29

Ваше Высокопревосходительство,

Милостивый Государь!

В дополнение к последнему моему письму, осмелюсь приобщить несколько замечаний, может быть, ничтожных, но, по-моему, могущих иметь важные последствия.

Первое. Никто более меня не уверен, что Правительство, издавая постановления, поступает не без основательных причин; но нет возможности, чтоб оно все ведало. Полагаю, полезнее будет, вместо причисления Губерний Киевской, Волынской и Подольской к Харьковскому Учебному Округу, составить из них округ особенный. Причины:

1-е. Смесь Русского с Польским в преподавании требуют предметов, кои не входят в состав преподавания в Харьковском Округе. Совершенное исключение Польского повредит по изъясненному в прошедшем письме. Может статься, в первоначальном возрасте понадобится удержать отчасти преподавание на Польском языке; в высшем Польскую Словесность, Историю.

2-е. Воспитание в сих Губерниях, по их положению и самой сей смеси, требуют ближайшего надзора.

3-е. Пребывание Попечителя на местах, если он будет особа высокого сана и Попечитель не по одному имени, привлечет в учебные заведения воспитанников, что в сем случае главное, а следовательно, отвратит единственное неудобство, какое могло бы последовать от перемены образования Польского на Русское. Отцы, из уважения к лицу Попечителя, в надежде на благосклонность его к детям по окончании учения, охотно будут посылать детей в местные школы. В Польше нет того предрассудка против общественного воспитания, какой господствует в России, но по восстановлении Царства лучшее в Украине дворянство отправляло детей учиться в Варшаву; а это вредно, потому что не сближало учащихся с Россиею.

Если вышеозначенные обстоятельства были в виду и, не взирая на то, признано лучшим остаться при изданном постановлении, будьте, Ваше Высокопревосходительство, снисходительны к моей нескромности.

Второе. Я говорил в другом месте о влиянии женщин в Польше, об их патриотизме. Что причиною последнего? Полька воспитывается или дома, или в пенсионе, содержимом обыкновенно иностранкой. Предметы учения: языки Польский и Французский, Польская История, начала Географии, музыка, танцованье, рисованье. Ничто не говорит ей о России, все же напоминает о Польше.

Между тем предубеждение против Москалей, общее всем Полякам, хотя более слабое в высших, чем в низших сословиях, имеет также свое влияние. Сии впечатления вместе производят, что она гордится именем Польки; оскорбляется, если ее назовут Русской, и желает народной самобытности сильно, пламенно, как по сродной ей живости, так и по свойству женщин, у коих чувства преобладают над рассудком.

Для истребления сего лучшее средство завести в Украине и Литве девичьи училища. Сопряженные с сим издержки едва ли будут значительны. Предложи о сем Губернатор, особенно Генерал-Губернатор (чем знатнее, тем лучше) на выборах, или при каком-либо торжестве собранным дворянам; возьми на себя супруга того или другого попечительство нового заведения; дворяне, из уважения к лицу предлагающего; счастливые, что дочери их поступят под покров особы важной, охотно пожертвуют от избытков своих потребною для основания училищ суммой. Вы устроите их сходно с Вашими видами, и можно предсказать безошибочно, воспитанницы воротятся в семейства не с теми чувствами, с какими их оставили. Истинные дщери одного общего Отечества, они присоединят к званию попечительных супруг, матерей столь же важные, столь же почтенные звания усердных подданных Царю, добрых наших согражданок.

Ваше Высокопревосходительство! Я сам Поляк, люблю Польшу всею душою, как страну моих отцев, и верно не позволил бы себе ни слова против исключительно Польского воспитания, если б не видал пагубных его последствий. Но я убежден и рассудком, и не одним примером, что оно было главною причиной того волнения в умах молодых людей, какое там видали. Россия так счастлива, что в ней Правительство образует грядущее поколение; следовательно, может ему дать то направление, какое заблагорассудит.

Правительство, без всякого сомнения имеет в виду слить все в одно тело; сообщить всему одну мысль, одно желание: ибо это единство его сила, наше благо. Вернейший к тому способ общественное воспитание. Дело в том, чтоб устроить оное сходно с целию, и стараться в то же время, дабы подданные не предпочитали воспитания частного общественному, чужого своему.

*- В подтверждение сказанного о пользе назначения особенного Попечителя для Украинских училищ, приведу пример, коего был сам свидетелем: Ришелье весьма много пекся об Одесском Институте, его создании. От сего там, не взирая на высокую плату, были всегда ученики сверх положенного числа, и кроме того многим принуждены были отказывать за невозможностию помещения. -*

При сем случае позволю себе еще несколько слов о мнении, изложенном в последнем письме, дабы Католики вступали, в духовный сан не иначе, как кончив воспитание в каком-либо светском заведении. Там сказано, они менее будут доступны впечатлениям, кои получат в Семинариях, если бы в преподавании нашлось противное нашим видам. Почитаю не излишним объяснить это.

Было время, когда Католическое духовенство более пеклось о распространении власти Римского Двора, чем о чистоте Веры. При господствовавшем в ту эпоху невежестве, вкралось в Религию, немало положений, тогда же, подавно теперь, отверженных всеми истинными Католиками, и непризнанных явно Папами для избежания соблазна, но дозволенных, потому что благоприятствовали их светским видам. Сии положения, принимаемые невежеством столь же подобострастно, как религиозные истины, противны духу Християнства, ибо начертаны не в духе любви; противны намерениям Правительства, ибо поощряют изуверство и суеверие.

Просвещение, очистившее Религию от этих плевел в большей части Западной Европы, не коснулось еще Польского духовенства. Не знаю, бросают ли сии зловредные семена в его школах, но встречал в сем сословии лица, кои, если б посмели, усердно, по убеждению, проповедывали бы Инквизицию, Индульгенции и другие подобные сим изобретения времени варварского. Употребите против них то же самое оружие, оружие просвещения: но поелику оно оружие, не выпускайте его из своих рук. Доселе Католические монахи были поборниками Римского властолюбия и с неприязнию взирали на все препоны сему духу господствования: Вы соделаете их истинными поборниками Евангелия и в то же время поборниками Вашими.

Наконец, еще одно сомнение: Вашему Высокопревосходительству угодно будет, может статься, напомнить мне, что я сам в одном из предыдущих писем не одобрял мер понудительных, а вышеозначенная из их числа, следовательно, противуречу себе. Приму смелость отвечать: люди людям рознь; с детьми поступают так, с взрослыми иначе. Священники Польские выходят из мелких дворян, кои стоят на самой низкой степени просвещения, младенцы в отношении умственном, а потому, полагаю, должны еще находиться под руководством.

Примите при сем, Милостивый Государь, уверение в глубоком высокопочитании и совершенной преданности, с которыми честь имею пребыть

6-го Октября, 1831.

Вашего Высокопревосходительства

Всепокорный слуга.

Александр Корнилович.

31-33

Ваше Высокопревосходительство,

Милостивый Государь!

Чтение последних журналов привело мне на мысль некоторые обстоятельства, которые принимаю смелость представить здесь на Ваше благоусмотрение.

Первое. Я не знаю уголка в России, наделенного Природою щедрее Подолии; и нигде так мало не пользуются ее дарами. Управление тамошних поместий основано на весьма хороших началах. В каждом селении есть инвентарь, то есть расписание повинностей каждого крестьянина по достатку, и повинности сии вообще довольно сносны. Всему же злу причиною: во-первых, частое нарушение инвентарей и, во-вторых, глубокое невежество, в котором тамошние помещики, как бы умышленно, содержат крестьян.

Большинство их о том только мыслит, чтоб выгоднее отдать на откуп имение и получить за несколько лет вперед готовый доход. Иные, более радеющие о своих поместьях, будучи сами образования невысокого, убеждены, что крестьянин на то только создан, чтоб ходить за плугом: и следовательно, развитие его способностей было бы противно его назначению. От сего у поселян никакого желания улучшить свою участь; никакого духа промышленности: только и заботы уплатить казенные подати и отбыть повинности господские: а посему, среди изобилия томятся в нищете. Так, например: по всему Днестровскому побережью, начиная от Балты до Каменца, всякий почти крестьянин имеет сад диких плодовых дерев. Порядочному человеку таковой сад принес бы в год по крайней мере 10 рублей серебром: но у них как-будто его не бывало.

Никакого хождения, никакого смотрения: нет того, чтоб собрать плоды и отвезти на продажу в город; или, высушив, запастись ими на зиму. Явится купец в селение, продадут ему, чего не обил ветер или не испортил червь; нет купца, оставшееся за собственным потреблением гниет на дереве. Другой пример: Мы выпускаем ежегодно десятки тысяч на покупку за границей воросильных шишек для наших суконных фабрик; там улицы в деревнях покрыты дающим оные растением; но ни крестьяне, ни сами помещики не знают их употребления, а посему они и пропадают на корне.

Вследствие последних событий немало поместий в Подолии поступило в казну. Нет сомнения, первым попечением Правительства будет улучшение участи поселян. Полагаю решительным для сего средством употребить часть доходов с имений на заведение сельских училищ, в которых, кроме Закона Божия, грамоты и начал Арифметики, преподавать практически садоводство, пчеловодство и вообще сельское хозяйство. Польза от сих заведений будет великая:

1-е. Для самих имений. Просвещение выведет сих несчастных из их настоящего оцепенения и пробудит в них деятельность, которой одной недостает для того, чтоб край тот пришел в цветущее положение.

2-е. Для всей Губернии. Всякое такое нововведение - камешек, брошенный в воду и образующий волны, расширяющиеся далее и далее. Неминуемая выгода от сих школ раскроет очи помещикам. Они узнают, что вернейший способ к обогащению себя, улучшение участи подвластных им; увидят к тому средства и вместо того, чтоб приискивать арендаторов для имений, сами займутся их устройством: а сие подействует благотворно и на имения, и на нравственный быт владельцев; ибо трудолюбие неразлучно с любовию к порядку и тишине.

3-е. Для казны. Отобранные имения принадлежали помещикам и посему управлялись как помещичьи. Повинности Подольского крестьянина состоят из повинностей личных - барщины и оброчных статей, платимых естественными произведениями по достатку: яиц, кур, льна и пр. Вероятно, казна для большего удобства постарается обратить и те, и другие в сборы денежные; а ныне, без большого расстройства и убытка, учинить сего невозможно; и просвещение лучше всего приготовит поселян к такой перемене.

4-е. Капитал, для первоначального заведения употребленный, воротится в короткое время с богатою лихвою. Ибо, в том благословенном крае, за всяким усилением промышленности последует неминуемо улучшение крестьянского быта; а следовательно, умножение доходов с поместий. Полагаю даже, если число сих последних значительно, полезно было бы поручить оные ведению особенного Начальства, потому что действительно они заслуживают особенного внимания.

Благоволите вспомнить, что виноград, шелковица, грецкий орех созревают там на открытом воздухе; что шафран, вайда, мерена, большая часть дорогих красильных растений произрастают там без особенного труда. В небольшое число лет, с малыми издержками и старанием, можно удвоить и утроить ценность имения. Вам скажут, что с Подольскими поселянами нельзя ничего сделать. Не верьте: они, правда, теперь вялы, беспечны, ленивы; но это от того, что убиты нравственно. Возвратите им жизнь, трудолюбие их оправдает Ваши попечения.

С другой стороны, особенное Начальство принесет пользу относительно арендных имений. Дело едва вероятное, имения сии вообще суть самые разоренные. Оценка их, сделанная лет за тридцать, ниже настоящей. Лица, коим жалуют аренды, дабы избавить себя от хлопот личного управления, обыкновенно продают сие право помещикам, и зная, что действительные доходы имения более показанных, разумеется, чтоб не терять принадлежащего им, требуют соразмерную сумму. Откупщик, заплатив значительные деньги по большей части за несколько лет вперед, имеет в виду возвратить капитал, возвратить проценты и получить барыш, и для сего нередко употребляет средства недозволенные.

Против подобных злоупотреблений есть указы; но он нарушает их безнаказанно, и крестьянину нет защиты. Помещичий в случае притеснения прибегнет к господину; арендный же к кому обратится? Исправник не смеет слова сказать арендатору, который действует именем своего милостивца, Вельможи сильного, обыкновенно без ведома и против воли сего последнего. Местное Начальство, вникнув в дело, приищет способы согласить выгоды лиц, жалуемых арендами, с выгодами поселян.

Второе. В одном из прежних моих писем сказано, что положение Польско-Украинских Губерний требует ближайшего надзора за воспитанием. Вот случай, который пояснит сие выражение:

Всякому, кто бывал в Польше, бросалось в глаза влияние, каким тамошние помещики пользуются каждый в своем кругу. Кроме проживающих на их земле однодворцев, есть множество небогатых дворян, кои держат у них на откупу имения и, нуждаясь в благоволении вотчинника, по большей части суть его покорные слуги. Эта зависимость имеет свою хорошую сторону; но, перешед за известную степень, может сделаться опасной, как показали последние события. Ибо она-то объясняет легкость, с каковою тамошние помещики выводили в поле целые ополчения.

Правительство сделало решительный шаг к ослаблению сего влияния, подчинив однодворцев воинской службе: но, полагаю, этого недостаточно. Главная его причина есть: или недостаток просвещения, от чего небогатые дворяне не находят для своих капиталов другого употребления, кроме земледельческой промышленности; или (обстоятельство, почему оно вредно) воспитание, которое делает их доступными ко внушениям, имеющим целию восстановление Польши. Лица сего сословия обучаются большею частию в народных школах, содержимых духовенством, школах, кои совершенно соответствовали бы своему назначению, без общего Польским училищам недостатка, что воспитанники оных слишком чужды России.

Отнятие сих школ у духовенства сопряжено будет с важными неудобствами. Они содержатся имениями, завещанными церквам с тем, чтоб при них завести училища. Вы не захотите, может быть, тронуть сих имений; не захотите явить недоверчивости к целому сословию от того, что провинилось в нем несколько лиц, тем более, что некоторые монашеские ордена, по правилам своим, имеют обязанностию заниматься воспитанием юношества. Но можно, кажется, без всякого затруднения, подчинить сии училища надзору светских властей; ввести в них соответственные цели перемены; и, для успеха сего переобразования, согласить его с местными обстоятельствами. А сие предполагает пребывание на месте особенного Начальства.

Третье. Еще несколько слов о Польском Духовенстве.

Вооружаются против изуверства Езуитов. Но Доминиканцы, составляющие большую часть Польского Духовенства (разумею Белоруссию, Литву и Украину), гораздо сильнее изуверы. Благоволите вспомнить, что основатель их Ордена был вместе основателем Инквизиции. Разница та, что те изуверы-властолюбцы, эти по слепоте, а потому менее опасны. Езуиты, с тем же нерасположением к Вам (не как к Правительству, а как к Правительству не Католическому), употребили бы, может быть, при настоящем восстании, все усилия для его подавления, в надежде стяжать право на Вашу милость, которая дала бы им способы к распространению своих правил.

Напротив, у Доминиканцев никаких замыслов; никакой особенной страсти к обращению. Они чистосердечнее в своем изуверстве; убеждены, что терпимостию нарушат свою обязанность; явят холодность к Вере; и, по данному однажды направлению, следуют путем, каким шествовали их предместники, по коему поведут своих преемников. Присоедините к тому национальную неприязнь, мало ослабленную воспитанием, и Вы составите Себе довольно верное об них понятие.

С другой стороны, Францисканцы или Капуцины1 менее Доминиканцев заражены изуверством; но, будучи гораздо ниже образованностию, более причастны к народным предубеждениям. О монахах прочих Орденов говорить не могу, потому что мало их знаю; но все, имею причины полагать, более или менее причастны к вышеозначенным недостаткам.

*- Униятских священников2 не причисляю к Католикам: но и они разделяют предрассудки сословия, из коего вышли, и довольно сильно, потому что вообще мало просвещены. -*

Изменить существующее направление; разрушить это здание предрассудков, копившихся целые века, с успехом и полною безопасностию (говорю как Католик, искренно желающий добра), едва ли можно чем иным, как непосредственным просвещением слепотствующих: с успехом, ибо это мера решительная, то есть, падающая не на признаки зла, а на его корень; с безопасностию, потому что самая злобная клевета не дерзнет изрыгнуть слова на объявленное Вами желание пособить недостаточным средствам Духовенства к приличному, сходственному с нынешним просвещением образованию достойных Пастырей церкви. Глубоко западают семена, брошенные в ниву свежую, еще не тронутую: и никакие последующие усилия не довлеют их искоренить.

*- Обучал меня Закону Божию Француз Езуит, человек большого ума и учености. Помню очень, у меня зашел с ним однажды спор о знаменитом догмате hors de foi point de Salut3. По его толкованию это значило, что рай доступен одним Католикам. Два урока он бился со мною; но ни убеждениями, ни угрозой не мог вынудить у меня согласия. Что подало мне смелость в полном классе противустать Наставнику, к которому я питал душевное уважение?

Я был тогда <еще> мальчик лет тринадцати и еще не в состоянии судить о вещах. Но наученный с малолетства почитать себя Русским, любил Россию, сам того не ведая; и не мог допустить, чтоб те, в коих видел братьев, кровных, других себя, обречены были на адские мучения потому только, что рознились со мною в понятиях о сущности Божества. Так сильны впечатления первоначального воспитания. -*

Ваше Высокопревосходительство! Может быть, сии строки покажутся излишними после сказанного в прежних моих письмах; я не поместил бы их, если б писал к Католику. Мое положение таково, что мне всегда должно опасаться: или не совершенно высказать свою мысль, или не подкрепить ее достаточными доказательствами. Вообще, весьма неприятно отзываться невыгодным образом об одном лице, подавно о целом сословии, почтенном многими добрыми качествами: но нельзя не указать на зло, говоря о средствах к его исправлению.

Ваши труды, Ваши попечения - подавить семена несогласий; водворить мир и единодушие в обширном семействе, составляющем народ Русский. Какой Християнин, какой человек с душею не почтет долгом служить Вам по разумению? Я не мог без болезненного чувства видеть мужей высокой нравственности, питающих в душе неприязнь потому только, что почитают себя к тому обязанными. Ибо должно отдать справедливость Польским священникам, что вообще их бескорыстие, воздержание и готовность к помощи ближнему заслуживают всякую похвалу.

Вам предлежит трудный подвиг подчинить их Себе, не физически, ибо они не отвергают Вашей власти {Скажут: «последние события, говорят противное; в рядах Польских мятежников были духовные лица» . Отвечаю: это исключение из общего правила; произошло от соучастия к делу соотечественников, которое подает священникам случай обнаружить свою неприязнь.

Само Духовенство (Российско-Польское; ибо о находящемся в Царстве не имею ни малейшего понятия) никогда первое не подняло бы знамени бунта, не взирая на все его изуверство, все предубеждения: его правила, его образ мыслей тому противятся. Оно есть орудие власти, и потому только противно Вам, что Вы не эта власть. Здание может оставаться таким, каким оно есть; дело в том, чтоб положить другую основу.}; а нравственно, дабы они направляли мысли, слова, поступки по Вашему желанию, к цели, к коей Вы стремитесь. Конечно, болезнь, длившаяся века, не может быть исцелена вдруг: но Вы положите сему исцелению твердое начало, и Господь благословит подъемлемые Вами для сего труды.

Примите при сем, Милостивый Государь, уверение в глубоком высокопочитании и совершенной преданности, с коими честь имею пребыть

3-го Февраля, 1832.

Вашего Высокопревосходительства

Всепокорным слугою.

Александр Корнилович.

35-36

Ваше Высокопревосходительство,

Милостивый Государь!

Разбирая в журналах ведомость о разных происшествиях в России с 1823-го по 1831-й год, я остановился на статье скотский падеж и, взяв среднее число за 8 лет, нахожу, что мы теряем каждогодно до 25 тысяч лошадей, с лишком 60 тысяч штук скота, с лишком 80 тысяч овец. С другой стороны, сравнивая число умирающих в году у нас с тем, какое бывает в некоторых Государствах Западной Европы, вижу, что, не взирая на большую здоровость климата, смертность в России значительнее.

Сверх того, в редком из наших селений не найдете страждущих недугом, который обыкновенно бывает от излишнего напряжения сил, недугом, нередко лишающим навсегда сих несчастных возможности работать; в редком селе не встретите увечных, известных в народе под именем испорченных, и эти увечья суть по большей части следствия запущенных болезней.

Можно, думаю, безошибочно сказать, что сия смертность, сии болезни были бы менее опустошительны, если б простой наш народ не был совершенно лишен врачебных пособий. В большей части уездов всего один Врач, уездный, и тот, быв занят службой и практикой в сословиях высших, не имеет ни времени, ни, может быть, охоты лечить людей, которые не в силах вознаградить его за труды. Посему полагаю, большим будет благодеянием учреждение при Университетских Медицинских факультетах Институтов для образования из сословия крестьян помещичьих и казенных Сельских Врачей, которых вместе с началами Медицины обучать Ветеринарному Искусству.

Для отвращения издержек, сопряженных с таковым заведением, можно положить за воспитание известную плату. Нет сомнения, всякий помещик порядочный радостно пожертвует несколько сот рублей, дабы иметь у себя человека, к советам и помощи которого крестьяне его могли бы во всякое время прибегнуть; относительно к казенным поселянам, не трудно будет, полагаю, сделать распоряжение, дабы присылаемые от волостей воспитанники были содержимы на счет Земских повинностей. Учреждение Сельских Врачей, кроме существенной пользы, подействует благотворно на умственный быт наших поселян.

Несколько успешных исцелений, поселив доверенность к Врачам, истребит и существующее предубеждение против их Искусства, и уважение к употребляемым ныне суеверным способам лечения, способам, кои, содержа умы в ослеплении, нередко пагубны для самой жизни. После того можно будет надеяться, что если, от чего Боже сохрани, посетит Россию снова повальная болезнь, печальные события, которыми в некоторых местах ознаменовано было у нас появление холеры, уже не повторятся.

II-е.

Взглянув в тех же журналах на список гвардейских полков, я весьма обрадовался, нашед в числе их Кавказско-Горский эскадрон1: ибо служение Горцев в гвардии, особенно буде они, по примеру Донцев2, сменяются через известное число лет другими, сильно, полагаю подействует на просвещение всего Кавказа. Бытность в столице ознакомит их со многими удобствами житейскими, дотоле им неведомыми; привыкнув к ним, они принесут на родину новые потребности, новый образ жизни и найдут между соотчичами подражателей; распространится некоторая роскошь, которая всего действительнее мягчит нравы.

Сии суждения привели мне на мысль, что весьма полезно было бы учредить на таком же основании эскадрон Киргиз-Кайсаков3. Думаю, не трудно будет Военным Губернаторам Оренбургскому и Сибирскому склонить к тому Султанов, объявив им, как милость Государеву, волю Его Величества видеть в числе Своих телохранителей их родственников, Ханов, с родовичами. Кроме выгод вышеозначенных служение Киргизов в гвардии:

1-е. Внушит им понятие о порядке и воинской подчиненности; а сие будет иметь благотворное влияние на их гражданский быт.

2-е. Сблизит сих полудикарей с нами и утвердит во всем народе мысль, что он находится в нашей зависимости. Киргизы приучатся видеть в Русском Царе своего Царя, в России свое Отечество.

3-е. Будет первым шагом к набору между ними войска, если Правительство имеет в виду, образовав из них действительных граждан, умножить со временем силы Государственные их ополчениями. Добровольное приношение услуг, в признательность за почесть им оказываемую, превратится после нескольких примеров в обязанность.

Примите, Милостивый Государь, уверение в глубоком высокопочитании и совершенной преданности, с которыми честь имею быть

24-го Июня, 1832.

Вашего Высокопревосходительства

Всепокорным слугою.

Александр Корнилович.

Комментарии:

1

Публикуется впервые по писарской копии: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 41-43. В деле также имеется черновик записки (л. 37-38 об.) с большим количеством исправлений и незначительными стилистическими отличиями.

25 февраля 1828 года записка была представлена Бенкендорфом начальнику Главного штаба графу И. И. Дибичу: «Генерал-Адъютант Бенкендорф имеет честь представить Его Сият[ельст]ву Графу Ивану Ивановичу включаемые у сего рассуждения Государственного преступника Корниловича о разных политических предметах. Мысли сии могут иногда обратить на себя внимание Его Сиятельства» (л. 40).

1 Макиавелли Никколо ди Бернардо (1469-1527), итальянский мыслитель, писатель и историк эпохи Возрождения. Ради упрочения государства считал допустимыми любые средства, отсюда - термин «макиавеллизм» для определения политики, пренебрегающей нормами морали.

2 Русско-турецкая война 1806-1812 годов.

3 Мехмед II Фатих (Завоеватель) (1432-1481), турецкий султан в 1444 и 1451-1481 годах. Вел завоевательную политику, лично возглавлял походы турецкой армии. В 1453 году завоевал Константинополь (древнерусское название - Царьград, ныне Стамбул (Истанбул)) и сделал его столицей Османской империи, фактически положив тем самым конец существованию Византии.

4 Пустошкин Семен Афанасьевич (1759-1846), адмирал (1831), сенатор (1827). В 1807 году, во время русско-турецкой войны 1806-1812 годов, содействовал сухопутным войскам при взятии Аккермана и Килии, овладел Анапой и блокировал Трапезунд.

5 Весной 1821 года в Греции началось восстание против турецкого ига. Русское общество, сочувствовавшее освободительной борьбе греческого народа, ожидало, что Александр I окажет помощь повстанцам. Однако, хотя Россия и порвала дипломатические отношения с Турцией в июне 1821 года после того, как в Константинополе были повешены греческий патриарх Григорий и три митрополита, до войны дело тогда не дошло. Александр I не поддержал восставших греков, так как это противоречило бы идее Священного союза, заключенного в 1815 году Австрией, Пруссией и Россией с целью подавления национально освободительных и революционных движений.

6 Наваринская битва 8 октября 1827 - морское сражение в Наваринской бухте (Южная Греция) во время Греческой национально-освободительной революции 1821-1829 годов между турецко-египетским флотом и соединенным флотом России, Великобритании и Франции. Последний был направлен для давления на Турцию, которая отказалась выполнить требования Лондонской конвенции 1827 года о предоставлении Греции автономии.

7 Речь идет о Далматинском (Балканском) проекте, разработанном в связи с ожидавшимся вторжением в Россию армии Наполеона. После получения известия о подписании франко-австрийского договора (14 марта 1812 года) планировалось нанести удар по Австрийской империи с привлечением к участию к диверсии Турции, а также славянских народов Балканского полуострова и венгров. Порученный адмиралу П.В. Чичагову проект не был осуществлен из-за решительного противодействия Турции, а также достигнутого в июне 1812 года тайного русско-австрийского соглашения.

8 Франциск I (1494-1547), французский король (с 1515) из династии Валуа. В 1540-х годах, во время Итальянских войн 1494-1559 годов, Франция выступала против «Священной Римской империи» в союзе с Османской империей.

9 Остерман Андрей Иванович (Генрих Иоганн Фридрих) (1686-1747), граф (1730), государственный деятель, дипломат. С 1703 года на русской службе. Активно участвовал в работе Аландского конгресса (1718-1719) и выработке условий Ништадтского мира (1721). С 1723 года вице-президент Коллегии иностранных дел, в 1725-1741 годах вице-канцлер. С 1726 года член Верховного тайного совета. С 1731 года фактически руководил внешней и внутренней политикой России. После дворцового переворота 1741 года предан суду, приговорен к смертной казни, замененной пожизненной ссылкой в Березов, где и умер.

10 Речь идет о перевороте 25 ноября 1741 года, возведшем на престол Елизавету Петровну.

11 Инспекторский департамент образован с учреждением военного министерства в 1812 году. Занимался делами личного состава вооруженных сил, составлением сведений о войсках, вопросами их комплектования, рассылкой приказов, осуществлял контроль за благоустройством войск в строевом отношении, за исполнением судебных решений и др.

12 Далее в черновом варианте: «ибо мне случилось видеть в Иностранной Коллегии многотомные выписки о сношениях России с иностранными державами, которые не подают никакого понятия о предмете, для которого они писаны».

2

Публикуется впервые по автографу: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 56-60.

На записке помета, сделанная карандашом рукой Бенкендорфа: «1. Э[кспедиция]. Составить краткую записку; а в подробности представить на уважение Гр[афа] Кочубея, не называя Корниловича».

11 апреля 1828 года записка была представлена Бенкендорфом председателю Государственного совета и Комитета министров графу Виктору Павловичу Кочубею: «Получив частное письмо о развращении Крестьянских нравов в некоторых Велико-Российских и Сибирских Губерниях и о мерах, как кажется, весьма благоразумных и приличных обстоятельствам к исправлению оных и к восстановлению между поселянами основанной на вере нравственности, я счел долгом представить при сем подробную выписку из сего письма для благоуважения Вашему Сиятельству» (л. 55).

1 Епархия - в православных церквах административно-территориальная единица во главе с архиереем (епископом).

3

Публикуется по автографу: ГАРФ. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 66-68. Впервые напечатана (с ошибочными прочтениями): Щеголев П.Е. Благоразумные советы из крепости. (По неизданным материалам) // Современник, 1913. Кн. 2. С. 294-296; затем в академическом издании: Корнилович А.О. Сочинения и письма (Редакторы-составители А.Г. Грумм-Гржимайло и Б.Б. Кафенгауз). М. - Л., 1957. С. 208-211.

Связана с запиской Бенкендорфа Корниловичу от 17 апреля 1828 года: «Замечания Ваши об исправлении безнравственности, распространившейся в простом народе, я имел щастие представить Государю Императору.

Его Величество, прочтя оные с благоволением, изъявить изволил желание иметь подробное сведение о том, каким образом обходятся с каторжными в Чите; вследствие чего я прошу Вас взять на себя труд исполнить, с свойственною Вам откровенностию, сие благодетельное и великодушное желание Монарха, доставя ко мне обыкновенным путем Ваши замечания по сему предмету» (л. 65).

На записке помета чернилами: «Подлинная Копия, снабженная Высочайшею резолюциею касатель[но] Государственных преступников вообще, приложена к делу о содержании их, No 61. 1826».

1 Заря - военный сигнал, подаваемый при заходе солнца, отбой.

2 Лепарский Станислав Романович (1754-1837), генерал-лейтенант. С 1826 года - комендант Нерчинских рудников. Заслужил уважение и симпатию декабристов гуманным отношением и отзывчивостью.

3 Инвалидами назывались военные, несшие нестроевую службу по причине преклонного возраста или физических увечий, синоним слова «ветеран».

4

Публикуется по автографу: ГАРФ. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 72-78 об. Впервые напечатана (с ошибочными прочтениями): Корнилович А.О. Сочинения и письма. С. 213-220.

По записке Корниловича были составлены выписки (л. 82-97), на которых имеется помета: «Было представлено и читано в Собственной Комиссии. Соответственные распоряжения по содержанию сей Записки уже сделаны в Сибирском Комитете. 6 Августа 1828».

1 Имеются в виду различные разряды крестьян Российской империи начала XIX в.: казенные (государственные) и владельческие (помещичьи), которые несли повинности (барщину - отработочную ренту или оброк - продуктовую или денежную ренту). Крестьяне Остзейского края (Курляндской, Лифляндской и Эстляндской губерний) и Польских губерний были незакрепощенными и арендовали землю у помещиков.

5

Публикуется впервые по автографу: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 100-108 об.

На записке помета карандашом, сделанная рукой Бенкендорфа: «Lui avez vous envoyê les gazettes; faites les lui tenir avec toutes les derniХres qui pourraient l'intêresser. Il y a de trХs bonnes idêes, mais je ne suis pas assez intruit dans les affaires de la Pologne pour juger ce qu'on peut en faire». («Вы послали ему газеты; пусть ему доставляют все новости, которые могут его заинтересовать. У него были хорошие идеи, но я недостаточно посвящен в дела Польши, чтобы судить о том, что можно сделать»).

1 Имеются в виду белорусские, украинские, литовские и латышские земли, отошедшие к России в результате трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795) между Россией, Пруссией и Австрией.

2 Великое княжество Литовское - государство в XIII-XVI веках на территории современной Литвы, Белоруссии, части Украины, Западной России. По Люблинской унии 1569 года объединилось с Польшей в одно государство - Речь Посполитую (польск. Rzecz-pospolita - республика), представлявшую собой специфическую форму сословной монархии во главе с королем, избираемым Сеймом.

3 Речь Посполитая в административном отношении делилась на две части: Корону (Польшу) и Великое княжество (Литву), которые управлялись соответственно Коронным правом и Литовским статутом.

4 Магнаты - крупные феодалы, родовитая и богатая знать.

5 Заставной - закладной, заложенный, данный в залог.

6 В мае 1792 года союз польских магнатов (Тарговицкая конфедерация), стремясь ликвидировать реформы Четырехлетнего Сейма (1788-1792) и отменить прогрессивную Конституцию 3 мая 1791 года, обратилась за помощью к русскому правительству. Результатом вторжения войск России и Пруссии был второй раздел Речи Посполитой, оформленный актом от 13 января 1793 года.

7 Стряпчий - чиновник по судебным делам.

8 Шляхта - мелкопоместное дворянство.

9 Боярские дети - мелкие феодалы в Русском государстве XV-XVII веков несшие военную и гражданскую службу. Позднее слились с дворянством.

10 Однодворцы - разряд служилых людей Московской Руси, владевших небольшим земельным участком, полученным за службу, и впоследствии фактически приравненных к крестьянам.

11 Сеймики - региональные (по воеводствам и землям) шляхетские съезды в Польше (с XV века), собиравшиеся для избрания депутатов в Сейм.

12 Вероятно, имеется в виду указ от 3 мая 1795 года «О разных распоряжениях, касательно устройства Минской губернии».

13 Император Павел I восстановил шляхетские собрания, выборные суды и местные привилегии польской шляхты.

14 Графы Любомирские, князья Чарторижские, графы Потоцкие - наиболее богатые и влиятельные роды польских магнатов.

15 Чинш - в феодальной Европе регулярный фиксированный оброк продуктами или деньгами, который платился сеньору. Крестьяне, уплачивавшие чинш, были обычно наследственными держателями своих наделов.

16 Имеется в виду Высочайше утвержденный доклад Сената от 17 июня 1803 года «О выпуске в аренду частным людям казенных имений в губерниях Волынской, Подольской и Киевской».

17 Имеется в виду указ от 30 ноября 1823 года «О внесении в ревизию всех русских крепостных людей, в Бесарабии находящихся».

18 Некрасовцы - потомки донских казаков, участников Булавинского восстания 1707-1709 годов, которые после поражения ушли во главе с И.Ф. Некрасовым (1660-1737) на Кубань (где Некрасов возглавил своеобразную казачью «республику»), а в 1740 бежали в Турцию. Расселились в Добрудже и Малой Азии, около озера Маньес. Получили свободу от податей и повинностей, самоуправление (казачий круг) с обязательным участием в войнах против России.

19 Буджакские татары - ногайцы, тюркоязычный народ, населявший в XVI-XVIII вв. степи Юго-Восточной Бессарабии (Буджак). До присоединения Бессарабии к России в 1791 году совершали набеги на территорию Украины и Подолии, жители которых называли ногайцев буджакскими татарами.

20 Вероятно, имеется в виду Высочайше утвержденное мнение Государственного совета от 23 июня 1827 года «О посреднических комиссиях в случае неисправности должников помещичьего состояния».

21 Вероятно, имеется в виду указ от 31 октября 1818 года «Об обязанности крестьян, отыскивающих дворянство, представить предварительно доказательство на то, что они по роду своему не принадлежат к крестьянскому состоянию».

22 В 1809 году Наполеон, завоевав Австрию и Пруссию, на исторических территориях Польши создал Герцогство Варшавское. Поляки восприняли это как обретение национальной независимости и поэтому принимали активное участие в австро-французской войне 1809 года и русско-французской войне 1812 года.

23 Шкловский кадетский корпус основан С. Г. Зоричем в городе Шклове в 1778 году, в 1799 году поступил в ведение государства. В 1824 году был переведен в Москву и стал называться Московским кадетским корпусом. Существовал до 1918 года.

24 Корчемство - содержание постоялого двора, трактира (корчмы).

25 Хананейская земля (Ханаан) - древнее название территории Палестины, Сирии и Финикии.

26 Раввин (от др.-евр. рабби - мой учитель) - в иудаизме руководитель общины верующих, служитель культа.

27 Имеется в виду указ от 11 апреля 1823 года «О несодержании евреями в Могилевской и Витебской губерниях ни в каком селении аренд, шинков, кабаков, постоялых дворов и почт; о переселении их в города и местечки к 1 января 1825 года; о селении евреев, если пожелают обратиться в хлебопашца, на помещичьих свободных землях».

28 À fonds perdus (франц.) - за пожизненную ренту, постоянно.

6-7

Публикуются по автографу: ГАРФ. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 120-125. Впервые напечатаны (с ошибочными прочтениями): Корнилович А.О. Сочинения и письма. С. 221-229.

На записке помета карандашом, сделанная рукой Бенкендорфа и адресованная экспедитору III Отделения П. Я. фон Фоку: «Петр Яков[левич]: К прочим подобным же».

1 Русско-турецкая война 1828-1829 годов.

2 Левант (от франц. Levant - Восток) - общее название стран, прилегающих к восточной части Средиземного моря (Сирия, Ливан, Египет, Турция, Греция, Кипр, Израиль), в узком смысле - Сирия и Ливан.

3 Персидский поход 1722-1723 годов - поход русской армии и флота во главе с императором Петром I в принадлежавшие Ирану (Персии) Северный Азербайджан и Дагестан. Закончился Петербургским договором 1723 года, по которому к России отошли Прикаспийские области. В связи с обострением русско-турецких отношений императрица Анна Иоанновна, заинтересованная в союзе с Ираном, по Рештскому договору 1732 года и Гянджинскому трактату 1735 года возвратила завоеванные земли.

4 Император Петр I послал в Пекин духовную миссию под предлогом обеспечения православного богослужения для переселенных в Пекин жителей уничтоженного русского города Албазин и для приезжающих в Китай русских купцов. В 1715 году духовная миссия выехала в Китай. В 1719-1722 годах состоялась поездка в Пекин чрезвычайного посланника императора Петра I Л.В. Измайлова, получившего от цинских властей охранную грамоту для русских торговых караванов и разрешение на открытие в Пекине православной церкви.

5 Канси (1654-1722), император (с 1662) маньчжурской династии Цин в Китае. При нем велись военные походы против русских поселений на Амуре и был заключен с Россией Нерчинский договор 1689 года, по которому Китаю передавалась обширная территория Албазинского воеводства.

6 В 1793 году в Пекин был допущен посол английского короля лорд Джордж Маккартней (1737-1806), имевший поручение установить дипломатические отношения между Китаем и Великобританией и добиться права свободного поселения и передвижения англичан в Китае. Члены миссии были приняты как представители вассалов. В эдикте императора Цяньлуна говорилось, что просьба англичан противоречит всем обычаям династии и не может быть принята.

7 Постоянная российская православная миссия в Китае выполняла торговые и дипломатические функции.

8 Иезуиты - члены наиболее влиятельного в католической церкви монашеского ордена, созданного для защиты интересов папства, борьбы с ересями и миссионерской деятельности. Орден основан в 1534 году в Париже Игнатием Лойолой и утвержден под названием «Societas Jesu» («Общество Иисуса») папой Павлом III в 1540 году Иезуиты участвовали в деятельности инквизиции.

9 Тимковский Егор Федорович (1790-1875), путешественник, сопровождавший русскую духовную миссию в Пекин в 1821 году.

10 Бичурин Никита Яковлевич, в монашестве о. Иакинф (1777-1853), китаевед, член-корреспондент Санкт-Петербургской Академии наук (1828). В 1807-1821 годах возглавлял духовную миссию в Пекине. Автор работ по истории, культуре и философии Китая.

11 В 1684-1686 годах китайские войска неоднократно атаковали построенный русскими казаками и поселенцами в середине XVII века в верховье Амура город Албазин. С июля 1686 по май 1687 года длилась осада города, снятая с началом мирных переговоров, завершившихся подписанием 27 августа 1869 года Нерчинского договора, по которому русские оставили Албазин.

12 Сарепта - немецкая колония в Саратовской губернии Царицынского уезда.

13 Английская Ост-Индская компания (1600-1858), основанная для торговли с Индией и другими странами Южной и Юго-Восточной Азии, постепенно превратилась в государственную организацию с армией и аппаратом управления английскими колониями в этой части света.

8

Публикуется по автографу: ГАРФ. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 111-118. Впервые напечатана (с ошибочными прочтениями): Корнилович А.О. Сочинения и письма. С. 229-239.

На записке пометы карандашом, сделанные рукой Бенкендорфа: «Можно послать прочесть Д.Г. Бибикову» (вверху) и «Петру Яковлев[ичу]» (внизу).

Бибиков Дмитрий Гаврилович (1791-1870), государственный деятель, генерал от инфантерии (1843), генерал-адъютант (1843), член Государственного совета (1848), сенатор (1837). В 1824-1835 годах директор Департамента внешней торговли и член Мануфактур-совета Министерства финансов.

1 Идес Эверт Исбрандт (Эбергард Избраннедес) (1660 - после 1704), иностранный купец, посланный в 1692 году в Китай для переговоров по устройству торговых сношений России и Китая.

Ланг Лоренц (1690-е - после 1743), швед, инженер-лейтенант, состоял на русской службе. По поручению императора Петра I дважды был в Китае (1715-1717 и 1720-1722) с посольством Л.В. Измайлова.

Измайлов Лев Васильевич (1685-1738) в 1719 году был направлен в Пекин чрезвычайным посланником для заключения торгового договора между Россией и Китаем. В ноябре 1720 года был принят богдыханом, но договор заключен не был.

В 1720 году экспедицией генерал-майора Лихарева была заложена крепость Усть-Каменная (позднее - Усть-Каменогорская).

Бекович-Черкасский Александр (Жансох Девлет-Кизден-Мурза) (?-1717), князь, политический и военный деятель, гидрограф. В 1714 году по поручению императора Петра I отправился в Хиву и Бухарию. В 1714-1716 годах обследовал восточный берег Каспийского моря, основал там 3 крепости, составил его карту. В 1717 году с отрядом в 5 тысяч человек возглавил экспедицию в Хиву. Отразив нападение 20-тысячного войска хана Ширгази, был вероломно убит по его приказу в районе озера Порсу, близ Хивы.

2 Маньчжурское правительство Китая в 1755 году оккупировало Джунгарское (Ойратское) ханство. В результате трехлетней борьбы в 1758 году национально-освободительное движение было жестоко подавлено. При этом сотни тысяч ойратов были истреблены.

3 Надир-Шах Афшар (1688-1747), шах Ирана (Персии) (с 1736). Пришел к власти после завершения возглавляемой им борьбы за изгнание из Ирана афганцев и турок. Завоевал значительные территории в Индии, Средней Азии, Закавказье. Убит в результате заговора одной из группировок военно-феодальной знати.

4 Два основных направления в исламе - шиизм и суннизм. При решении вопроса о высшей мусульманской власти (имаме-халифе) сунниты опираются на «согласие всей общины» (фактически ее религиозно-политической верхушки), в отличие от шиитов, признающих имамами-халифами лишь династию Алидов (Али (?-661) и его прямых потомков от брака с дочерью пророка Мухаммеда Фатимой).

5 Гюлистанский договор (15 ноября 1813 года) завершил русско-персидскую войну 1804-1813 годов. Ряд закавказских провинций и ханств отошел к России, которая получила исключительное право держать военный флот на Каспийском море.

6 Ртищев Николай Федорович (1754-1835), генерал от инфантерии, сенатор. В 1811-1813 годах - управляющий Кавказской и Астраханской губерниями, Главнокомандующий в Грузии.

7 Головкин Юрий Александрович (1763-1846), граф, обер-церемониймейстер (1800), действительный тайный советник (1804), сенатор (с 1796), член Государственного совета (с 1832). В 1805 году отправлен с особой миссией в Китай.

Негри Александр Федорович (1784-1854), дипломат, археолог. Сотрудник Министерства иностранных дел. В 1820 году был послан в Бухару для утверждения торговых сношений и возвращения русских пленных.

Муравьев Николай Николаевич (Карский) (1794-1866), генерал от инфантерии. Совершил военно-дипломатические поездки в Хиву (1819-1820), Египет и Турцию (1832-1833). Автор работы «Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 годах» (М., 1822).

8 Мейендорф Александр Казимирович (1798-1865), барон, путешественник, геолог. В 1820 году в составе русского посольства был направлен в Бухару «для собирания географических и статистических сведений», изложенных затем в книге «Краткое начертание путешествия Российского посольства из Оренбурга в Бухарию» (Париж, 1826).

9 До 1860-х годов, когда завершилось присоединение земель Казахского ханства к России, оно делилось на Большую Орду (Семиречье), Среднюю Орду (Центральный Казахстан) и Малую Орду (Западный Казахстан).

10 Караван-сарай (перс., букв. - дом караванов), постоялый и торговый двор в городах и на дорогах в странах Ближнего Востока, Средней Азии, Закавказья.

11 Назаров Филипп, посланник к кокандскому хану, автор работы «Записки о некоторых народах и землях средней части Азии Филиппа Назарова, Отдельного Сибирского корпуса переводчика, посланного в Кокант в 1813 и 1814 годах» (СПб., 1821).

9

Публикуется впервые по автографу: ГАРФ. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 137-145.

1 Имеется в виду деятельность Российского Библейского общества (1813-1826) по переводу и изданию на разных языках книг Священного писания и распространению их среди народов России.

2 Президент Библейского общества князь А.Н. Голицын содействовал изданию и распространению книг мистического содержания, оказывал покровительство различным мистическим сектам. Кроме того, его экуменизм и связь с протестантскими проповедниками вызывали опасение у многих высших иерархов. Сменивший Голицына на посту президента митрополит Серафим осенью 1824 года представил императору Александру I доклад о вреде общества и необходимости его закрытия. Указом императора Николая I от 12 апреля 1826 года деятельность Библейского общества была прекращена.

3 Указ от 22 мая 1801 года «Об освобождении священников и диаконов от телесных наказаний», Указ от 17 мая 1808 года «Об освобождении жен священнослужителей, впавших в уголовные преступления, от телесных наказаний».

4 Черное духовенство - в православии - монашество.

5 Журнал «Христианское чтение» издавался Санкт-Петербургской духовной академией в 1821-1917 годах.

6 Скопцы - религиозная секта, возникшая в России в конце XVIII века. Проповедовала спасение души в борьбе с плотью путем оскопления (кастрации) мужчин и женщин, отказа от мирской жизни.

7 Нормальная школа (от франц. ecole normale) - педагогическое училище.

8 Схоластика (от греч. школьный, ученый) - тип религиозной философии, получивший наиболее полное распространение и господство в Западной Европе в средние века. Для схоластики характерно подчинения мысли авторитету догмата, стремление открыть истину через анализ библейских текстов. В переносном смысле - оторванное от жизни бесплодное умствование, пустая словесная игра.

9 Пеле Уильям (1743-1805) - английский священник, философ-утилитарист, автор работы «Принципы нравственной и политической философии» (1785).

10 1 Тим. 3, 10.

10

Публикуется по автографу: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 146-147 об. Впервые напечатана (с ошибочными прочтениями): Корнилович А.О. Сочинения и письма. С. 268-271.

1 Хозрев-Мирза (1813-1875), сын персидского наследного принца Аббас-Мирзы. В 1829 году был прислан своим дедом шахом Фетх-Али в Петербург для принесения извинений русскому правительству в связи с разгромом в январе 1829 года русского посольства в Тегеране и убийства большинства членов дипломатической миссии, включая посла А.С. Грибоедова.

2 Мирза (мурза) - в Иране (Персии) титул члена правящей династии (употребляется после имени, например, Аббас-Мирза), или вельможа, приближенный ко двору правителя (употребляется перед именем, например, Мирза Салег).

3 Аббас-Мирза (1789-1833), наследный принц, государственный деятель Ирана (Персии), наместник в Азербайджане. Играл руководящую роль в управлении государственными делами и во внешней политике Ирана. Командовал войсками во время русско-персидских войн (1804-1813 и 1826-1828) годов и персидско-турецкой войны (1821-1823). Пытался реорганизовать персидскую армию по европейскому образцу.

4 Волконский Петр Михайлович (1776-1852), светлейший князь, государственный деятель, военный администратор, генерал-фельдмаршал (1843), член Государственного совета (с 1821). Участник Наполеоновских войн. В 1813-1823 годах начальник Главного штаба. В 1826-1852 годах министр Императорского Двора и Уделов.

5 Фетх Али-шах (1766-1834) - шах Ирана (Персии) (1797-1832).

6 Персидско-турецкая война 1821-1823 годов.

7 Каджарская династия - династия шахов Ирана (Персии), правившая в 1796-1925 годах.

8 Русско-персидская война 1826-1828 годов завершилась подписанием Туркманчайского договора 22 февраля 1828 года, по которому к России отошли Эриванское и Нахичеванское ханства.

9 Сатрапия - провинция в Персии.

11

Публикуется впервые по автографу: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 152-156 об.

1 Адрианопольский договор 14 сентября 1829 года завершил русско-турецкую войну 1828-1829 годов. По его условиям устье Дуная с островами, Кавказское побережье Черного моря от устья Кубани до северной границы Аджарии, а также крепости Ахалцих и Ахалкалаки перешли к России. Турция признавала присоединение к России Грузии, Имеретии, Менгрелии и Гурии, а также ханств Эриванского и Нахичеванского. Подтверждалось право российских подданных вести свободную торговлю по всей территории Турции. Черноморские проливы объявлялись открытыми для торговых судов.

2 Сипягин Николай Мартьянович (Мартынович) (1785-1828), генерал-лейтенант (1826), участник Наполеоновских войн. С 1827 года Тифлисский военный губернатор. Содействовал развитию благотворительных учреждений, открыл школу для местных уроженцев и аманатов горских и других народов. Поощрял развитие виноградарства и шелководства, учредил школу земледелия и ярмарку. Начал издавать «Тифлисские ведомости» на русском, грузинском и персидском языках.

3 Аманат (араб.) - заложник для обеспечения точного выполнения договора.

4 Уздень - в Дагестане свободный крестьянин-общинник. С XVI в. термин применялся русской администрацией и к служилому феодальному сословию. Часть узденей выдвигалась в ряды феодальной верхушки, некоторые превращались в зависимых крестьян.

5 Ришельевский (Одесский) лицей - учебное заведение для детей дворян, основанное в 1817 году герцогом Ришелье. В 1865 году преобразован в Новороссийский университет.

6 Ришелье Арман Эмманюэль дю Плесси (1766-1822), герцог, французский и русский государственный деятель. В 1790 году в качестве волонтера русской армии участвовал в штурме Измаила. С 1795 года жил в России. С 1803 года градоначальник Одессы, одновременно в 1805-1814 годах генерал-губернатор Новороссийского края. Содействовал превращению Одессы в крупный торговый город, быстрому заселению и хозяйственному освоению Северного Причерноморья. После реставрации Бурбонов (1814) возвратился во Францию, участвовал в Венском конгрессе, был первым министром в правительстве Людовика XVIII (1815-1818, 1820-1821). В Одессе Ришелье воздвигнут памятник работы И. Мартоса (1828).

7 Алкоран (устаревшее) - то же, что Коран - главная священная книга мусульман.

8 Халифат (Арабский халифат) - государство, образовавшееся в результате арабских завоеваний VII-IX вв.

9 Аббасиды - династия арабских халифов (750-1258), происходящая от Аббаса, дяди пророка Мухаммеда.

10 Мавры - в средневековой Западной Европе название арабов и берберов, под властью которых находился Пиренейский полуостров (начало VIII - конец XV в.).

11 Гяуры - название мусульманами всех представителей других религий. Кафиры - немусульманское население Нуристана (бывшего Кафиристана), высокогорной области на северо-востоке Афганистана, называвшееся так соседними мусульманами.

12 Шейх-Мансур (настоящее имя Ушурма) активно поддерживал расширение турецкой экспансии на Кавказе. В 1785 году организовал ряд нападений на русские укрепления (Кизляр и др.). Захвачен в плен в 1791 году при взятии русскими войсками Анапы. Умер в ссылке в Соловецком монастыре.

13 Баранта (тюркск.) - захват скота или какого-либо другого имущества с целью принудить его владельца возместить ранее причиненный виновному ущерб. Баранта была распространена главным образом среди кочевых народов.

14 Ясачные люди - название нерусских народностей Поволжья (в XV-XVIII вв.) и Сибири (в XVII - начале XX вв.), которые платили натуральный налог - ясак, вносившийся в казну пушниной, а иногда скотом.

12

Публикуется по автографу: ГАРФ. Ф. 109. 1 эксп. 1826. Д. 61. Ч. 79. Л. 157-161. Впервые напечатана: Корнилович А.О. Сочинения и письма. С. 239-244.

1 Троицк - уездный город Оренбургской губернии, через который проходил один из главных сибирских трактов.

2 «Общее обозрение торговли с Азиею (Из бумаг покойного графа Валериана Александровича Зубова, 1801 года)» (Сын Отечества. 1829. No 35. С. 95-105. No 36. С 164-176).

3 Ермолов Алексей Петрович (1772-1861), военный и государственный деятель, генерал от инфантерии (1818), генерал от артиллерии (1837). Участник Наполеоновский войн. В 1816-1827 годах командующий Кавказским корпусом и Главнокомандующий в Грузии. В 1819 году отправил посольство к хивинскому хану во главе с Н.Н. Муравьевым.

4 Мухаммед Рахим I (1806-1825), хан Хивы. Завершил борьбу за объединение Хивинского ханства, учредил Верховный совет, провел налоговую реформу, завел таможни и монетный двор.

5 Во время своего путешествия в Хиву в конце 1819 года Н.Н. Муравьев в течении 40 дней находился на положении узника в расположенном неподалеку от Хивы крепости Иль-Гельды, затем был принят ханом Мухаммедом Рахимом.

6 Аллакули-хан, хан Хивы (1825-1842).

7 Депо - временная тюрьма.

8 Колодкин Алексей Емельянович (1776-1851), картограф, генерал-майор. В 1808 году произвел картографическое описание Каспийского моря. В 1826 году издал Атлас Каспийского моря.

9 Макао - португальская колония на южном берегу Китая (с 1557), средоточие восточно-азиатской торговли.

10 Купцы торговой республики Генуя (XIII-XV вв.) из своих колоний на Азовском море доплывали вверх по Дону и вниз по Волге до Астрахани, а оттуда Каспийским морем попадали в Персию.