Автор: Шкерин Владимир Анатольевич
Декабрист Александр Бриген
Идейные искания
Предки декабриста носили фамилию von Brüggen, первые упоминания которой на территории герцогства Вестфалия и на севере Рейнланда (Рейнской области) датируются 17 в., т. е. временем появления германских фамилий как таковых. Предлог-частица «von» (в русском написании «фон») указывает на происхождение фамилии от некого географического пункта. Вероятнее всего, таковым был городок Брюгген (Brüggen), ныне входящий в состав района Фирзен (Kreis Viersen) земли Северный Рейн-Вестфалия. До настоящего времени сохранилась и фамилия Brüggen.
В начале 16 в. фон Брюггены упоминались как вассалы Ливонского ордена. Их связи с Вестфалией еще сохранялись: Брюггены возвращались с берегов Балтики для личного попечения об имениях, для получения образования, для вступления в брак и пр. В 1561 г. орден, не выдержав натиска войск Ивана IV Грозного, распался. Балтийские владения Брюггенов оказались в границах нового государства, Курляндского герцогства. В 1631 г. род был внесен в матрикул курляндского рыцарства.
Еще через столетие хозяином курляндских имений Швар рен и Ноймоден стал дед декабриста, Эрнст Филипп фон-дер Брюгген. В 1749 г. он женился на Хелене Шарлоте фон Битингоф из Илена, родившей ему сына Фридриха Эрнста в 1752 г. Воспитывать отпрыска, вероятно, довелось уже новой жене, Агнессе Юлиане фон Кристоф из Ротенберга, с которой Эрнст Филипп связал себя брачными узами в 1753 г.
В этом втором браке Эрнст Филипп прожил четверть века, вплоть до своей кончины в 1778 г. Соответственно он еще мог порадоваться женитьбе сына Фридриха Эрнста на Агнессе Александрине фон Мантойфель, урожденной фон Кляйст в 1774 г. Однако семейная жизнь Фридриха Эрнста не заладилась. Агнессе Александрине предстояло пережить супруга на полтора десятилетия (ум. в 1813 г.), однако удержать его подле себя она не сумела. Из Ноймо дена Фридрих Эрнст уехал до 1781 г.
Курляндия той поры служила разменной фигурой на шахматной доске российско-польского соперничества. Митавский трон большую часть времени пустовал: то поставленный Россией или Польшей герцог, не пользуясь авторитетом у подданных, скрывался за границей, то герцога не было вовсе. Вначале Фридрих Эрнст стал камер-юнкером при дворе короля польского и великого князя литовского. Однако разобравшись в политической конъюнктуре, к 1784 г. предпочел польским придворным паркетам мундир русского ротмистра.
По мнению потомка декабриста, А.А. Понамаренко, именно в этот момент фамилия его далеких предков претерпела некоторые изменения: вероятно, из-за недостаточно грамотного русского писаря Brüggen стал Бригеном. Однако если латинская «ü» превратилась в русскую «и», то вопрос о количестве букв «г» так и остался до конца не решенным. Декабрист писал свою фамилию как «Бриген», в современных ему официальных документах он, как правило, именовался так же. Зато на могильном камне выбито «Александр Федорович фон дер Бригген».
Современники употребляли оба варианта: «Бриген» и «Бригген». Позднее разночтение перешло в исследовательскую литературу. Не считая этот вопрос принципиальным для первой половины 19 в. (когда написание многих фамилий еще допускало варианты), мы, вслед за декабристом, будем употреблять написание «Бриген». В тех же случаях, когда источник использует вариант «Бригген», при цитировании его сдвоенная «г», разумеется, будет сохранена.
Вариант «фон дер Брюггены» также утвердился в русском написании, но для иных ветвей разросшегося балтийского рода. Так, с середины 19 столетия потомство Дитриха Иоанна Эрнста фон-дер Брюггена официально пользовалось в России баронским титулом5. Впрочем, и в этом случае «Брюггены» легко менялись на «Бригены». Однако вернемся к Фридриху Эрнсту - теперь уже Бригену.
В 1786 г. он стал секунд-майором и в этом чине прослужил до русско-шведской войны 1788-1790 гг. Уже не в кавалерии, а в составе галерного флота участвовал во многих сражениях, в том числе в Выборгском морском бою 1790 г., когда был сорван план захвата Петербурга шведским десантом. В том же году заслуги курляндца были отмечены чином премьер-майора. Война не помешала Фридриху Эрнсту обустроить личную жизнь: 29 апреля 1789 г. он вторично женился на генеральской дочери Марии Алексеевне Микешиной из Петербурга. 9 апреля 1790 г. у супругов родился сын Александр, проживший всего год и умерший 13 апреля 1791 г.
Когда 16 августа 1792 г. Мария Алексеевна вновь разрешилась от бремени мальчиком, его вновь нарекли Александром. Это и был герой настоящего повествования.
Крестным отцом новорожденного стал Гавриил Романович Державин - к тому времени кабинет-секретарь императрицы Екатерины II и известный поэт, автор неофициального российского гимна «Гром победы раздавайся». Спустя пару лет Фридрих Эрнст смог порадоваться правильности сделанного в жизни выбора: в 1795-1796 гг., после очередного раздела Польши, Курляндия стала одной из российских губерний. 15 февраля 1796 г. у Бригенов родился сын Платон. А менее чем через год, 3 января 1797 г., Фридрих Эрнст умер и был похоронен на Волковском лютеранском кладбище Петербурга. Александру на тот момент не исполнилось еще и пяти лет. Не достигнув семи лет, ему довелось пережить еще одну смерть: 9 февраля 1799 г. умер младший брат Платон.
После кончины мужа Мария Алексеевна осталась без денег. Спасителем молодой вдовы выступил император Павел I, в память о заслугах покойного передавший ей в аренду имение Петерталь под Митавой. Через некоторое время М.А. Бриген вышла замуж за цалмейстера (казначея) премьер-майора Ивана Родионовича Вальмана. Этим чином Вальман упомянут в Месяцесловах с росписью чиновных особ на лета от Рождества Христова 1795-е и 1796-е.
Однако уже в 1797 г. деление на премьер- и секунд-майоров было упразднено. Едва ли Мария Алексеевна вновь пошла под венец в год смерти прежнего супруга. Логично предположить, что свадьба состоялась позже, и новобрачный был уже не действующим, а отставным премьер-майором. Во втором браке Мария Алексеевна родила еще четырех детей. Но история повторилась, и новое вдовство застало ее с малышами на руках. Собственная жизнь выдалась долгой: она скончалась в 1852 г., на столетие рождения первого мужа.
В учение Александр Бриген был отдан в школу при лютеранском приходе святых апостолов Петра и Павла в Санкт-Петербурге. Едва ли в этом факте следует искать конфессиональный подтекст, разве только волю и былые связи отца или отчима. Плод подобного же этнически и конфессионально смешанного союза, декабрист В.И. Штейнгейль писал о своем крещении: «По матери, согласно с законом империи, я должен был принятым быть в лоно греко-российской церкви, несмотря на то, что отец мой был лютеранского закона».
Также и А.Ф. Бриген утверждал на следствии, что он «веры греко-российской, ежегодно бывал у исповеди и св[ятого] причастия…». Скорее всего, выбор учебного заведения определялся тем, что это была старейшая школа российской столицы, знаменитая Петришуле. Соучеником Бригена оказался известный в будущем военный историк Александр Иванович Михайловский-Данилевский. Здесь же получали образование будущие декабристы Александр Александрович Крюков, Иван Александрович и Михаил Александрович Фонвизины.
Продолжилось обучение Бригена в пансионе Мейера (Майера) на Васильевском острове, где в это время учился Федор Петрович Литке, будущий кругосветный моряк, президент Академии наук и (если верить хорошо осведомленному С.П. Трубецкому) неразоблаченный член декабристского общества. Там же ранее Бригена учились декабристы Андрей Васильевич Ентальцев (Янтальцев; в 1798-1800 гг.) и А.А. Крюков (1804 г.), а после Бригена - «полупринятый» в тайное общество Николай Николаевич Оржицкий (до 1813 г.).
Отвечая на вопросы следователей, Бриген выделил из числа своих учителей одного: «был в особенности моим наставником г[осподи]н профессор Раупах». Эрнст Вениамин Соломон Раупах (Ernst Benjamin Salomo Raupach; 1784-1852) преподавал в пансионе Мейера всеобщую историю. В Россию сын пастора из Силезии и выпускник Галльского университета прибыл в 1804 г.
В 1816 г., когда Бриген уже был офицером, Раупах стал ординарным профессором немецкой литературы в Главном педагогическом институте, а в 1819 г. - профессором всеобщей истории во вновь созданном Петербургском университете. Более того, Раупах едва не оказался первым ректором столичного университета, но его кандидатуру не утвердил Кабинет министров. А уже в 1821 г. профессора Э.В. Раупах, К.Ф. Герман, К.И. Арсеньев были удалены из университета как якобы проповедовавшие студентам «явную систему неверия» и даже «маратизм и робеспьеризм».
Распространенные в литературе указания на то, что после этой истории Раупах был выслан за границу, не вполне точны. Профессора добились рассмотрения этого дела особой комиссией Комитета министров, а после - и высочайшего подтверждения своей невиновности. В 1822 г. Раупах выехал в Германию по собственной воле и уже там принял решение не возвращаться в Россию. На родине он обрел славу плодовитого драматического писателя, бравшего сюжеты из всемирной - в том числе и российской истории.
Очевидно, именно высочайшее оправдание петербургских профессоров объясняет беспечность, с которой А.Ф. Бриген называл имя учителя. На вопрос о любимых предметах он также ответил: «Я наиболее старался усовершенствоваться в изучении истории и в языках, новейших и в латинском» (Раупах читал лекции на немецком, французском и латыни).
Между тем если не сам Раупах, то одно его имя оказалось в 1826 г. в центре особого расследования. Поступил донос о связях тайного общества декабристов с Орденом баварских иллюминаторов, при этом посредником между ними был назван профессор Раупах. Уже осужденному по I разряду Никите Муравьёву даже предлагали прощение, если он признает связь с Раупахом и иллюминаторами. Связей открыто не было, да и сам баварский Орден, очевидно, распался после своего запрета еще в 1787 г. Что, конечно, не мешает антимасонской литературе выдавать содержание давнего доноса за истину.
14 декабря 1808 г., ровно за 17 лет до выступления на Сенатской площади, 16-летний Александр фон-дер Бриген вступил в службу подпрапорщиком в лейб-гвардии Измайловский полк. С этим полком оказалась связана вся воинская служба декабриста. Командирами полка в этот период были: генерал-майор Павел Яковлевич Башуцкий - с 1808 по 1811 гг., полковник, а после генерал-лейтенант Матвей Евграфович Храповицкий - с 1811 по 1818 гг. и генерал-майор Степан Степанович Стрекалов - с 1818 по 1821 гг. Шефом полка был великий князь Николай Павлович - будущий император Николай I. Впрочем, в настоящем контексте более важны не генералы, а поручик: к моменту прихода Бригена в полк в нем уже пять лет служил Михаил Александрович Фонвизин, ставший ему добрым товарищем на всю жизнь.
Продвижение А.Ф. Бригена по службе проходило вполне благополучно: через год - портупей-прапорщик, в октябре 1811 г. - прапорщик, в апреле 1812 г. (уже во время похода на Вильно) - подпоручик. На Бородинском поле, где измайловцы находились под непрерывным шестичасовым огнем неприятельской артиллерии, Бриген «получил контузию в грудь и за отличную храбрость был награжден золотой шпагой с надписью «За храбрость», что приравнивалось к награждению орденом.
Такой же награды за Бородино удостоился и полковой товарищ Бригена - А.А. Кавелин (о котором речь пойдет ниже), раненный в ногу и руку. В другой знаменитой битве - при Кульме 17 августа 1813 г. Бриген получил пулевое ранение в голову и после был отмечен сразу двумя орденами: русским - Владимира 4-й степени с бантом и прусским Железным (Кульмским) крестом.
Во Франкфурте-на-Майне А.Ф. Бриген провел три месяца. Здесь А.И. Михайловский-Данилевский, состоявший при начальнике Главного штаба князе П.М. Волконском, познакомил Бригена со своим однокашником по Гёттингенскому университету, а в то время русским комиссаром Центрального административного департамента союзных правительств Николаем Ивановичем Тургеневым. Во Франкфурте в конце ноября Бригену, наряду со многими другими русскими офицерами, была вручена медаль в память о войне 1812 г. Наконец, здесь же Бриген присоединился к прусской масонской ложе «Согласие» («Eintracht»).
Увлечение А.Ф. Бригена масонством - особая и не вполне ясная тема. Все три товарища - Бриген, Михайловский-Данилевский и Тургенев во время похода по германским землям вступили во влиятельную прусскую ложу «К Железному кресту» («Zum Eisernen Kreuz»). Она была основана в 1813 г. старейшей и находившейся под покровительством королевского дома Гогенцоллернов ложей «К трем глобусам» («Zu den drei Weltkugeln») специально для единения прусского и русского офицерства.
Ложа «К Железному кресту» также была связана с тайным патриотическим обществом Тугендбунд («Tugendbund» - «Союз добродетели»). В ее работах принимали участие многие представители прусской военной и политической элиты: фельдмаршал Герхард фон Блюхер, канцлер Карл Август Гарденберг, генералы Герхард фон Шарнгорст и Август Нейдгард Гнейзенау и др.
Но едва ли германский опыт был первым в масонской биографии Бригена. Обращение «Любезный друг мой и Оратор» в письме Н.И. Тургенева к А.Ф. Бригену из Вены от 17 (29) сентября 1814 г. позволяет предположить, что адресат к тому времени уже занимал важную должность оратора (ритора) в одной из масонских мастерских. Этой мастерской была петербургская ложа «Петра к Истине» («Peter zur Wahrheit»). Маловероятно, чтобы вступление в нее Бригена состоялось во время войны, поэтому указанное событие следует датировать до июня 1812 г. Биограф Бригена историк О.С. Тальская считала, что ее герой мог присоединиться к ложе еще при ее основании в 1810 г.
В начале декабря 1813 г. русские войска возобновили неспешное движение к границам Франции. Во время этого перехода «чрез Саксонию, Королевство Вестфальское к нижнему Рейну» Бригену довелось побывать на родине предков. Тогда же его нагнала весть о производстве в поручики. В марте 1814 г. войска антинаполеоновской коалиции победно вступили в Париж. По собственному, правда, весьма позднему признанию, поручик Бриген «жил в Париже отшельником на Отенской дороге» и «с чердака своего сквозь занавеску смотрел на Париж, не будучи никем виден».
Хрестоматийный образ молодого романтика, взиравшего на Париж с высоты мансарды, вероятно, был следствием нехватки денег: вдовая Мария Алексеевна не имела возможности довольно посылать их старшему сыну. Те же деньги, которые у Александра Федоровича имелись, он тратил на книги, заложив основу богатой библиотеки. В Париже продолжилось общение Бригена с Михайловским-Данилевским и Николаем Тургеневым, отношения с последним из них переросли в тесную дружбу.
Проведя во французской столице более двух месяцев, в июне Измайловский полк двинулся на север - в Нормандию. 13 числа в Шербуре измайловцы погрузились на суда и отбыли на родину. 30 июля Измайловский и иные полки 1-й Гвардейской Пехотной дивизии во главе с Александром I вступили в российскую столицу через специально возведенные триумфальные ворота.
Война миновала. Чины пошли медленнее, но Бригену грех было обижаться: в октябре 1816 г. он получил штабс-капитана и командование ротой, в феврале 1819 г. стал капитаном. Однако мирное время лишало воинскую службу патриотического подъема и героико-романтического содержания. Интересы лучших представителей военной молодежи стали смещаться в интеллектуальную сферу.
«Полки… по возвращении из Парижа увидели в рядах своих новое поколение офицеров, которое начинало уже углубляться в свое назначение, стало понимать, что не для того только носят они мундир, чтоб обучать солдат маршировке да выправке, - вспоминал декабрист Н.И. Лорер. - Все стали стремиться к чему-то высшему, достойному, благородному. Молодежь много читала, стали в полках заводить библиотеки… Я тогда знал многих образованных людей между офицерами гвардейских полков, в особенности же много их было в Семеновском, Измайловском и нашем Московском».
Бриген был в числе таких «образованных людей». «Никогда я не был столь праздным, столь ничтожным…, - наговаривал он на себя в письме Михайловскому-Данилевскому от 26 сентября 1816 г. - Вместо того, чтобы прочитать еще 50 томов, я с трудом смог просмотреть едва дюжину, от которых у меня остается весьма смутное представление. Смит лежит на столе неоткрытым, и всякий раз, как я смотрю на него, моя совесть горько меня упрекает за бездействие. <…>
Наша служба изо дня в день все тяжелее, и я думаю, что она достигнет своей цели, став невыносимой. Каждый день какое-нибудь новое учение, которое забивает мои бедные мозги». «Смит лежит на столе неоткрытым…». Скорее всего, речь идет о четырехтомном собрании сочинений знаменитого шотландского экономиста, изданном в Петербурге в 1802-1806 гг.
Продолжавшееся с рубежа столетий обесценивание бумажных ассигнаций и, соответственно, рост цен на потребительские товары побуждали русское общество если не вовсе разувериться, то, по меньшей мере, усомниться в способности правительства побороть инфляцию. На этом фоне стремительно рос интерес к трудам либеральных европейских экономистов И. Бентама, А. Фергюсона, Ж.-Б. Сэя, Ж.-С. Сисмонди, Ф. Кенэ, Г. Сарториуса и, конечно, Адама Смита. Смита издавали, его учение обсуждали на страницах журналов и книг, на смитовскую «невидимую руку рынка» уповали, как на спасительницу экономики.
Пушкинский «ученый малый» Евгений Онегин «читал Адама Смита и был глубокий эконом». Новейший же исследователь отмечает, что в ту эпоху «практически ни одна публикация, посвященная проблемам интенсификации российской экономики, не обходилась без прямого цитирования или подробного изложения идей А. Смита и его последователей».
В продолжение 1815-1816 гг. Бриген неоднократно напоминал Михайловскому-Данилевскому о планах совместной поездки в Гёттинген. У русской дворянской молодежи той поры Гёттингенский университет ассоциировался с высококачественным образованием и свободомыслием. Гёттинген - немецкий город, однако, политическое положение его в раздробленной Германии особое: город этот принадлежал английской короне, и на территории его действовала английская конституция - Habeas Corpus Act, - отмечал Ю.М. Лотман. - В Гёттингене собираются свободолюбивые профессора всей Германии. Не случайно Пушкин, перечисляя, что за «учености плоды» привез из этого университета его Владимир Ленский, на первое место поставил «вольнолюбивые мечты». Однако для Бригена Гёттинген так и остался мечтой.
Михайловский, лично занявшийся образованием друга, был удивлен, сколь быстро тот осваивал историю и политическую науку, как глубоко понимал учения Монтескьё и Адама Смита. В цитированном выше письме от 26 сентября 1816 г. Бриген признавался Михайловскому-Данилевскому, что остается «верным масонству» только ради их дружбы. Активность Бригена в ложе «Петра к Истине» стремительно сходила на нет. В 1817 г. он перестал посещать заседания ложи, а в июле следующего года был исключен из ее состава за неуплату взноса.
В том же 1818 году Бриген вступил в Союз благоденствия. Сопоставляя эти события, О.С. Тальская пришла к выводу, что «масонская ложа для Бригена выполняла роль клуба, где собирались интересные люди» и потребность в ней отпала после вступления в тайную декабристскую организацию. Так же, по ее мнению, поступил в 1818 г. и Н.И. Тургенев. Однако Бриген в тот момент порвал не с масонством как таковым, а всего лишь с конкретной ложей. С июля по декабрь 1818 г. он четырежды посещал заседания иной столичной ложи - «Елизаветы к Добродетели» и в конце марта 1819 г. официально вошел в ее состав.
Кстати, и Николай Тургенев, хоть и высказывался в том духе, что «масонство у нас процветать теперь не может», тоже с «вольными каменщиками» не расстался. Известно, что в феврале 1821 г. он стал почетным членом ложи «Ключа к Добродетели» у себя на родине - в Симбирске. Современники спорили о том, какая из лож - «Елизаветы» или «Петра» - более соответствовала масонскому предназначению. Основатель ранних декабристских обществ А.Н. Муравьёв, приобщившийся к масонству через ложу «Елизаветы», трепетно вспоминал об этом факте своей биографии:
«Вечно благословляю господа бога за открытие мне масонства, сего предохранительного средства к удалению от зла, сего переходного способа к улучшению себя и приближению к Истине, сего учения, возжегшего в душе моей стремление к нравственно высокому».
Зато давнишний приятель Бригена, его собрат по ложе «Петра» и сочлен по Союзу благоденствия, граф Ф.П. Толстой считал, что ложа «Елизаветы» не имела «никакой суриозной цели для общего блага» и служила «для забавы и развлечения пустому, не приготовленному ни к какому полезному занятию и труду эгоистическому чванливому люду знатных и богатых кругов».
«Елизавете» он противопоставлял ложу «Петра», как изобиловавшую «более всех других сурьезными, образованными и дельными людьми» и даже утверждал, что «в наших ложах так решительно можно поручиться, что, окроме ложи «Peterre zur Warheite», ни в одной другой ложе ни один из братии совсем не знает настоящие работы масонов и думают, что все таинство масонов состоит в аллегорических действиях». И все же в условиях второй половины 1810-х гг. переход из ложи «Петра» в ложу «Елизаветы» не мог быть ничем иным, как демонстративным протестом против «клубности» нового масонства.
Старое масонство отличалось причудливою обрядностью со своеобразной терминологией, преисполненной таинственной символики и аллегории, - писал историк С.П. Мельгунов. - Заимствованные из Швеции, Англии, Германии и Франции системы представляли собой сложную иерархическую организацию (низшие степени, шотландские братья, теоретические братья), которая обязывала младших братьев строгому послушанию просвещенным братьям высших степеней. Иногда масонский орден имел 32 степени. Посвященный обязывался строгим обетом молчания. Истинные масонские цели знали лишь члены высших степеней - свободные каменщики. Такое положение вызвало протест масонов низших («иоанновских») степеней посвящения.
Движение против высших («андреевских») степеней проникло в Россию из Германии. В июле 1814 г. мастер стула «Петра к Истине» Е.Е. Эллизен известил гроссмейстера «Великой Директоральной ложи Владимира к Порядку» И.В. Бёбера о том, что возглавляемая им ложа упраздняет все степени выше третьей и отказывается от «изыскания сверхъестественных таинств». В результате Бёбер сложил с себя полномочия, а ложа «Петра», выйдя в 1815 г. из подчинения «Великой Директоральной», приступила к организации независимой «Великой ложи Астреи». Новый великий мастер «Директоральной» А.А. Жеребцов высказался за установление дружеских отношений с «Астреей».
Ему от имени ложи «Елизаветы к Добродетели» возразил С.С. Ланской, заявивший, что «сближение с братьями, которые раз нас уже покинули…, требует самых глубоких размышлений». Так по определению А.Ф. Бригена началась «гражданско-масонская война», в которой он недвусмысленно выбрал одну из враждовавших сторон. Следует также прислушаться к авторитетному мнению знатока масонства Т.О. Соколовской, называвшей ложу «Елизаветы» аристократической и военно-придворной. Выбирая средь масонских мастерских, Бриген мог руководствоваться, в том числе, и суетным мотивом обретения связей средь «знатных и богатых».
Примерно в это же время Бриген вместе с однополчанами - подпоручиком Александром Михайловичем Миклашевским и полковником Федором Николаевичем Глинкой вступил в «духовный союз» Татариновой. Придворная дама Екатерина Филипповна Татаринова вошла в близкие сношения с хлыстами и скопцами, посещала их радения и, наконец, «обрела дар пророчества». Основанный ею в 1817 г. «союз духовных христиан», первоначально состоявший из близких родственников, быстро обрел популярность в аристократических кругах столицы.
В числе его адептов оказались: генерал от инфантерии Е.А. Головин (по наущению Татариновой отказавшийся сначала от полка, а после от поста оренбургского военного губернатора), князь П.Н. Енгалычев, художник В.Л. Боровиковский. Собрания, проходившие в Михайловском замке, посещал министр духовных дел и народного просвещения князь А.Н. Голицын, оказывавший Татариновой покровительство. С интересом относился к ее деятельности и император Александр I.
Об этой секте писал Ф.Ф. Вигель, оказавшийся случайным свидетелем ее собрания в Михайловском замке: «Эти люди были род квакеров, называемых в Англии шекерами.<…> Верховная жрица, некая г-жа Татаринова, урожденная Буксгевден, посреди залы садилась в кресла; мужчины садились вдоль по стене, женщины становились перед нею, ожидая от нее знака.
Когда она подавала его, женщины начинали вертеться, а мужчины петь, под такт ударяя себя в колена, сперва тихо и плавно, а потом громче и быстрее; по мере того и вращающиеся превращались в юлы. В изнеможении, в исступлении тем и другим начинало что-то чудиться. Тогда из среды их выступали вдохновенные, иногда мужик, иногда простая девка, и начинали импровизировать нечто ни на что не похожее. Наконец, едва передвигая ноги, все спешили к трапезе, от которой нередко вкушал сам министр духовных дел, умевший подчинить себе Святейший Синод».
Таким образом, вступление в Союз благоденствия в 1818 г. было не итогом, а одним из направлений духовных исканий Бригена. Декабристские «заговоры между Лафитом и Клико» совмещались в его послевоенной жизни с мистическими ритуалами «вольных каменщиков» и иступленными молениями «русских квакеров». 28 января 1826 г., впервые отвечая на вопросы следователей об участии в декабристском обществе, А.Ф. Бриген рисовал поистине благостную картину:
«Причины, побудившие меня вступить в общество Союза благоденствия, были: чистосердечное желание добра моему отечеству, коем у я с честью 14 лет и на поле брани служил; Союз не имел ничего противузаконного в виду, и я, записавшись в отрасль человеколюбия, имел обязанностью по возможности помогать страждущему и нищенствующему человечеству. Цель общества состояла в том, чтобы каждому члену… по возможности стараться о благоденствии государства, сия одна мне известна, о другой я не знаю.
Пособия общества заключались в пожертвовании каждого члена 10-й или 20-й части своего ежегодного дохода; надежды, кои оно имело в виду, были действовать согласием на общее мнение, выставлять посредством оного на вид добродетельные дела и похвальные поступки и на позор - злые и, таким образом, награждать гласностью первую и наказывать последнюю, общая же цель была - старание о улучшении нравственности, начиная с первого себя. <…>
Конституций писанных я не видел и не слыхал, чтобы кто таковые заготовлял, но слышал, что большая часть из членов выхваляли английскую конституцию. Отстав от общества еще в 1818 году, я слышал от Николая Тургенева, что оное в 1819 или 1820, не упомню когда, совсем прекратилось, и я полагал его несуществующим, для меня оно таково было…»
Во время одного из последующих допросов, 29 марта 1826 г., Бриген добавил: «Союз благоденствия был, если не ошибаюсь, основан в Москве в 1817 году не знаю кем, я в Москве в сие время не был, а был принят в оный в Петербурге в 1818 году, следовательно, я положительно о начале оного и о первобытных управах ничего сказать не могу.
Я был принят в Измайловскую управу, основанную флигель- адъютантами его императорского величества полковником Годейном 2-м и Кавелиным, к сей управе по малочисленности присоединилась Конногвардейская, основанная генерал-майором Кошкулем и полковником Мирковичем; еще были две управы: одна свиты по квартирмейстерской части, а другая Егерская; кем они основаны, мне неизвестно.
Членом первой был офицер свиты Вольховский, а второй - л[ейб]-г[вардии] Егерского полка капитан Норов; сии четыре управы я только и знаю, но, кажется, ни одна не имела полного числа членов, круг их действий мне неизвестен, но, вероятно, что они все ничего не делали, а только собирались иногда для препровождения времени в разговорах. И опять же он не только не признал никакой вины за собой, но и не навредил никому из товарищей».
Измайловские полковники и адъютанты великого князя Николая Павловича - Николай Петрович Годейн и Александр Александрович Кавелин, доказавшие верность новоиспеченному императору 14 декабря 1825 г., в тот же день были пожалованы во флигель-адъютанты (на что недвусмысленно указал Бриген). Командир лейб-гвардии Кирасирского полка Петр Иванович Кошкуль флигель-адъютантом стал в январе 1826 г., а чин генерал-майора получил в мае, когда Бриген уже томился в крепости. Не понес наказания и отставной полковник лейб-гвардии Конного полка Александр Яковлевич Миркович.
Капитан Гвардейского генерального штаба Владимир Дмитриевич Вольховский (Вальховский) хоть и был доставлен в Петербург с фельдъегерем из экспедиции по обозрению пространств между Каспийским и Аральским морями, но аресту не подвергался и по заступничеству начальника Главного штаба И.И. Дибича вышел из этой истории без последствий. Имена этих сочленов Бриген приводил как аргументы в пользу благонадежности Союза благоденствия. Из перечисленных лиц аресту подвергся один Василий Сергеевич Норов - за два месяца до того, как был упомянут Бригеном.
Легко Бриген отвечал и на вопрос о том, не доводилось ли ему после пансиона слушать «особых лекций»: Любя науки и будучи гвардии капитаном, я слушал со многими товарищами особенные лекции у профессора Германа в политической истории трех последних веков по курсу Герена и Ансильона и в политической экономии по системе Адама Шмидта с пояснениями профессора Германа. Между тем эти лекции послужили первой причиной попадания Бригена под подозрение властей.
Воспитанник Гёттингена и поклонник Смита, профессор Карл Фёдорович Герман (1767–1838), разумеется, учил свободе: «…каждый размышляющий гражданин судит о государственном управлении: это есть неотъемлемое право человека, которое он блюдет всегда, если не публично, то конечно в тишине; право, действий коего и самое жесточайшее угнетение деспотизма иначе не может отвратить, как токмо уничтожением способностей человеческих посредством распространения мрака и рабства, т. е. отнятием у народа способности мыслить и рассуждать».
Помимо Бригена лекции «старичка Германа» посещали П.И. Пестель, И.Г. Бурцов и князь С.П. Трубецкой. Последний писал в мемуарах: «Члены Союза благоденствия очень понимали, что действие на Отечество не может быть полезным, если они не будут иметь достаточных сведений о состоянии его, и если они не приобретут познаний в науке, имеющих целью усовершенствование гражданского быта государства. <…>…некоторые члены приговорили профессора для чтения курса политической экономии. После нескольких уроков профессор просил дозволения одному своему приятелю быть в числе слушателей. Тем, к кому он имел доверенность, признался, что мнимый приятель прислан от полиции.
Вскоре после того государь потребовал от полковых командиров сведения об офицерах, бывших в числе слушателей и, получив о них хороший отзыв, повторил несколько раз… слова: «Это странно! Очень странно! Отчего они вздумали учиться?!». И дело тут не только в репутации К.Ф. Германа, в числе иных профессоров обвиненного в 1821 г. в «неверии» и «маратизме».
Если вслед за Ю.М. Лотманом говорить о создании декабристами «особого типа русского человека», которого отличало «специфическое, весьма необычное в дворянском кругу поведение», то отношение к знанию, к образованию следует признать одной из черт, определявших этот тип. Военный министр 1810-1812 гг. М.Б. Барклай де Толли сокрушался, что «в некоторых полках офицеры совсем не читают присылаемых от правительства книг», и книги эти «или растеряны, или хранятся как казенная собственность».
Так же и декабрист И.Д. Якушкин вспоминал, как при его вступлении в 1811 г. в Семеновский полк «офицеры, сходившись между собой, или играли в карты, без зазрения совести надувая друг друга, или пили и кутили напропалую». Когда же после наполеоновских войн семеновцы составили артель, в которой «одни играли в шахматы, другие читали громко иностранные газеты и следили за происшествиями в Европе», то Александр I повелел «прекратить артель в Семеновском полку, сказав, что такого рода сборища офицеров ему очень не нравятся». Также и А.В. Поджио проводил грань между подсудимыми декабристами и их судьями (и те, и другие преимущественно были людьми военными) именно по критерию образованности.
О членах Верховного уголовного суда 1826 г. декабрист писал с насмешкой превосходства: «Жизнь их протекала в походах… В промежутках, особенно в последние дни Александра, занимались чтением военного артикула, изучением наизусть военного устава, этого единственного мерила всех достоинств тогдашнего офицера...» Следующий раз имя А.Ф. Бригена привлекло внимание властей в мае 1821 г., когда начальник Гвардейского генерального штаба генерал А.Х. Бенкендорф подал на высочайшее имя записку о конспирации декабристов, составленную публицистом, членом Союза благоденствия и тайным агентом М.К. Грибовским.
Из числа примкнувших к тайному обществу в 1818 г. Грибовским были особо выделены «примечательнейшие по ревности: «Бурцов, фон-дер Бригген, два Колошина, Оленин, Копылов, Кутузов, Горсткин, Нарышкин, Корсаков и другие; из посторонних: Николай Тургенев, полковник Глинка и Семенов…». Из этой же записки («В Петербурге приняли управление Тургенев, фон-дер Бригген и Глинка…») следовало, что на рубеже 1818-1819 гг. Бриген вошел в состав не только Коренной управы (Коренного союза), составленной преимущественно из учредителей Союза благоденствия, но и Совета Коренного союза (Коренного совета). Коллективность этого руководящего органа предохраняла тайную организацию от узурпации власти единоличным лидером.
Во главе Совета и всей организации стояли председатель, избираемый из числа пяти заседателей Совета сроком на два месяца, и шестой член Совета - блюститель (секретарь), избираемый сроком на год. Вопреки начальным уверениям Бригена, он не «отстал» от тайного общества в 1818 г. и принял участие в январском 1820 г. совещании Коренной управы Союза благоденствия в Петербурге. Именно на этом совещании прибывший с Украины П.И. Пестель выступил с речью о преимуществах республиканской формы правления.
Позднее Пестель поведал следователям о якобы состоявшемся тогда же голосовании: «Наконец, после долгих разговоров было прение заключено и объявлено, что голоса собираться будут таким образом, чтобы каждый член говорил, чего желает - монарха или президента, а подробности будут со временем определены. Каждый при сем объявлял причины своего выбора, а когда дело дошло до Тургенева, тогда он сказал по-французски: Le president - sans phrases; то есть: президент без дальних толков. В заключение приняли все единогласно республиканское правление.
Во время прений один Глинка говорил в пользу монархического правления, предлагая императрицу Елизавету Алексеевну. <…> С сего времени республиканские мысли начали брать верх над монархическими». Однако версия, согласно которой выступление Пестеля стало поворотной точкой в развитии декабристского движения, не нашла подтверждения в показаниях иных подследственных. В частности, Бриген говорил об этом совещании 7 марта 1826 г.:
«В оном ораторствовал один г[осподи]н Пестель, поддерживаемый князем Долгоруким и Сергеем Муравьёвым-Апостолом, заметно было, что сии г[оспо]да уже заранее и, может, давно к оному приуготовились. Предложение и рассуждение были столь новы, что весьма удивили всех присутствующих. Тургенев объявил, что правление с президентом отменно хорошо, но, что главное, на чем все основано, есть хорошее народное представительство, на сие г[осподи]н Пестель сказал, что государи всегда питают враждебное чувство к конституциям и думают, что оные, как тариф, можно переменять по произволу.
Г[осподи]н Глинка, граф Толстой (художник) и я, мы, будучи приятели и всегда заодно, никакого решительного отзыва не дали. Когда моя очередь была говорить, то я только сказал, что предмет сей, о коем я никогда не размышлял, для меня столь нов и столь неожидан, что я об оном не могу иметь никакого мнения. После сего совещания были еще несколько совещаний в квартире г[осподи]на Глинки, но с отъездом г[осподи]на Пестеля о республиканском правлении более речи не было…»
28 марта следователи вернулись к вопросу о совещании 1820 г., и Бриген еще раз подтвердил, что, по его мнению, поводом и намерением вышеупомянутого теоретического рассуждения о существе правления было не что иное, как «желание г[осподи]на Пестеля блеснуть своим знанием, ибо предмет столь отвлечен и неопределен, что практической цели и предвидеть невозможно; рассуждений и прений никаких не было, а говорил только один г[осподи]н Пестель».
На противоречие версии П.И. Пестеля и свидетельских показаний Ф.Н. Глинки, А.Ф. Бригена, Н. И. Тургенева, С.М. Семенова и Н.М. Муравьёва еще в 1858 г. обратили внимание А.И. Герцен и Н.П. Огарев. Зато академик М.В. Нечкина полностью доверилась в этом вопросе Пестелю и пришла к основополагающему выводу о том, что «Союз благоденствия является той организацией в истории русского революционного движения, которая впервые приняла решение бороться за республиканскую форму правления в России (1820)».
Вслед за законодателем советского декабристоведения биограф Бригена О.С. Тальская рассуждала следующим образом: «Сам факт единогласного принятия республиканской программы на петербургском совещании Коренной управы не оставляет сомнений в том, что А.Ф. Бриген был республиканцем, и более решительным, чем Ф.Н. Глинка или Н.И. Тургенев».
Другой советский историк, С.С. Ланда, «соглашаясь полностью» с нечкинской позицией, одновременно отмечал «странную ситуацию, сложившуюся в тайном обществе»: «люди, проголосовавшие за республику, определившие «республиканское устройство» в качестве «сокровенной цели» общества, оставались убежденными сторонниками конституционной монархии». Эти странности историк объяснял тем, что для декабристов (включая Пестеля) «вопрос о президенте или монархе являлся чисто формальным и определялся в основном тактическими соображениями - главной была борьба за представительную систему».
Таким же образом, по мнению О.С. Тальской, воспринимал эту дилемму и Бриген (хотя при этом не вполне понятно, почему его следует считать большим республиканцем, чем Глинку и Тургенева). Настойчивый республиканизм Пестеля, пожалуй, более относится к ситуации 1826 г., чем 1820 г. (С.С. Ланда отмечал, что через полгода после петербургского совещания лидер южных декабристов написал конституционно-монархический «Социально-политический трактат»). Обычно человек, оказавшись под следствием, либо говорит правду, либо пытается умалить масштаб своих деяний. Именно так, в частности, повел себя Бриген. Пестель же был уверен, что еще недавно у него имелся шанс изменить ход российской истории, а теперь ему суждено стать страдальцем за святое дело.
Показания Пестеля - это его «житие», им сочиненное, а следователями лишь записанное. В соответствии с канонами и целями этого древнего жанра истина заключалась не в том, что было, а в том, что должно было быть. По словам Ю.М. Лотмана, Пестель принял «своим единственным собеседником потомство…, не обращая внимания на подслушивающий этот разговор Следственный комитет». Отвечая, Пестель сознательно отягощал свою (и не только свою) участь, отвергая саму мысль о возможности спасения. Так отец пушкинского Петруши Гринева считал, что «не казнь страшна», а бесчестящее прощение.
В январе 1821 г. Союз благоденствия был распущен. Однако М.К. Грибовский причислил А.Ф. Бригена к лицам, которых «кажется, никогда не должно упускать из вида», поскольку «весьма вероятно, что они желают только освободиться от излишнего числа… навербованных членов, коим неосторожно открыли все, [чтобы] составить скрытнейшее Общество и действовать под завесою безопаснее». В недлинном поименном списке таковых лиц Бригену досталось третье место после Тургенева и Ф. Глинки - «по короткой связи с Тургеневым, приобретенной совместным учением в немецких университетах» (отголоски гёттингенской мечты Бригена). И, очевидно, чутье агента не подвело.
Штабс-капитан лейб-гвардии Павловского полка Яков Николаевич Толстой - бывший член Союза благоденствия, привлеченный к следствию по делу декабристов, но не вернувшийся из заграничного отпуска, писал царю в июле 1826 г. о том, как в 1821 г. «составилось другое… Общество в доме офицера Измайловского полка Миклашевского. Будучи приглашен к нему на квартиру, я нашел там тит[улярного] сов[етника] Николая Тургенева, полк[овника] фон Бриггена, кн. Оболенского и тит[улярного] сов[етника] Семенова.
Увлечен будучи убеждениями и красноречием первого, я вступил в их сообщество, цель коего была постановление Конституции». О дальнейших событиях Толстой сообщить не мог, поскольку, по его словам, на первом собрании «долго колебался», а на второе не поехал, «чувствуя уже раскаяние».
У Грибовского нашелся лишь один аргумент в пользу Бригена - его женитьба: «Кажется, что связи по женитьбе долженствовали бы его несколько образумить». Женился 27-летний полковник А.Ф. Бриген 14 июня 1820 г. Его избранницей стала 17-летняя Софья Михайловна Миклашевская, младшая сестра полкового сослуживца и сотоварища по тайным обществам.
Род Миклашевских был внесен в VI часть Родословной книги Черниговской губернии и связан родственными узами с Гудовичами, Лизогубами, Борозднами, Гагариными, Полетиками. Отец новобрачной - сенатор Михаил Павлович Миклашевский (ок. 1756-1847), в прошлом - герой Рымника и Мачина, затем губернатор новороссийский и екатеринославский. В 1818 г. он вышел в отставку и с тех пор проживал в своем имении Понуровка (Пануровка) Стародубского уезда Черниговской губернии, во дворце, построенном предположительно Дж. Кваренги.
Сочетание былой влиятельности с принадлежностью к «казацкой аристократии» могло стимулировать фрондерство М.П. Миклашевского по отношению к Петербургу, сделать его одним из лидеров предполагаемого «кружка богатых стародубских помещиков, связанных семейными узами и общим опытом имперской службы».
Супруга сенатора, Анастасия Яковлевна Бакуринская, также состояла в близком родстве с богатейшими и влиятельнейшими фамилиями Малороссии: Безбородко, Кочубеями, Лобановыми-Ростовскими. После свадьбы молодые и поселились в Петербурге по-родственному - во дворце Анны Ивановны Безбородко (исторический адрес: Почтамтская ул., д. 176; современный адрес: Почтамтская ул., д. 7).
Здесь родились старшие дети Бригенов: 1 июня 1821 г. - Мария, восприемниками которой были «тайный советник и кавалер Михаил Павлович Миклашевский и княгиня Клеопатра Ильинична Лобанова-Ростовская, урожденная графиня Безбородко» (дочь хозяйки дворца), и 20 ноября 1822 г. - Михаил, восприемниками которого были «граф Александр Григорьевич Кушелёв-Безбородко и графиня Анна Иоанновна Безбородко».
Вероятно, здесь же 22 января 1824 г. у Бригенов родилась еще одна дочь - Анастасия. Тут, однако, необходимо вернуться в 1821 г., поскольку тогда в жизни полковника А.Ф. Бригена произошло еще одно важное событие: высочайшим приказом от 27 октября он был уволен в отставку. Официальная причина увольнения - «за болезнию» - едва ли может быть сочтена убедительной. В литературе выдвинуты две версии того, почему 29-летний гвардейский полковник, имевший не только пожизненно отличавший его «румянец во всю щеку», но также бородинскую контузию и кульмское ранение в голову, захотел или был вынужден оставить службу.
По мнению О.С. Тальской, «увольнение было репрессивной мерой» - прямым следствием доноса Грибовского. «Александр I общих мер не принял, а за отдельными лицами, указанными в списке, стали следить и принимать соответствующие меры, - пишет биограф. - Первыми под репрессии попали военные, так как правительство опасалось их влияния на армию, и первым среди первых пострадал А.Ф. Бриген». Это преобладающая точка зрения в декабристоведении.
В 1990-х гг. С.А. Экштут писал: «Все исследователи движения декабристов единодушно утверждают: отставка Бригена была обусловлена доносом Грибовского». Однако уже в 2000-х гг. с критикой этой версии выступила В.М. Бокова, задавшаяся вопросом о том, имелись ли у Бригена причины для добровольного выхода в отставку.
Выясняется, что такие причины были: он недавно женился, ждал рождения ребенка (в 1821 г. у Бригенов родилась дочь Мария); ему, наконец, было под тридцать, он имел приличный чин - полковника (с 1820 г.) - то есть присутствовали все те обстоятельства, по которым абсолютное большинство современников Бригена расставались с военной службой и начинали жить «своим домком» где-нибудь в деревне.
А раз так, предлагается иной - обыденный - сценарий произошедших событий: 7 сентября подал прошение, 13 - уехал в Петербург в отпуск на 28 дней (это был максимально возможный разовый отпуск; при необходимости его можно было потом продлить), 27 октября вышел высочайший указ, увольнявший Бригена «по болезни со службы с мундиром» (то есть безо всякого ущемления прав, что могло бы не случиться, если бы Бригена «ушли»).
Ни в сроках, ни в поведении, ни в формулировке нет ничего, выходящего за обычные рамки. Да, увольнение произошло после доноса Грибовского, но «после» - еще не означает «вследствие». К тому же ближайшая служебная перспектива сулила Бригену долгое расставание с молодой женой. Уже в октябре 1821 г. Измайловский полк должен был участвовать в смотре русской гвардии в местечке Бешенковичи Витебской губернии, где предполагалось «помирить» государя со своей гвардией после Семеновской истории. Затем измайловцы были размещены на новых квартирах в прибалтийском городке Вилькомире, откуда вернулись в Петербург лишь в конце июня 1822 г.
Непросто решался и вопрос о принадлежности А.Ф. Бригена к Северному обществу. Сам декабрист на следствии признал лишь членство в Союзе благоденствия. В «Росписи государственным преступникам, приговором Верховного уголовного суда осуждаемым к разным казням и наказаниям» сказано без уточнений: «…принадлежал к тайному обществу».
Зато «Алфавит членам бывших злоумышленных тайных обществ и лицам, прикосновенным к делу, произведенному Высочайше утвержденною 17-го декабря 1825-го года Следственною комиссиею» - биографический справочник, составленный правителем дел комиссии А.Д. Боровковым лично для Николая I, особо оговаривал, что Бриген после роспуска Союза благоденствия «в действующие члены возобновившегося общества не поступил».
Академик М. В. Нечкина, неоднократно отмечая, что «Бригген, строго говоря, не вступал в Северное общество, но сохранил столь тесные связи с его членами, что его считали вполне «своим» и доверяли самые ответственные дела», одновременно причисляла его к республиканской группе Северного общества.
Наконец со всей определенностью по этому поводу высказалась О.С. Тальская: «Бриген не вступал в Северное общество, поскольку, по свидетельству Я.Н. Толстого, был одним из основателей этой организации». Она также сослалась на следственные показания Н.М. Муравьёва о том, что Бриген в Северном обществе входил в число «убежденных, которые имели право принимать членов и из коих избирались члены Думы», равно как и на показания С.П. Трубецкого, П.И. Пестеля и М.И. Муравьёва-Апостола, не сомневавшихся в принадлежности Бригена к этому обществу.
Наконец, ею было указано на участие Бригена в совещании Северной думы в октябре 1823 г. в квартире И.И. Пущина. В позднейших изданиях членство А.Ф. Бригена в Северном обществе подается уже как факт.