапно Розен останавливает отряд на мосту и тем задерживает весь батальон. Он увел взвод лишь тогда, когда Сенатская площадь опустела. Верховный уголовный суд признал его виновным в том, что тем самым он «лично действовал в мятеже», и приговорил к каторжным работам на десять лет, а затем к ссылке на вечное поселение в Сибири.

Впоследствии срок каторги уменьшили до шести лет. В Петропавловской крепости Андрей Розен провел более года. В июне 1826 года супруга его Анна Васильевна родила сына, названного Евгением (Энни) в честь отца Розена. А 5 февраля 1827 года, простившись с родными, повидав жену с сыном, декабрист отправляется в Сибирь. Анна Васильевна пожелала тотчас следовать за мужем, однако решила отложить свое намерение, пока подрастет сын.

В сентябре 1829 года дежурный генерал Главного штаба сообщал коменданту при Нерчинских рудниках: «Государь император всемилостивейшие дозволил жене государственного преступника, находящегося в каторжной работе Розена, баронессе Анне Васильевне, отправиться к мужу своему в Читинский острог на основании существующих правил...». Правила эти не дозволяли супруге каторжанина брать с собой ребенка. Тогда ее младшая сестра Мария и тетка Анна Андреевна Самборская согласились взять маленького Евгения на воспитание. В начале лета 1830 года, с болью оставив первенца, баронесса покинула Москву и помчалась к мужу в Читу. Недалеко от цели путешествия, на станции Степной, она была задержана сплошным наводнением и прожила там три недели. Эта задержка была причиной того, что Анна Васильевна встретила мужа уже на пути в Петровскую тюрьму, куда переводили декабристов.

Встречу с женой Андрей Евгеньевич описывает 6 октября 1832 года в письме к свояченице Марии Васильевне, проживавшей тогда в Ревеле вместе с А. Самборской: «Я ждал прибытия ее ежедневно, но 27 августа имел особенное предчувствие, хотя устал от перехода, не мог уснуть после обеда и при малейшем стуке колес по мосту, близлежавшему от наших юрт, вскакивал мгновенно и сто раз был обманут... Наконец, в четвертом часу вышел из юрты, увидел издали почтовую повозку, быстро катившуюся, но не мог полагать, чтобы Annette в ней ехала, повозка все ближе и ближе, я заметил дамскую шляпу и зеленое на ней покрывало, выбежал на дорогу и был в объятиях моей несравненной Annette. Вы добрая сестрица, можете представить мое счастье. Несколько минут были мы безмолвны, сердца одни бились, говорили; после того первое наше слово было Энни и вместе залились слезами».

В Петровске у супругов родился второй сын, Кондратий, названный в честь казненного Рылеева. 1832 год был годом окончания каторжного срока, и А. Розена переводят в г. Курган Тобольской губернии. По дороге, в деревне Фирстове, Анна Розен разрешилась третьим сыном. В Кургане у них появились на свет сын Владимир и дочь Анна (Инна).

Между тем, в феврале 1834 года в Ревеле младшая сестра Анны, Мария Васильевна, вышла замуж за генерал-майора В. Вольховского, лицейского друга А. Пушкина, начальника штаба Отдельного Кавказского корпуса. После свадьбы они переезжают в Тифлис и забирают с собой восьмилетнего Евгения Розена.

В декабре 1836 г. Андрей Розен сломал ногу, которая правильно не срослась, и это очень усложнило его положение. Случилось так, что летом 1837-го через Курган проезжал наследник престола Александр Николаевич. Он исходатайствовал у своего отца, императора, облегчение участи ссыльных декабристов. В результате семи из них, в том числе и Розему, было позволено отправиться рядовыми на Кавказ, что, в общем-то, не принесло им облегчения: здешняя служба была и тяжкой, и опасной. Ранней осенью А. Розен с семейством выехал из Кургана.

Декабрист А. Бриген, оставшийся на поселении, сообщал своей жене Софье Михайловне: «Андрей Евгеньевич Розен отправился прямо отсюда, не заезжая в Тобольск, в Тифлис, он на костылях, его поднимают и вынимают из повозки. Анна Васильевна совершенно расстроенного здоровья с четырьмя малолетними детьми, и в том числе один грудной, а сверх того, Розен еще глазами слаб, каков этот караван отправляется за три тысячи верст на службу».

В Ставрополе Андрей Евгеньевич узнал, «что мои товарищи, выехавшие из Сибири прежде меня, были уже размещены по полкам на Кавказской линии. Только А. И. Одоевский был отправлен в Грузию и мне назначено было ехать в Тифлис».

Преодолев высокогорную Военно-Грузинскую дорогу, Розен с семьей «в сопровождении квартального надзирателя г. Кургана, подпоручика Ушарова» прибыл в столицу Грузии 10 ноября. И здесь у родственников своих, Вольховских, спустя одиннадцать лет, впервые обнял старшего сына Энни.

Окончательное место службы было определено в 56 верстах от Тифлиса в Белом Ключе, где квартировал Мингрельский егерский полк.

В письме к Елизавете Петровне Нарышкиной Розен сообщал об окончании трудного переезда: «Жена моя вспоминает Вас часто с любовью и беспокоится о Вашем здоровье; она изнурена от 73-дневного путешествия - до сего времени не отняли от груди нашу Инну, сверх того так болят глаза у нее, что она не в состоянии писать».

Разумеется, полноценной военной службы рядовой Розен нести не мог. «Вы можете себе представить жалкого солдата на двух костылях, который не может ни служить, ни отличиться», - писал он Нарышкиной.

В ответ на прошение «государь велел его, Розена, поместить в Пятигорск, где он найдет все способы лечения». И снова в путь. Весь 1838 год Розены прожили в Железноводске и Пятигорске. В августе, в письме к Малиновским, описывая лечение минеральными водами, Андрей Евгеньевич добавляет: «...Моя добрая кроткая Annette от железных вод поправилась сначала видимым образом, но новая болезнь моя, положившая меня в постель на восемь дней и умножившая ее беспокойства, уничтожила благодетельное действие воды...».

В Пятигорске Розен ходатайствовал об увольнении со службы по расстроенному здоровью и о возвращении на родину. В судьбе его принял участие начальник войск Кавказской линии генерал П. Х. Граббе, который в декабре 1825 года, находясь под следствием (Павел Христофорович был членом «Союза Благоденствия». - Прим. авт.), провел с Розеном ночь в камере на гауптвахте и спустя годы не забыл отважного поручика.

Наконец, в январе 1839 года последовало высочайшее согласие на отставку Андрея Евгеньевича с тем, чтобы Розен жил безвыездно на родине под надзором полиции. Но радость этого известия была омрачена: накануне отъезда с Кавказа любящим супругам пришлось пережить горечь потери ребенка. Декабрист вспоминал: «Добрейшая жена моя была совершенно счастлива, но мы не могли тотчас подняться в дальнюю дорогу по двум причинам: была распутица, и жена моя в начале апреля ожидала своего разрешения от бремени, оттого отложили выезд до мая. В эти два месяца после великой радости посетили нас печаль и болезни. В конце марта появился коклюш в городе и в окрестностях... 3 апреля родилась вторая дочь моя Софья, а 10-го ее уже не стало: к ней также пристал коклюш... 13 апреля похоронил я дочь на южном скате Машука.».

И только первого моя семья Розен покинула Пятигорск. Из воспоминаний декабриста:

«В Ставрополе остановились мы на один день: там я видел В.М. Голицына уже в отставке, он был переименован в гражданскую службу... Еще я навестил родственника жены моей, генерального штаба полковника Ф.П. Сохатского...».

Поселились Розены вблизи Нарвы в имении старшего брата - Отто Евгеньевича. В 1956 году наступила долгожданная амнистия, и Андрей Евгеньевич с Анной Васильевной переехали жить к родственникам жены в поместье Викнине, Изюмского уезда, Харьковской губернии.

Куда ни бросала судьба декабриста Розена, в дальние снега Сибири, на Кавказ ли, всегда его сопровождала любящая Annette. Она прошла с ним рука об руку 60-тилетний жизненный путь, представляя идеал супружеского счастья. Анна Васильевна умерла 24 декабря 1883 года, восьмидесяти шести лет, Андрей Евгеньевич пережил ее на четыре месяца, скончавшись в день их свадьбы - 19 апреля 1884 года.

«Ставропольская правда». 20 декабря 2002 г.

9

[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTEyLnVzZXJhcGkuY29tL2M4NTA1MzIvdjg1MDUzMjgxNS8xOGIwZWYvVG1WS1VCQ1FSTFkuanBn[/img2]

Иван Васильевич Малиновский. 1863. Позитив коричневый. 9,5 × 6. Дар П.П. Малиновского в 1961. Всероссийский музей А.С. Пушкина.

1816-1817 гг. Дневник Ивана Васильевича Малиновского

Кто счастье знал,
Тот жил сто лет.

Статья первая

Вздумалось мне писать журнал - и это еще в первый раз в моей жизни, т. е. в 20-ть лет. Теперь имею побуждения к тому, но для этого надо иметь слог, разумеется, хороший, надо иметь искусство описательной поэзии, словом, надо уметь всякую безделицу сделать занимательною - et je ne possede rien de tout cela![1] Скажут: «Зачем же принимается, если сам знает, что не умеет?» - Для того, что все это может заменить сердце, а я, хотя козак,[2] но умею чувствовать, и знаю, что любезным мне приятно будет иногда заглянуть в сию тетрадь моих чувствований. - Кто знает, может быть, мечтания, мною здесь изложенные, когда-нибудь и сбудутся, а какое удовольствие будет мне ими наслаждаться, вспомнив, как прежде я себе представлял их.

Не надо забыть, что журнал будет очень сух, если его не будет одушевлять кто-нибудь из прекрасного пола, - а мне не надо этого искать! -  И плохо бы было, если бы так поступил. Это бы значило притворство, писать на заказ - чего не умею, ибо и истина едва ли поддастся мне. Но я слышал, что длинные предисловия не хвалят - а от поэта вот что достанется за предисловие:

Предисловие законом,
Други, нам запрещено,
Но писать нам Аполлоном
Обо всем запрещено.
Предисловие прославить
Захотелося вчера,
И я думал… но оставить
Предисловие пора.

Предисловие любимо
В мире сем давным-давно!
Верьте мне, необходимо
В общежитии оно:
Наш охриплый музыкант,[3]
Посмотрите, им лишь дышит.
Сказок без него не пишет
Исторический педант.

Предисловие основа -
Книгу толстую пиши…
Не поймете в ней ни слова
Без него как без души...
Без него нельзя совету[4]
В ссылку грешных отослать,
Без него нельзя поэту
Эпиграмму прочитать.
Трепет, взоры упоенны,
Слезы, тайный жар в крови…
Вот, друзья мои бесценны,
Предисловие любви...
К верху нас превознесенный
Взгляд спесивый, много слов
Вот, друзья мои бесценны,
Предисловие глупцов.

Предисловие прекрасно
Но, почтенные друзья,
Послесловие опасно -
И его страшуся я.
Злых зоилов двое, трое,
Пробежав куплетов ряд,
Послесловие такое,
Может статься, сочинят:

«Это скучно, это глупо,
Это сказано не так,
Это холодно и тупо -
Этот песельник дурак...»
Ничего не позабудут -
и свое
И две полных будут
Предисловие мое. -

Вот каково, а я пускаюсь вверять свои чувства бумаге – но с осторожностию победим.

№ 3. 4 <?> июля. Последний вечер двадцатого года.[5]

Конечно, первая мысль при сем заглавии есть взгляд на прошедшее. Прошли те дорогие лета, которые так спешил считать, - и прошли скоро, потому что ничего не успел сделать путного, но пенять остается на самого себя. За что я мог получить такое награждение, сколько себя помню ни одного года не провел в исправности, хотя прежним летам немного с меня и взыскивали. - Одни полгода по кончине дражайшей родительницы,[6] могу сказать, провел исправно и то не сполна... - Но, милосер­дый творец, не знаю, чем заслужил от тебя еще столь сладостное утешение проливать слезы раскаяния? Верно, не по чему другому, как по твоей неизреченной милости ко всем слабим тварям, недостойным оной!

Если бы имел столько твердости, чтоб устоять противу всех побуждений, незакон­ных, мерзких побуждений моего возраста, я б не желал многого после сего. - Какое услаждение быть собой довольным, но еще есть несравненно большее удовольствие терпеть безвинно, и терпеть великодушно. После сей победы над самим собою - можно самому себе дать аттестат в твердости; впрочем, редко случается, чтоб мы не лишили себя сей небесной радости, - мы поверяем свои горести другим и от того не вкушаем оной в полной мере.

Я согласен, можно открыть другу все, что ты ни есть у тебя на сердце. Но объяви это твоему другу испытание, <когда> перенес оное. И тогда сия победа, как всякое другое совершенство, еще теснее свяжет тебя с ним. - Может быть, я уже много сказал терпеть безвинно; потому что мы часто сами, чувствуя свою вину, не видим непосредственного наказания, а всякая неприятность есть не что иное, как наказание за прежний проступок. И можно радоваться, когда, терпя какое-либо огорчение, не видим причины оного; потому должны радоваться сему, что это уже есть род испытания, а бог испытывает достойных и для того, чтоб сделать их за кротость их причастными своей благости.

Хотя я далек еще от этого, но иногда случается, что получаешь un affront,[7] имея чистейшие мысли и чувствования, и если с кротостию случится перенесть - это для меня торжество... Но как я удалился от материи, я думал напи­сать <совершенно не> то, что написал, но и  тем доволен, ибо это тетрадь моих чувствований. - Однако надо из одной благодарности упомянуть о том, что меня поддерживает, что меня влечет теперь к совершенству, что рождает во мне сей трогательный восторг, исторгающий слезы - слезы утешительнее всего, что до сих пор когда-либо чувствовал, - это представление себе всех совершенств душевных и всех красот наружных, нежной, трогательной М...[8]

Давно искал я сего состояния, говорил, что желаю влю­биться, и этому удивлялись выражению, даже смеялись ему, а я понимал себя и ожидал сего себе как награждения. - Знаю, что не заслужил сего, но пусть это будет залогом к достижению того состояния, в котором я должен быть после примера и советов отца[9]  моего! Знаю, что эгоизм тут не должен иметь места, но сперва ребенка водят на помочах, и потом он начинает ходить, сперва ему надо показать что-нибудь красное, дать сахару, чтоб обратился к матери, - но для чего? для того, чтоб утвердить его во всем этом навсегда. - Так и я, чтоб выйти из сего слабого состояния, радуюсь, что имею столь лестное побуждение, но если когда достигну своего намерения, не смею желать более награждения, как счастия быть обладателем сего ангела совершенств.

Теперь должен обратиться к случаю, который возбудил во мне все сии чувства и мысли. — Это была музыка, в прекрасный лунный вечер; описывать его - значит гоняться за славою. Хорошо его описать, а потерять много, потому что уверен в том, что не выражу всей красоты его, не хочу, и притом чрез это не было бы такой цены в чувствованиях, которые он возбудил во мне, ибо не было бы екилибра[10]! - Но в благодарность хоть слово должен сказать музыканту К<орсакову>[11] и величественной природе.

5 июля. Первый день 21-го года. (28).[12]

Не желал бы, чтоб сбылось предсказание, как говорят, повеселимся последний день такого-то года, встретим весело первый, и весь год будет счастлив. Я провел совсем не так первый день 21-го года, чтоб пожелать и остальные дни провести так же. Помню, что предполагал еще в именины свои, т. е. за четыре до сего дня, встать поранее и исполнить все по-людски, но проснулся, встал - и опять лег, отложив до дня рождения, - в день рождения отложил сам не знаю почему, и так вышло, что я изленился. - Рад, однако, что не только с сих дней, а еще ранее могу начать считать дни моего воздержания. - Не остави последовати воли моея, не остави погибнути грехи моими, не отступи от мене. Но сохрани мя твоєю благодатью, господи.

Сколько хороших предположений, но исполнения трудны. Верно для того все это так устроено, чтобы, достигнув хорошего, мы имели полную радость видеть все препятствия, которые мы преодолели. Как бы приятно было видеть хотя малый успех всех предположений! - Время роздыха есть как бы то время, в которое можно собраться с силами, чтоб сильнее устоять против всех побуждений. - это есть перемирие, в которое не дерутся! Время, в которое имея хорошие намерения и которых не нарушая живешь без упреков совести. - Сюда можно с позволения моего внесть или вставить некоторые мысли, которых не знал, куда приклеить. - Будем читать вместе, любезные сестрицы,[13] сие марание, а может быть, если заслужу это, еще кто-нибудь удостоит прослушать сии мысли. Что же случилось в сей первый день? Помнится, я хотел не больше одной мысли замечать и выводить себе правила. И вот оно: хочешь угодить, угостить, старайся угодить, угостить немногим, а то твое доброхотство, оказанное многим, не будет отличать людей, и оно скоро изгладится. - А в доказательство угощение М[ещерского].

5 июля - 2 июль.

Неумеренное удовольствие влечет всегда наказание. Приятно, свободно купались, резвились - а от излишества получили грубую неприятность. Выведем: не лучше ли с низшим, достойньм того, взять тон сверх сил его, и, не говоря ему ничего грубого, на что бы он отвечать мог, стараться запутать тем, что для него непонятно.

(8 июля). Время от 3 до 8 июля.

(6<-го>). Много чего случилось в это время, и худое прежде всего представляется памяти моей, и сколько-сколько я виновен в том - я один знаю. После столь приятного, искреннего и умного разговора с Д.<ельвигом> (6<-го>) в прогулку до Славянки - я решился на это и тогда, когда довольно представилось мыслей к отвращению сего побуждения. Это было первый раз после 20 лет, тут же будет и в последний. - Что же должно мне быть наказанием за это - я ожидаю сего как виновник, чувствующий свою вину, и желающий оным изгладить преступление свое. Всего труднее наказать самого себя, ибо никто в своем деле не судья. Но, всемилостивый Отче! прости и помилуй мя грешного. -

(7<-го>). Вот каково, одно преступление изглаждает собою тысячу удовольствий - и наслаждаясь, уже не чувствуешь всей цены их. С безвинным сердцем не принялся ли бы я описать приятной минуты встречи с М... После столь долгого и нетерпеливого, ожидания, наконец, я получил бы достойное награждение, но исторг оное сам у себя. И если можно почесть достойным наказанием случай, в котором не умел воспользоваться тем, чтоб сказать par mа delicatesse tout се que je sens pour М..., alors je suis punis![14] И какой случай - быть щитом скромной стыдливости! Как дойти до того, чтоб вогнать в слезы девицу и даже женщину своею наглостию. Это жестоко и вместе низко! Но вот правило - не делай этого другим.

(6<-го>). Мое посещение к директору,[15] столь неожиданное и приятное, кажется, могло меня побудить продолжать по-прежнему свое поведение, но виноват и кругом виноват. - Как ласково принял он меня, стоил ли того? - оставил свою работу и посвятил целые полчаса дорогого своего времени на пустой и злой разговор. - Давно за собою примечаю, часто случается чернить других. - Не осуждай, а то сам осужден будешь.[16] Но со всем этим приветливое приглашение посещать вперед - и я упустил этот случай своим поступком: боюсь явиться, боюсь потому, чтоб не быть наказану... А чего это мне стоит? - Кажется, стоит наказания.

(3<-го>). Приятное знакомство. Сделать удовольствие другому, не стоит это более собственного. - Так, это справедли<во>, и я это испытал при подарке, сделанном крестьянке. Искавши с Антоном[17] везде хорошего приюта, где бы отдохнуть и покушать, попались к крестьянке, совершенно переменившей наши мысли. И спасибо ей за то - она сделала много добра нам. Увидев ее, любовь детей к ней, это побудило к уважению ее состояния матери, и, подарив колечко ее старшей дочери 14 лет, я был очень доволен. Кольцо это назначал совсем для другого употребления, а подарив миленькую Елену, <я> совершенно был рад. -

Может быть, еще первый раз от сердца спросила про меня девушка, как она: «А где твой товарищ?». Но пусть чувства мои к ней останутся теми же навсегда - приятно будет потом все это сообразить. - Второе посещение к сей Элены и Ксении было еще приятнее. Мы взошли и своею нечаянностию удивили и обрадовали хозяйку. - Матери не было дома, взошел отец - она его нам по-своему представила. Начали мы просить дать нам чего покушать - отец было отказался, говоря: «Нет жены дома» - а наша Элена вызвалась нам достать всего, что нам нужно было.

Мы, возвратившись с соблазнительного купанья, нашли все в исправности - приняли нас с любовью, и в своей радости Элена пригласила своих подружек, которых никак нельзя било выжить - они, кажется, все ожидали подарков, но ни одна не стоила из них, а к несчастию добро делается не всегда потому только, что добро. Почему же заслужила Элена? - Она была с нами развязна, била интересна с распущенными мокрыми волосами, с английской физиономией, с хорошими голубыми глазками и с хорошим носиком. Tout cela m'a pousse a faire cette galanterie. En un mot c'est un don a la beaute.[18] Видел ее еще раз - подарил опять ее - увижу в третий, может быть, опять подарю.

Вчера (7<-го>) неожиданная встреча с Т... меня немного поразила - много мыслей при взгляде на знакомого, прежде столь близкого, а которого потом несколько лет не видал. Прежде я всегда хотел равняться с ним в летах, а теперь сожалею о том, что имею на то столько права. Трудно сказать: «Я знаю человека». - Я ли с ним не был короток, а теперь совсем его не знаю; может быть, он имеет причини скрывать от меня свои недо­статки, но поздно - я его знал прежде, а мнение всего труднее заставить переменить о себе.

С 8 до 14 июля.

Не было вовсе время заняться собственно своим до сего - причин много и различны. Как приятно мне было затеять сей для всех надолго памятный праздник. Л.[19] хотел выдать себя за хозяина, хотел, попросту сказать, пожать чужое, но я ему прощаю, я довольно награжден сладостным для сердца разговором - на возвратном пути. - Все, все заметил, что только она ни говорила, и даже то, что было сказано жестами! О! Эта доброта, конечно, ей будет некогда в радость! Сколько слез в восторге, в восхищении от нее пролито - и все они сопровождаемы с молитвою за нее.

Пусть охуждают старики влюбчивость, пусть запрещают молодому человеку предаваться оной; взгляните в Руссо - и увидите, как он описывает это состояние - состояние чистейшего удовольствия. «Вот счастливейшая минута в жизни твоей», - говорит он своему воспитаннику,[20] - а эта минута есть восторг любви, чистейшей, непорочной любви! Но не то я хочу сказать, слишком велика разница между мною и воспитанником Руссо. Он был воспитан природою, а я против уже сего довольно. - Можно ли победить в молодом человеке природную наклонность к женщинам? - Нет, никак! И кто себе это воображает - тот крепко ошибается, а кто, ошибившись, производит в действо - тот злодей, а <не> попечитель молодых людей. Я не защищаю того, что у нас теперь водится в столицах - быть на месте молодого человека a la derniere mode.[21]

Пусть бы только позволили обращаться с женщинами или с девицами, но с такими, которым можно поверить пылкого молодого человека, - он пройдет самую трудную стезю жизни своей беспорочно; будучи занят добродетелями и красотою девицы, он будет стараться сделаться достой­ным - это его поддержит, возвысит (один автор сказал, может быть, уже слишком много: «Женщины сближают нас с богом»),[22] и с торжеством невинности получит за то награду - и в награду ту, которая была всего дороже его сердцу, которая жила в его сердце, которая занимала все его мысли, словом, которая ему была дороже его жизни. (Здесь я отошел, чтоб запереть окошко, и увидел не знаю кого-то из приезжих к М..., а может быть, увижу и ее самою). Хочу приноровить это к себе и ручаюсь за себя, что и я был бы не тот, что теперь.

_______

Счастливые минуты гуляния; встреча с коляской, спуск с горы, возвратный путь верхом - а больше пешим, счастливейшая минута роздыха - и все дорого, что только видел к себе, - в словах, в глазах - а может быть, и в мыслях.

11 июля. Предприятие, сначала неудачное, а потом сделавшееся благоприятнее, кажется, как будто бы мне предвещало все удовольствие прогулки нашей. - Первый раз, может быть, мне удалось столь удачно получить письмо и услужить дорогой М...

Отставши от товарищей, отдавши письма на почту, я удачно догнал их. Но этого мало было - хотел повеселиться на счет бедной, молодой чухоночки и чуть был не расстался с моим кошельком. И тут, однако, нашел потерю и догнал наших. (Как справедлива пословица «в воде сулит топор, а вытащишь - дает топорище»). Пришли к месту, и тут получил неожиданное удовольствие верховой езды. Ложились спать - и тут повеселился - а за излишек своих резвостей (от <нрзб. >) был одурачен. Потом все утро - весь обед - весь вечер и, словом, весь день надолго мне памятен.

Сегодня, 14<-го> числа, очень желал бы увидеть М..., увидеть ее вместе с матерью и с прежними подругами, как кажется - какое бы приятное воспоминание прошедшего. Не мог получить сего удовольствия, чтоб дать знать М..., что к ней приехала матушка - и это предоставлено было Г...у[23] за то, что он стоил этого. Но в сладкой надежде оставляю перо - может быть, увижусь! -

1817 - июля 20. Вечер.

Больше года, как я не брал в руки сей тетради, больше года тому счастливому времени, когда ее начал; теперь опять принимаюсь, но не с тем уже чувством восторга первой любви, не с тем, чтоб исчислять счастливые минуты, чтоб утешиться в одиночестве, в уединении моем в часы горькой скорби, чтоб исправить себя сим строгим рассмотрением поступков моих - а твое несчастие, дорогая сестра и нежный друг, меня более всего к тому побудило. Все же любовь тому причиною!

Это чувство и жестоко, и драгоценно для человека. Это и яд, и как самый сладчайший напиток для жаждущего. Тебя терзает это чувство. Ужели ты за себя должна страдать? Нет, ты достойна лучшей участи. Но ужели за других? Ужели для того, чтоб обратить к добродетели брата твоего? - Не понимаю. Не умею, обдумав что-либо, обвинять провиденье, но знаю средство уми­лостивлять его молитвою, душевным постом и исправлением. Страстный любовник К. в минуту забвения выразил своей милой чувства свои; чувства брата должны быть справедливее и постояннее, и я имею все право ска­зать:

Дай ей радость - мне мученье![24]

Я полон этим несчастием. И притом все мне это напоминает. - Вот твои прощальные слова - отчего не укрепилась ты? Отчего не держалась ты? - «Я разлучаюсь с любезнейшими моему сердцу и разлучаюсь на год, но душа моя спокойна, надежда на милосердие божие, что ми увидимся, чтоб уже не разлучаться, будем жить спокойнее, сильно мною обладает (эта мысль). - Простите, все любезнейшие, до радостного возвращения. 16 июня 1816 года. Надежда! Надежда! Надежда!».

Выписал одни твои слова - потому что я ни о чем, ни о ком не думаю, ничего не делаю, ни с кем не говорю, чтоб не быть с тобою! Имею случай быть занятым МН,[25] но вот знак, что сестры мне всех дороже! - С сим несчастием вижу и тебя, милая Анюта, нежная сестра и друг ей и мне. - Как сердце твое раздирается при сем! Вот и твои слова: «По сие время мы были счастливы в своей дружбе, имели много в ней наслаждений!

Дай бог, чтоб нам так и осталось во всю нашу жизнь; теперь предстоит нам разлучиться еще в первый раз так надолго, стараемся повиноваться этой необходимости, а потом и подняться на счастливое свидание чрез год - дай бог, чтоб все было благополучно». - Видны лета - счастливые лета твои, и дай бог, чтоб всегда с чувством дружбы и осталась или чтоб и другие чувства также были тебе благоприятны. Вашего тут нет ничего, дражайшая попечительница наша, любезнейшая тетенька,[26] все же это для нас вы лишили себя удовольствия найти в воспоминании что-нибудь. Но везде благодарность наша скажет сердцу всякого из нас, что лишили вы себя этого для нас.

26 июля 1817 года.

Странно и далеко, если не обдумавши услышишь, что горесть рождает часто наичистейшее удовольствие. - Утомленный горестными мыслями твоей болезни, любезнейшая Lise, не мог найти ни в чем приятнейшего утешения, как растравив еще более эту горесть - как в слезах. На все надо меру однако: вчера не мог удержаться от них и тем расстроил дядюшку.[27] Но дело идет о удовольствии от печали. - Так, напитанный сими печальными мыслями, проведши время перед сном у тебя в комнате, милая сестра, слегка вспомнив всю нить, которая привела меня к счастливому времени прошлого года июля, уснул спокойно, но проснулся 19 июля, как никогда не вставал. - Я видел во сне образ родителей моих, видел ее, слышал ее голос, она пела за меня

Qu'une beaute m'offre ses traits
Je crois demeler ton image.[28]

И давно в таком спокойном виде не видал папеньки и маменьки. Мир праху вашему.

Эти дни были тягостны для меня, трудно было соединить мнимое удо­вольствие с горестным воспоминанием. Вчерашний вечер изменил было моему плану должных лишений. - Впрочем, разговор с Илличевским был интересен. Но, болтливость отзовется - а вот чем он и был куплен. - Вчерашний театр - посещен<ие> - все что-то не то. - Теперь кончу в сладостном ожидании найти предмет достойный сей тетради и времени. -

Июля 31-го. - Сильно впечатление пьесы Козака Стихотворца[29] - превышает всякое описание. - И кто больше моего имеет право быть тронуту и восхищать<ся > - но со слезами.

[1] а я ничем этим не владею! (франц.).

[2] Козак – лицейское прозвище И.В. Малиновского.

[3] «Охриплый музыкант» - лицеист І выпуска М.Л. Яковлев (в лицейских «национальных» песнях он упоминается под прозвищем Музыкант) или один из «номеров» Яковлева-«паяса».

[4] Совет - конференция профессоров Лицея.

[5] «двадцатого года» жизни Малиновского (родился в 1796 г.).

[6] Мать И.В. Малиновского - Софья Андреевна Малиновская, урожденная Самборская (1772 - 9.10.1812).

[7] оскорбление, обида (франц.).

[8] М... - лицо не установленное, возможно одна из фрейлин. Жила во дворце: подъезд, которым она пользовалась, был виден из окна комнаты Малиновского (во второе трехлетие он занимал номер 1-й с видом на дворец; см.: Грот Я.К. Пушкин, его лицейские товарищи и наставники. С-Пб., 1887. С. 310).

[9] Отец Василий Федорович Малиновский (1765 - 23 марта 1814) - первый директор Лицея.

[10] от французского equilibre, здесь «соответствие».

[11] Корсаков Николай Александрович (1800-1820) - лицеист первого выпуска.

[12] Смысл пометки «28» остается неясным.

[13] Сестры Анна (род. в 1799 г.), Елизавета (род. в 1794 г.) и Мария (род. в 1809 г.).

[14] моей чуткостью все то, что я испытываю к М…, тогда я наказан (франц.).

[15] Энгельгардт Егор Антонович (1775-1862), назначенный директором Лицея в марте 1816 г.

[16] Евангелие от Матфея, гл. 7, ст. 1.

[17] Т. е. с Дельвигом.

[18] Все это вызывало меня на эту любезность. Одним словом, это дань красоте (франц.).

[19] Л. - возможно, Ломоносов Сергей Григорьевич (1799-1857), лицеист первого выпуска.

[20] См.: «Эмиль, или О воспитании» («Emile, ou de I`Education») Ж.-Ж. Руссо, кн. V.

[21] я новейшем вкусе (франц.).

[22] Источник цитаты проследить не удалось.

[23] Г..у - вероятно, Горчакову Александру Михайловичу (1798-1883), лицеисту первого выпуска.

[24] Контаминация по памяти двух стихов из стихотворения В.А. Жуковского «Пловец» (1812; напечатано в № 7 и 8 «Вестника Европы» за 1813 г.).

[25] МН - лицо не установленное.

[26] Старшая незамужняя сестра С.А. Малиновской - Анна Андреевна Самборская, которая после смерти В.Ф. Малиновского делила с отцом своим А.А. Самборским заботу об осиротевших племянниках.

[27] Павел Федорович Малиновский (1766-1832) - брат В.Ф. Малиновского.

[28] Что за красавица являет мне свои черты / Мне мнится, что я узнаю твой образ. (франц.).

[29] «Казак-стихотворец» (1812) - опера-водевиль А.А. Шаховского.

10

[img2]aHR0cHM6Ly9wcC51c2VyYXBpLmNvbS9jODUwNTMyL3Y4NTA1MzI4MTUvMThiMGY5L0JoejA3SGJOZXo4LmpwZw[/img2]

Неизвестный художник. Портрет Ивана Васильевича Малиновского. 1871. Холст, масло. 31,3 х 24,2 см. Всероссийский музей А.С. Пушкина.

Иван Васильевич Малиновский

Сын первого директора лицея, умершего в 1814 г. За бешеную вспыльчивость, необузданность нрава и драчливость кличка ему была Казак. Уже двадцатидвухлетним парнем, незадолго до выпуска из лицея, он, поссорившись за обедом с Кюхельбекером, вылил ему на голову тарелку супу, после чего Кюхельбекер побежал топиться, но его вытащили. В «Пирующих студентах» Пушкин так обращается к Малиновскому:

А ты, повеса из повес,
На шалости рожденный,
Удалый хват, головорез,
Приятель задушевный!

Малиновский вместе с Пушкиным и Пущиным попался в приготовлении «гогель-могеля» с ромом, за что все трое сильно поплатились. Все трое были влюблены в сестру лицейского их товарища Е.П. Бакунину. Рядом с Пущиным Малиновский, говорят, был самым любимым товарищем Пушкина. Однако, сколько можно судить по дошедшим до нас данным, с Малиновским Пушкина связывала только любовь к проказам. Только о них Пушкин вспоминает, говоря о Малиновском и в черновиках стихотворения «19 октября» (1825). После упоминания о приезде к нему в Михайловское Пущина Пушкин продолжает:

Что ж я тебя не встретил тут же с ним,
Ты, наш казак, и пылкий, и незлобный,
Зачем и ты моей сени надгробной
Не озарил присутствием своим?
Мы вспомнили б, как Вакху приносили
Безмолвную мы жертву в первый раз,
Как мы одну все трое полюбили,
Наперсники, товарищи проказ.

Воспоминания в том же стихотворении о некоторых других товарищах, Дельвиге, Кюхельбекере, свидетельствуют о большом духовном общении с ними Пушкина. Касательно же Малиновского Пушкин вспоминает одни только их школьные проказы. По окончании лицея они, по-видимому, больше не виделись и не переписывались. Неожиданное впечатление производит поэтому сообщение Аммосова, будто, умирая, Пушкин жалел, что при нем нет ни Пущина, ни Малиновского, что ему бы тогда легче было умирать. Аммосов писал со слов Данзаса. Не перепутал ли Аммосов фамилий, не назвал ли ему Данзас какого-нибудь другого из лицейских товарищей Пушкина? Например, Матюшкина?

По окончании лицея Малиновский определился в лейб-гвардии Финляндский полк, в 1825 г. вышел в отставку с чином полковника и остальную долгую жизнь провел в своем имении Каменка (Стратилатовка) Изюмского уезда Харьковской губернии, занимался хозяйством, несколько трехлетий был предводителем дворянства своего уезда. В 1830 г. директор лицея Энгельгардт писал Матюшкину: «Малиновский - дворянский предводитель в Изюмском уезде и, как слышно, очень много там делает добра, душа радуется, как он там при рекрутчине стоял за бедных и грызся с богатыми и с чиновниками, которые за них стояли». В следующем году Модест Корф писал о нем: «…наш милый энтузиаст Ванюша все тот же, думает более о других, чем о себе, и стремится везде к лучшему».

Малиновский был женат на сестре Пущина, а сестры его были замужем - одна за лицейским его товарищем Вольховским, другая - за декабристом бароном А.Е. Розеном.

Скончался Малиновский 10 февраля 1873 года от воспаления легких. Был похоронен на кладбище в Каменке.


You are here » © Nikita A. Kirsanov 📜 «The Decembrists» » «Родословная в лицах». » «Малиновские & Розены».