Раиса Александровна Киреева
Декабристы в Москве
Москва... Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нём отозвалось!
А.С. Пушкин
Эти проникновенные слова сказал о Москве великий Пушкин, для которого декабристы были друзьями, братьями, товарищами. Он был знаком с пятью казнёнными декабристами, с тринадцатью - из приговорённых по I разряду и ещё многих из осуждённых знал и любил. Среди них были его лицейские друзья: И.И. Пущин, впоследствии председатель Московской управы Северного общества; поэт В.К. Кюхельбекер, знаменитый Кюхля; В.Д. Вольховский, прозванный в лицее Суворочкой... А.С. Пушкин с волнением следил за ходом следствия, страшный приговор суда потряс его.
Вскоре после беспощадной расправы с декабристами царь вызвал Пушкина для беседы в Москву и спросил его, принял бы он участие в восстании 14 декабря, если бы был в Петербурге? Александр Сергеевич не только не отрёкся от дружеских связей с декабристами, но, напротив, ответил: «Непременно, государь, все друзья мои были в заговоре, и я не мог бы не участвовать в нём».
Весной 1828 года Пушкин и его друг поэт П.А. Вяземский, совершая прогулку по Петропавловской крепости, подобрали пять (по числу казнённых декабристов) сосновых щепок. Эти пять щепок, бережно сохранённые до наших дней, были положены в маленький ящичек и запечатаны печатью Вяземского.
Декабристам принадлежит честь первого вооружённого выступления против царизма. Действовали они во имя освобождения народа от гнёта крепостничества и самодержавия, но без активного и решающего участия самого народа. В этом заключался классово-ограниченный характер деятельности декабристов.
Будучи по своему социальному составу дворянским, оторванным от народа, движение декабристов не могло увенчаться успехом. Но оно стало исходным пунктом и громадным толчком в истории революционного процесса в России. В.И. Ленин придавал большое значение выступлению декабристов и именно с эпохи декабристов начинал историю русского революционного освободительного движения. Ленин называл декабристов лучшими людьми из дворян и характеризовал их как революционеров, как борцов против феодально-крепостнического строя.
Ленин использовал в своих трудах высказывания А.И. Герцена, где декабристы названы им «фалангой героев», «богатырями, кованными из чистой стали», вышедшими «сознательно на явную гибель, чтобы разбудить к новой жизни молодое поколение». «Несомненно, - писал В.И. Ленин, - эти жертвы пали не напрасно, несомненно, они способствовали - прямо или косвенно - последующему революционному воспитанию русского народа». Идеи и дело декабристов оказались жизненными и были подхвачены, развиты и обогащены последующими поколениями русских революционеров.
* * *
В Москве и Подмосковье в старинных дворянских особняках и имениях Муравьёвых, Тургеневых, Оболенских, Фонвизиных, Нарышкиных, Мухановых, Анненковых, Бестужевых-Рюминых, Барятинских и других проходили детство и юность будущих деятелей тайного общества.
[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTcudXNlcmFwaS5jb20vYzIwNTgyMC92MjA1ODIwODk2L2I4OWQvUVJhNnR2MDBIb1EuanBn[/img2]
В Москве на Мясницкой, примерно на том месте, где стоит теперь здание Главного почтамта, находился дом, в котором родился и жил до двенадцатилетнего возраста виднейший идеолог и организатор декабристского движения, автор конституции, известной под названием «Русская правда», Павел Иванович Пестель.
В трёх крупнейших учебных заведениях Москвы обучалось более пятидесяти будущих декабристов. Это прежде всего Московский университет и университетский Благородный пансион, где в разные годы учились Никита Муравьёв, Пётр Каховский, Михаил Бестужев-Рюмин, Николай Тургенев, Сергей Трубецкой, Иван Якушкин, Михаил Фонвизин, Степан Семёнов, Иван Бурцов, Фёдор Вадковский, Алексей Юшневский, Пётр Муханов, Владимир Раевский и многие другие. Позднее доносчик Шервуд писал, что в Московском университете давно стали наблюдаться «народный ропот, безбожие и либерализм».
Многие молодые люди из числа будущих декабристов учились в Московской школе (училище) колонновожатых, которая впоследствии стала Академией Генерального штаба. Она располагалась на Большой Дмитровке (дом перестроен). Основателем школы был военный деятель и учёный, генерал-майор Н.Н. Муравьёв - отец декабриста Александра Муравьёва, инициатора создания первого тайного общества.
Родственными узами Муравьёвы были связаны с семьёй Никиты Муравьёва и с семьёй Муравьёвых-Апостолов. В движении декабристов активнейшее участие принимали три родные брата Муравьёвы-Апостолы: Сергей - руководитель восстания Черниговского полка, один из пяти казнённых декабристов; Матвей, отбывший сибирскую каторгу и умерший впоследствии в Москве, и Ипполит, покончивший с собой при подавлении восстания Черниговского полка.
В школе колонновожатых царил дух товарищества, на первое место ставились интересы общественные. Летом занятия проходили в селе Осташёве - подмосковном имении Муравьёвых, где будущие офицеры жили в крестьянских семьях и имели возможность воочию наблюдать жестокую крепостническую действительность. «Самая главная забота наша состояла в сохранении миролюбивых отношений между колонновожатыми и крестьянами», - вспоминал декабрист Н.В. Басаргин, который сам окончил это училище, а потом преподавал в нём. Из стен школы вышли 24 деятеля декабристского движения.
В Отечественную войну 1812 года будущие декабристы доблестно защищали Россию. На Бородинском поле получил боевое крещение лейб-гвардии Московский полк, который 14 декабря 1825 года первым вступил на Сенатскую площадь, ознаменовав тем самым начало восстания. На Бородинском поле храбро сражался девятнадцатилетний прапорщик Павел Пестель, за что был награждён фельдмаршалом М.И. Кутузовым золотой шпагой.
Такие же шпаги получили Владимир Раевский и Александр Бриген. Восемнадцатилетний подпрапорщик Иван Якушкин был отмечен за участие в Бородинской битве Георгиевским крестом. В этом же сражении участвовали братья Сергей и Матвей Муравьёвы-Апостолы, Сергей Трубецкой, Александр Муравьёв, Михаил Орлов, Михаил Фонвизин, Пётр Семёнов, Лев и Василий Перовские, Сергей Волконский, Василий Норов... С полным основанием декабристы говорили о себе: «Мы были дети 1812 года. Принести в жертву всё, даже самую жизнь ради любви к Отечеству, было сердечным побуждением нашим».
Деятельность тайных обществ декабристов развивалась главным образом в местах дислокации крупных воинских частей. Это Петербург, где находилась гвардия, и южные губернии России, где располагались войска 1-й и 2-й армий. В Москве не было средоточия значительных военных сил, поэтому она, естественно, не могла стать центром движения. Тем не менее Москве принадлежит заметная роль в истории движения декабристов.
В 1816 году в Петербурге возникла первая декабристская организация - Союз спасения, в 1817 году переименованная в «Общество истинных и верных сынов Отечества». Его основали шесть молодых офицеров: Александр Муравьёв, Сергей Трубецкой, Сергей и Матвей Муравьёвы-Апостолы, Никита Муравьёв, Иван Якушкин. Вскоре в него вступили Михаил Лунин, Павел Пестель, Иван Пущин. Всего общество насчитывало 30 человек. В основе его программы лежало требование ликвидации крепостного права. Позднее к этому прибавились борьба с самодержавием и введение в России конституционной монархии. Достигнуть поставленной цели предполагалось путём открытого выступления в момент смены императоров на престоле.
Первый устав тайного общества составил П.И. Пестель. «Замечательно было в этом уставе, - вспоминал декабрист Иван Якушкин, - во-первых, то, что на вступивших в Тайное общество возлагалась обязанность ни под каким видом не покидать службы, с тою целью, чтобы со временем все служебные значительные места по военной и гражданской части были в распоряжении Тайного общества; во-вторых, было сказано, что если царствующий император не даст никаких прав независимости своему народу, то ни в каком случае не присягать его наследнику, не ограничив его самодержавия».
Почти одновременно с организацией Союза спасения Михаил Орлов предпринял попытку создать тайную организацию «Орден русских рыцарей». Есть предположения, что первые шаги по созданию этой организации были сделаны Орловым в Москве. Об учреждении Союза спасения он не знал. В феврале 1817 года М. Орлов и А. Муравьёв «открылись друг другу потому, что каждый из них стал уговаривать другого вступить в своё Общество. Переговоры сии кончились тем, что они обещались не препятствовать один другому идя к одной цели и оказывать себе взаимные пособия». Позднее, в 1819 году, Орлов вступил в Союз благоденствия.
В пятую годовщину окончания войны 1812 года правительство Александра I решило в честь победы над наполеоновской армией заложить храм Христа Спасителя и открыть памятник Минину и Пожарскому в старой столице, тяжело пострадавшей от французского нашествия и печально знаменитого пожара. Надо заметить, что сохранением и восстановлением целого ряда старинных памятников, в том числе кремлёвских, город обязан усилиям декабриста Владимира Ивановича Штейнгейля. Место для закладки храма было выбрано на Воробьёвых горах. Первоначально проект не был осуществлён, но примечательно, что именно на этом месте юные Герцен и Огарёв произнесут со временем свою юношескую клятву.
[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTI4LnVzZXJhcGkuY29tL2MyMDU4MjAvdjIwNTgyMDg5Ni9iOGM1L2dkU2FJekI4TEZnLmpwZw[/img2]
Прибывшая в Москву по случаю предстоящих торжеств гвардия была расквартирована в Хамовнических казармах. Здесь, в Шефском корпусе, находилась квартира полковника гвардейского Генерального штаба, основателя первого декабристского тайного общества Александра Муравьёва. Эта квартира, так же как и дом Михаила Фонвизина в Староконюшенном переулке, стала постоянным местом сбора декабристов. Иногда собирались у Никиты Муравьёва. На встречах горячо обсуждались острые вопросы современности, а также «способы действия» для осуществления основной цели организации - ликвидации крепостного права и самодержавия. К прежним бедствиям России добавилось новое - военные поселения. Первыми этим нововведением возмутились казённые крестьяне Новгородской губернии, затем начались массовые выступления крестьян.
Однако вскоре внутри общества стали возникать разногласия по организационным и программным вопросам. В разгар спора в сентябре 1817 года из Петербурга пришло письмо Сергея Трубецкого с известием о намерении Александра I воссоединить Польшу в границах 1772 года, что означало отторжение от России части исконно русских земель. По этому поводу на квартире Александра Муравьёва состоялось особое совещание, которое в следственных делах получило название Московского заговора 1817 года.
По свидетельству Ивана Якушкина, «Совещание это было не многолюдно; тут были, кроме самого хозяина, Никита, Матвей и Сергей Муравьёвы, Фонвизин, князь Шаховской и я. Александр Муравьёв прочёл нам только что полученное письмо от Трубецкого...» Присутствовавшие дважды перечитали письмо, потом начались «толки и сокрушения о бедственном положении, в котором находится Россия под управлением императора Александра». «Меня проник[ла] дрожь... - писал И.Д. Якушкин. - ...Наконец, Александр Муравьёв сказал, что для отвращения бедствий, угрожающих России, необходимо прекратить царствование императора Александра и что он предлагает бросить между нами жребий, чтобы узнать, кому достанется нанести удар. На это я ему отвечал, что они опоздали, что я решился без всякого жребия принести себя в жертву и никому не уступлю этой чести».
Якушкин предлагал убить царя из пистолета при выходе из Успенского собора Кремля. При этом он тут же из второго пистолета должен был выстрелить в себя. На цареубийство вызвались также Никита Муравьёв и Фёдор Шаховской. Так впервые в среде декабристов на Московском совещании 1817 года встал вопрос об убийстве царя. Для окончательного решения вопроса из Петербурга был вызван Сергей Трубецкой. Однако к моменту его приезда это намерение большинством членов общества было отвергнуто.
Преждевременное покушение имело мало шансов на успех, но легко могло повлечь за собой гибель самого тайного общества. Неспособность последнего к активной деятельности стала очевидной. Поэтому было решено ликвидировать первую организацию и создать новую, более многочисленную и сильную. В целях конспирации «бывший устав общества» был предан огню.
Пока разрабатывались основы новой организации Александр Муравьёв создал «переходное», «приготовительное» временное общество под названием «Военное». Под таким же названием существовало общество в Петербурге, члены которого занимались исключительно изучением военной истории и военного искусства. Военное общество декабристов должно было сохранить основной состав прежнего общества и по возможности пополнять его новыми членами.
Бессмысленная праздная придворная жизнь - парады, разводы, военные смотры - раздражала передовую военную молодёжь. «У многих... было столько избытка жизни при тогдашней её ничтожной обстановке, что увидеть перед собой прямую и высокую цель почиталось уже блаженством, - писал Якушкин, - и потому немудрено, что все порядочные люди из молодёжи, бывшие тогда в Москве, или поступили в Военное общество, или по единомыслию сочувствовали членам его».
Военное общество разделялось на два отделения, во главе которых стояли Никита Муравьёв и Павел Катенин, гвардейский офицер Преображенского полка, друг А.С. Пушкина и А.С. Грибоедова. Эта организация просуществовала около четырёх месяцев - с сентября 1817 года до января 1818 года, по выполнении своих функций была распущена и уступила место новому тайному обществу - Союзу благоденствия, созданному в 1818 году.
Союз благоденствия также ставил перед собой цель ликвидировать крепостное право и установить конституционную монархию. Но в отличие от Союза спасения, малочисленной замкнутой организации, члены Союза благоденствия хотели значительно расширить свой численный состав и содействовать созданию в стране передового общественного мнения, в котором они усматривали решающую силу в подготовке будущего переворота.
Союз делился на четыре, так называемые «отрасли»: человеколюбия, образования, правосудия и общественного хозяйства. Для работы в организации каждый член должен был выбрать одну из этих отраслей. Союз благоденствия имел в различных городах управы, насчитывавшие около 200 членов. Был написан устав общества, названный по цвету переплёта «Зелёной книгой». Его первая часть излагала общие правила и цели общества. По свидетельству Пестеля эта часть «Зелёной книги» представляла собой «не что иное, как пустой отвод от настоящей цели на случай открытия общества и для первоначального показания вступающим членам». Тайная же или «сокровенная» цель излагалась во второй части устава. В ней формулировались основные цели, известные только руководителям союза. Эта часть устава была написана вчерне и уничтожена самими декабристами в 1821 году при роспуске тайного общества.
Руководящим органом Союза благоденствия была Коренная управа. По уставу, каждый вступающий в Союз благоденствия давал две расписки: первую, предварительную, в том, что если по прочтении «Зелёной книги» он не захочет вступить в общество, то обязан сохранить тайну его существования; вторая, окончательная, содержала обещание всемерно содействовать обществу. По конспиративным соображениям и та и другая расписки тотчас сжигались, о чём, однако, давшим расписки не сообщалось. По уставу, в члены Союза благоденствия могли быть приняты не только дворяне, но и купцы, мещане, духовенство и свободные крестьяне.
Побочной управой Союза благоденствия было полу-конспиративное литературное общество «Зелёная лампа», членом которого состоял А.С. Пушкин.
В 1818 году двор и гвардия, а вместе с ним и участники тайного общества вернулись в Петербург. В Москве осталось около 30 членов союза, которые образовали Московскую управу Союза благоденствия.
Положение в России становилось всё напряжённее. Начались восстания военных поселений, усилилось крестьянское движение на Дону, в 1820 году вспыхнуло восстание Семёновского полка. Всё это заставило членов тайного общества радикально изменить свою программу.
В 1820 году в Петербурге состоялось совещание коренной управы, на котором в докладе Пестеля был поставлен вопрос о наилучшей форме правления - конституционной монархии или республике. При голосовании все высказались за республику. Таким образом Союз благоденствия стал первой русской революционной организацией, принявшей решение бороться за то, чтобы Россия стала республикой.
Новая программа требовала новой тактики. Декабристы ставили вопрос о решительных военных действиях. В этом их поддерживал пример европейских военных революций (испанской и неаполитанской 1820 года, пьемонтской 1821 года, греческого восстания 1821 года и других). По мнению декабристов, революция должна была свершиться для блага народа, но без активного его участия. В этом и проявилась классовая ограниченность взглядов дворянских революционеров.
[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTIxLnVzZXJhcGkuY29tL2MyMDU4MjAvdjIwNTgyMDg5Ni9iOGQ3L2doc2FFbjB2RHlNLmpwZw[/img2]
В январе 1821 года в Москве собрался съезд Коренной управы Союза благоденствия, так называемый Московский съезд 1821 года, на который съехались члены союза из Петербурга, Тульчина, Кишинёва. Проходил он в доме отца декабристов Фонвизиных на Рождественском бульваре. Председательствовал на съезде Николай Тургенев.
Одним из важных событий съезда стало выступление Михаила Орлова, призывавшего «решиться на самые крутые меры и для достижения своей цели даже прибегнуть к средствам, которые даже могут казаться преступными». В числе таких «средств» он предлагал, например, завести тайную типографию или литографию, чтобы можно было «печатать разные статьи против правительства и потом в большом количестве рассылать по всей России». Впоследствии Михаил Лунин приобрёл литографский станок, который хранился в ванной комнате на квартире Трубецких в Петербурге. Считая предложение Орлова преждевременным и даже «неистовым», большинство высказалось против него. В ответ Орлов заявил о своём выходе из общества.
Фёдор Глинка сообщил съезду о поступившем доносе на некоторых членов Союза благоденствия. Этим обстоятельством решено было воспользоваться, чтобы избавиться от ненадёжных людей. «Решено было объявить повсеместно, во всех управах, - писал Якушкин, - что так как в теперешних обстоятельствах малейшей неосторожностью можно было возбудить подозрение правительства, то Союз благоденствия прекращает свои действия навсегда. Этой мерой ненадёжных членов удаляли из Общества... Затем приступили к сочинению нового устава».
Вместе с тем было признано необходимым изменить не только устав Союза благоденствия, но и состав общества. Формально распустив союз, представители управ фактически не прекращали своей деятельности. На очередном совещании Николай Тургенев, Фёдор Глинка, Иван и Михаил Фонвизины, Иван Якушкин, Павел Граббе, Иван Бурцов, Константин Охотников внесли предложения по составу программы и устава нового общества.
Новый устав, так же как и «Зелёная книга», состоял из двух частей. Редакцией первой части занялся Бурцов. В ней предлагались те же филантропические цели, что и в «Зелёной книге». «Вторую часть написал Н. Тургенев для членов высшего разряда. В этой второй части устава уже прямо было сказано, что цель Общества состоит в том, чтобы ограничить самодержавие в России, а чтобы приобресть для этого средства, признавалось необходимым действовать на войска и приготовить их на всякий случай». Таким образом, декабристы начали работать над планами военной революции.
