Воспоминания декабриста Владимира Сергеевича Толстого
[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTQ1LnVzZXJhcGkuY29tL2ltcGcvUWNuRERzTXNMR0xWc05MdTFzWVR4NlNqbGVrUm9NLVdGRW1pRFEvaG9haEpILWVGRTguanBnP3NpemU9MTE0MHgxNjUwJnF1YWxpdHk9OTYmc2lnbj03ODBiODBiYzc3YTVjYjg0OTBjMWMxMmJkNmQ3OGVkNyZ0eXBlPWFsYnVt[/img2]
Л.И. Макаревич. «Декабрист В.С. Толстой осматривает Реком в 1847 году». 1975. Холст, масло. 30х42 см. Национальный музей Республики Северная Осетия-Алания.
В 1869 г. в Лейпциге была напечатана анонимно на немецком языке, а затем вышла в русском переводе книга А.Е. Розена «Записки декабриста». Появление этой книги вызвало живейший отклик в декабристской среде. Части этих записок ещё до появления их в печати читались и обсуждались в кругу декабристов, живших в Москве (Свистунов, Муравьёв-Апостол, Беляев), отзыв на книгу, вызвавший острую полемику с автором её, был опубликован П.Н. Свистуновым на страницах «Русского архива».
Вскоре, в 1870 г., экземпляр этой книги попал в руки В.С. Толстого, который не только внимательно прочёл её, но и всю её испещрил своими пометами, поправками и замечаниями, в ряде случаев переросшими в связные воспоминания.
Кроме того, в 1872 г. Толстой написал на отдельных листах краткие автобиографические записки, озаглавленные им «К воспоминаниям декабриста Розена», переплетённые впоследствии вместе с экземпляром книги.
Таким образом составился том, где в своеобразном сочетании маргиналий и кратких воспоминаний старый декабрист рассказал обо всём сохранившемся у него в памяти из своего революционного прошлого.
Мемуары эти не только дают ясное представление о роли Толстого в движении декабристов, его отношениях с другими членами общества и о его дальнейшей судьбе, но и раскрывают по-новому личность Толстого и его мировоззрение.
Перед нами, прежде всего, человек, до конца жизни сохранивший верность тем принципам, которые некогда заставили его, восемнадцатилетнего юношу, вступить в ряды борцов против крепостничества, ненавистных военных поселений, гнёта самодержавной монархии. Отзывы его об аракчеевском режиме, положении крестьян, царствовании и личности Александра I, а затем Николая I резки и последовательны.
Ни тени примирения или сдачи своих позиций, характерных к этому времени для многих декабристов (Розен, Оболенский, Беляев, Басаргин и др.), нет в его словах: «Лично сам, - чья жизнь была надломана за участие в тайных обществах, открытых в 1825-м году, - я, по совести, считаю императора Николая Павловича совершенно правым, так как в политической борьбе, в которой самодержец стоит за свою власть, естественно, невозможно щадить побеждённого противника, но, когда наступает время вписать правдиво в историю это царство, едва ли Россия обсудит снисходительно этот период своей летописи».
Речь идёт об ожесточённой политической борьбе, и страстность, с которой обличается самодержавие и крепостничество на всех страницах этих воспоминаний, свидетельствует о том, что борьба продолжается и что автор занимает в ней, если не на практике, то по своим взглядам, вполне определённое место.
С этой непримиримой и исполненной боевого духа позиции читает Толстой страницу за страницей либеральные, смягчающие острые углы «Записки» Розена, и каждое замечание его снимает с явлений прошлого один за другим покровы благодушия. В ином свете предстают пред нами казематы Петропавловской крепости, Следственный комитет и Верховный уголовный суд, Николай I, расправляющийся с декабристами за пережитый им 14 декабря смертельный страх.
Чтобы понять позицию Толстого, достаточно собрать его отзывы о Николае I; он называет его трусом, «взбалмошным, ничем необузданным самовластителем», указывает, что «Николай хотел дрессировать Россию на доносы», что «под самодержавием личности, подобной Николаю», высокое положение достигается только самыми низкими путями.
Непримиримость Толстого отразилась очень ярко и в той полемике, в которую он вступает с Розеном по поводу оценки Ростовцева и Блудова. Утверждение Розена, что, подписывая свой знаменитый циркуляр военно-учебным заведениям, заменивший совесть «волею и приказанием начальства», Ростовцев был лишь «орудием», Толстой парирует резко и решительно: «Хорош человек, подписывающий бумаги противно своим убеждениям! Но здесь ошибка: в этом циркуляре выражен весь Ростовцев».
Мягким упрёкам Блудову «в торопливости, легкомыслии и властоугодии» противопоставляется оценка: «просто самой наглой подлости, которую Николай вознаградил графским титулом!!!», обнимающая собою не только личности Блудова и Николая I, но и самый характер эпохи. Наряду с этим мы находим в мемуарах Толстого отзывы о Пестеле, дарования которого он называет «гениальными», о «геройском подвиге этих незабвенных жён», последовавших за мужьями в Сибирь, о Назимове и других декабристах, свидетельствующие о том, как дороги ему его соратники, пожертвовавшие своею жизнью за лучшее будущее своей родины.
Публикуемый документ раскрывает перед нами и высокий нравственный строй души Толстого, оставшегося на всю жизнь верным своей юношеской любви к Е.Г. Чернышёвой и с подлинным волнением вспоминавшего о ней на седьмом десятке лет.
Таким образом, непривлекательный образ озлобленного нелюдима, бегло очерченный мемуаристами, оказывается результатом поверхностных и очень несправедливых впечатлений. За этим внешним обликом скрывались глубокий патриотизм, ненависть к угнетателям и крепостникам, горечь невозможности активной борьбы, те благородные человеческие качества, которые характерны для лучших людей из дворян, восставших против военно-феодального режима николаевской монархии.
Следует отметить, что Толстой спорит с Розеном только о том, что знает, и хотя он в ряде случаев допускает фактические ошибки, общая концепция его острее и ближе к истине, нежели Розена.
Так, сибирский период, мало известный Толстому, оставлен им почти без всяких комментариев, зато страницы, посвящённые службе Розена на Кавказе, полны возражений, поправок и острых, иногда даже злобных характеристик.
Особенно оживлённо полемизирует Толстой с Розеном по двум наиболее важным политическим вопросам современности - по национальному вопросу и по вопросу о крестьянской реформе.
Остезийский вопрос, оживлённо обсуждавшийся в печати в те годы, когда Розен писал свои записки, не мог не привлечь его внимания: ему посвящена значительная часть книги. В этом споре между прибалтийским дворянством, цеплявшимся за свои феодальные привилегии, и сторонниками проведения буржуазных реформ в Прибалтике Розен занял крайне реакционную позицию.
Однако и те возражения, которые встретила прибалтийская программа Розена в кружке декабристов, группировавшемся вокруг Свистунова, отнюдь не говорили об их передовых взглядах. Несмотря на попытки Свистунова обосновать свою позицию ссылками на Пестеля и решение национального вопроса в Южном обществе, фактически эти возражения не имели ничего общего с программой декабристов и не выходили за пределы аргументации «Московских ведомостей» Каткова, своей солидарности с которым Свистунов и не скрывал.
Именно изложение балтийского вопроса в книге Розена помешало её публикации в России - её не принимали в таком виде ни «Современник», ни Катков.
Позиция, которую занял в этом споре Толстой, представляется гораздо более последовательной и прогрессивной: для него суть вопроса не в том, нужна ли Прибалтике политическая и культурная автономия и следует ли приветствовать федеративное переустройство национальных окраин России; главным для него является соотношение национального вопроса в Прибалтике с расстановкой социальных групп. Он сосредоточивает своё внимание на той жестокой эксплуатации, которой немецкие бароны-помещики подвергали латышское и эстонское крестьянство прибалтийских губерний.
Толстой даёт в своих замечаниях совершенно правильный анализ обстановки в прибалтийских провинциях, показывая тесную связь остезийского крупного дворянства с царским самодержавием и вскрывая то обстоятельство, что предоставление Прибалтике политических привилегий достанутся только на долю господствующих сословий. С другой стороны, Толстой резко отзывается о руссификаторских методах царского правительства, применяемых в Прибалтике.
Крестьянская реформа 1861 г. была для большинства декабристов вопросом животрепещущим. Эта главная проблема общественного и государственного развития России, необходимость разрешения которой чувствовалась с самого начала века, занимала существенное место в программе движения декабристов.
Интерес к этому вопросу не ослабевал у них и период сибирской ссылки - об этом свидетельствуют, например, записки по крестьянскому вопросу, которые написал, находясь на поселении в Тобольске, М.А. Фонвизин, направивший их затем П.Д. Киселёву.
В переписке декабристов отразилось то горячее сочувствие, с которым они встретили подготовку крестьянской реформы. Однако в их среде наметились различные группировки: одни (Розен, Свистунов, Кашкин) принимали реформу целиком, активно участвовали в её подготовке и проведении в качестве членов губернских присутствий и мировых посредников; другие, ожидая вначале многого от реформы, затем осознали её крепостнический характер и были глубоко разочарованы.
Характерный пример такого разочарования в реформе мы видим у декабриста А.Н. Муравьёва. По свидетельству современников, «мечтою его было: полное освобождение крестьян с землёю и с немедленным прекращением всяких к помещикам обязательств...» Легко можно представить себе, насколько реформа в её реальном виде расходилась с этой мечтой, и поэтому осуждение реформы Муравьёвым, известное по воспоминаниям современников, вполне закономерно.
К этой группе декабристов принадлежал и В.С. Толстой. Страницы его воспоминаний, посвящённые крестьянской реформе, свидетельствуют о понимании им её истинного характера и причин, вынудивших правительство Александра II пойти на этот шаг.
Мировоззрение Толстого, однако, довольно противоречиво. Эта противоречивость сказывается при оценке им современной ему действительности. Так, характеристика деятельности земства, которую он даёт, насквозь проникнута сословными предрассудками; осуждая крепостнический характер крестьянской реформы, Толстой полностью отрицает какие-либо прогрессивные последствия этого акта.
Наряду с такой непоследовательностью он, как мы видим, решает многие конкретные вопросы с большой политической остротой. Эта его острота проявляется при оценке таких явлений, истинного смысла которых не улавливали иные его современники. Характерно, например, непримиримое отношение Толстого к Каткову, тогда как почти в это же время обманутыми его кажущимся патриотизмом оказались не только Розен и Свистунов, но даже и такой высокопринципиальный декабрист как Михаил Бестужев.
Любопытно также, что в отличие от Розена, умилённо описывающего деятельность миссионеров на Кавказе и возмущающегося несправедливыми притеснениями их со стороны русских властей, Толстой ясно видит связь миссий с английской разведкой и легко вскрывает политическую сущность их деятельности.
Таким образом, в своих мемуарах В.С. Толстой предстаёт перед нами как человек глубоко мыслящий, не остановившийся в своём политическом развитии и по многим вопросам исповедующий передовые демократические принципы. Поэтому очень естественным кажется его уверенное заявление о том, что «Европа обратится в общую федерацию, - к которой ведут современные коммунизм и социализм...»
Однако значение воспоминаний Толстого не ограничивается чисто биографическим интересом.
Факты, касающиеся движения декабристов: история отношений Толстого с Бобринским, Барятинским и Вадковским, причины перевода Вадковского из Кавалергардского полка в армию, отношения последнего с Шервудом, известные раньше только по показаниям декабристов Следственному комитету и по некоторым упоминаниям в мемуарной литературе (С.Г. Волконский), изложены здесь наиболее полно и в ряде случаев в совсем ином свете.
Новые моменты вносят воспоминания Толстого в историю создания и распространения агитационных стихов декабристов. Большую ценность имеют также те заметки на полях книги Розена, где освещаются события 14 декабря, пребывание декабристов в крепости, суд и отправка в Сибирь.
Заметки Толстого не только совпадают с большей частью наиболее достоверных воспоминаний декабристов, что заставляет видеть в них заслуживающий доверия источник, но и вносят ряд неизвестных до сих пор моментов. Таковы, например, подробности о том, как А. Бестужев прошёл через войска, оцепившие Сенатскую площадь, сведения о намеченном в Главном штабе, но не выполненном Чернышёвым порядке экзекуции над декабристами, рассказ об инсценировке народного гнева против декабристов, устроенном городничим в Тихвине, и многие другие.
Публикуемые мемуары, таким образом, не только расширяют наши сведения о деятельности самой молодой ячейки Южного общества, связанной с Пестелем в Кавалергардском полку и об одном из её главных участников - Ф.Ф. Вадковском, но и пополняют собою источники, по которым изучаются ход и результаты самого восстания 14 декабря, расправа царизма с декабристами, их дальнейший жизненный путь. Поэтому этот документ с полным правом может быть включён в круг наиболее полных и разносторонних мемуарных источников по истории декабризма.
Немногие фактические ошибки, допущенные автором, мы старались учесть и оговорить в примечаниях.
Сарра Житомирская
* * *
Публикуемый документ представляет собою сплетённые вместе экземпляр книги А.Е. Розена «Записки декабриста». Лейпциг, Дункер и Гумблот, 1870, 646 стр. (титульного листа нет) и рукопись воспоминаний В.С. Толстого на 19 лл. Записки написаны рукою В.С. Толстого чёрными, сильно пожелтевшими чернилами, с помарками и исправлениями чернилами и карандашом. На последнем листе подпись и дата «Сентября 1872-го года. Бараново». Замечания В.С. Толстого к книге Розена сделаны на полях и между строк печатного текста карандашом. Карандаш во многих местах стёрся и трудно читается.
Книга была переплетена, очевидно, много позже. Это было сделано лицом неосведомлённым, об этом свидетельствует вытесненное на корешке вместо заглавия книги посвящение Розена: «Любезным моим соузникам...» Очевидно, к моменту изготовления переплёта титульный лист был уже утрачен, и на корешок были перенесены первые слова посвящения со следующего листа книги.
При переплёте документу был нанесён значительный и непоправимый ущерб: поля книги были обрезаны, в результате чего утрачен текст многих маргиналий. Кроме того, была срезана верхняя часть первого листа рукописи воспоминаний, возможно, содержавшая заголовок, видимым остался только заключённый в круглые скобки подзаголовок «к воспоминаниям декабриста Розена».
На переплёте вытеснены буквы «Н. Б.», указывающие, очевидно, на владельца; такие же буквы написаны карандашом на первом листе книги. Судьба книги после смерти В.С. Толстого нам неизвестна. В 1952 г. она была продана в букинистический магазин её последним владельцем О.И. Метвинским, а из магазина поступила в Отдел рукописей Государственной библиотеки СССР им. В.И. Ленина (ныне РГБ), где и хранится под шифром ф. 218, № 247.







