[img2]aHR0cHM6Ly9zdW45LTUwLnVzZXJhcGkuY29tL2ltcGcvNk9iNlJxLXFnc21OdFBBQ1RDTFVIRi1USkphVlVvS19ybl9OY0EvVXZ2UUJXQU9tcmcuanBnP3NpemU9MTA3NngxNjAwJnF1YWxpdHk9OTUmc2lnbj0zNTY4ZjcwMGQ0YjM2MzczMDFjMGUyNTk3ZWNjZjNmYSZ0eXBlPWFsYnVt[/img2]
Тимофей Николаевич Сайлотов, сын декабриста Н.А. Крюкова. Фотография А.М. Злобкова. Красноярск. 1880-90-е. Фотобумага, картон, фотопечать. 16 х 11 см. Минусинский региональный краеведческий музей им. Н.М. Мартьянова.
К.М. Патачаков
Т.А. Сайлотов как просветитель
Имя Тимофея Алексеевича Сайлотова (1846-1918 гг.) современному читателю мало известно. Отдельные сведения о нем имеются в книге известного общественного деятеля и ученого Феликса Яковлевича Кона и в статье Александра Косованова «Новые страницы из жизни Минусинских декабристов». Интересные сосбщения о семье Сайлотовых опубликовано из воспоминаний Парасковьи Михайловны Сайлотовой, жившей в 20-х годах в Пятигорске. Современный исследователь-педагог Д.Г. Жолудев в своей работе, посвященной истории школ Красноярского края дореволюционного периода, упоминает о Т.А. Сайлотове как о прогрессивном учителе.
В государственном архиве Хакасской автономной области (ГАХАО) и в Минусинском государственном архиве (МГА) нами обнаружены новые документы, свидетельствующие о времени учебы и педагогической деятельности Тимофея Алексеевича. Собранные материалы позволяют говорить о Т.А. Сайлотове как о человеке демократических убеждений и просветителе. К сожалению, ни один из вышеуказанных авторов не дал характеристики педагогической и общественной деятельности Сайлотова. Данная статья в некоторой степени восполняет этот пробел. Чтобы дать наиболее полную характеристику деятельности Тимофея Алексеевича, следует проделать специальное исследование.
Мать Т.А. Сайлотова, Марфа Дмитриевна Чотушкина, была по происхождению хакаска. Она рано лишилась своих родителей. Четырехлетнюю сироту взяла к себе на воспитание русская женщина. Марфа со своей воспитательницей жила в доме минусинского священника. Вышла она замуж за хакаса Кизильского рода Аскизской (Сагайской) Степной думы Алексея Сайлотова, жившего в работниках у того же священника. С 1829 года в Минусинский край стали прибывать на поселение ссыльные декабристы. Здесь были поселены одиннадцать декабристов.
Их многосторонняя деятельность оставила заметный след в истории этого края. Наиболее выделялись декабристы братья Беляевы. Они открыли образцовую скотоводческую ферму, занимались земледелием. По просьбе минусинских крестьян близлежащих сел и чиновников открыли частную школу, в которой обучалось грамоте около 20 детей, в том числе дети хакасов.
Домашней прислугой в доме Беляевых была М.Д. Чотушкина-Сайлотова, ее муж Алексей Сайлотов работал в хозяйстве письмоводителя Усть-Абаканской (Качинской) управы.
В 1840 году Беляевы были переведены на Кавказ. Вскоре Марфа Дмитриевна овдовела и вышла замуж за декабриста Н.А. Крюкова.
Любознательная, отличавшаяся природным умом и восприимчивостью М.Д. Сайлотова, в кругу декабристов, в своей новой семье, овладела русской грамотой. Превосходно умела читать и писать. Была она хорошей матерью, прекрасной хозяйкой и воспитательницей. Тимофей был их совместным, единственным сыном. Но он был зарегистрирован по фамилии и отчеству первого мужа Марфы Дмитриевны. Так до конца жизни он остался Сайлотовым Тимофеем Алексеевичем. Под этим именем, как и его братья и мать, он состоял на учете в Кизильском роде Аскизской Степной думы.
Семья Н.А. Крюкова была дружной: В семье господствовало взаимное понимание и уважение. Но Николаю Александровичу не суждено было долго довольствоваться семейным счастьем. 30 мая 1854 года после тяжелой болезни он скончался. Осталось от него небольшое наследство.
Николай Александрович, как примерный семьянин и отец, много внимания уделял на воспитание и обучение детей. Он с большим старанием передавал свой опыт и знания семье. Ивану и Тимофею он успел дать домашнее образование, подготовив их для поступления в гимназию. В тот период единственное на весь Минусинский округ Минусинское городское училище давало учащимся очень скудные знания.
Как же сложилась дальнейшая судьба братьев Сайлотовых и их матери Марфы Дмитриевны?
Михаил Алексеевич Сайлотов, старший сын Марфы Дмитриевны, еще при жизни Н.А. Крюкова женился на дочери ссыльного крестьянина Парасковье Михайловне. Жил со своей семьей в городе Минусинске. Вел самостоятельное хозяйство. Постоянно общался с минусинскими декабристами.
В 1860 году у них в доме некоторое время жил Михаил Васильевич Буташевич-Петрашевский, видный деятель русского освободительного движения середины XIX в. один из организаторов тайного общества в Петербурге, ставившего перед собой конечной целью ниспровержение существующей государственной системы. По-видимому, принадлежность к декабристской семье и знакомство с М.В. Буташевичем-Петрашевским были причиной для отказа М.А. Сайлотову занимать должность письмоводителя.
Дело в том, что 15 октября 1862 года Усть-Абаканская (Качинская) управа обратилась к Минусинскому окружному начальнику с просьбой в должности письмоводителя утвердить хакаса Кизильского рода Аскизской Степной думы Михаила Алексеевича Сайлотова, знающего хакасский язык, вместо минусинского купеческого сына Н.Д. Соловьева. Но просьба Управы не была удовлетворена.
В семье М.А. Сайлотова было четверо детей: Иван, Александр, Елизавета и Клавдия. Жили они в Минусинске, а на учете состояли по-прежнему в Кизильском роде Аскизской Степной думы. В списке регистрации 1871 года Аскизской Степной думы отмечено, что Михаил Алексеевич и Парасковья Михайловна Сайлотовы получили увольнительные билеты на один год для проживания в городе Минусинске. В 1877 году Парасковья Михайловна зарегистрирована вдовой, проживающей в Томской губернии.
В 1881 году Аскизская дума посылает увольнительный билет в город Томск на имя Александра Михайловича Сайлотова. Ему представлялось право поселяться во всех губерниях России. Впоследствии, как уже сказано выше, семья Михаила Алексеевича Сайлотова оказалась в городе Пятигорске. Самой старшей представительницей этой семьи Парасковье Михайловне в 1925 году было 93 года.
Нелегкой была жизнь Марфы Дмитриевны Сайлотовой. Испытавшая в детские годы горькую жизнь, она не хотела, чтобы ее детям досталась подобная участь. Она настойчиво осуществляла заветную мечту покойного мужа и свою - дать хорошее образование и воспитание детям. Всей душой стремилась сделать из них полезных обществу людей. Ей удалось определить их в Томскую губернскую гимназию.
Есть сведения, что в 1859 году Иван учился в IV классе, а Тимофей в III-м. В связи с их учебой Кизильский род Аскизской Степной думы 7 августа 1859 года по просьбе Марфы Дмитриевны Сайлотовой, носившей фамилию Крюкова, принял специальное_ решение об увольнении ее детей - Ивана и Тимофея из числа членов своего общества. Решение общества было представлено Минусинскому окружному начальнику. Поскольку этот документ представляет определенный интерес и является редким, мы позволили себе привести его полностью:
«Тысяча восемьсот пятьдесят девятого года августа седьмого дня, мы нижеподписавшиеся Енисейской губернии, Минусинского округа Степной Думы соединенных разнородных племен Кизильского рода инородцы в полном собрании мужского общества, выслушав словесную просьбу вдовы дворянина Марфы Дмитриевны Крюковой, о увольнении ее сына, рожденного от первого брака, Кизильского рода православного исповедания инородца Ивана Алексеевича Сайлотова, числящегося по последней 10-й ревизии в семействе под № 20 пятнадцати, а ныне шестнадцати лет, учинили следующий приговор так как малолетний Иван Сайлотов, по приговору нашему 25 ноября 1857 года под № 4, был уволенным для поступления в учебное заведение, в настоящее время находится уже в 4-м классе Томской губернии гимназии и изъявил желание, по окончании Гимназического курса, наук, продолжать свое образование в высших учебных заведениях - не требуя от нас никакого вспомоществования, то мы единогласно и охотно его Ивана Сайлотова, из общества нашего окончательно увольняем, с тем, однако, что если он по какому-либо случаю ученой степени не приобретет, а по достижению совершеннолетия другого рода жизни не изберет и пожелает остаться в нашем обществе, то в последнем случае, должен он своевременно к нам возвратиться и с тех пор, наравне с нами исполнять все повинности и пользоваться всем тем, чем представлено нам от правительства.
К сему приговору личною просьбою инородцев: Аныпчи и Сопчи Чатпагашевых, Тахтараковых, Кусчака и Кагына Кымызаковых, Кичигена Кызынашева, Ограчена Сунчукова, Ивана Сунчукова, Кулуна Кайнакова, Камчата Кайнакова, Кимзея Кастаракова, Адаха Кастаракова, Кузенки Килгичакова, Ачата и Карола Кайначакова за неумением их грамоте руку приложил инородец Карачерского рода Иван Сеников. При составлении, сего приговора находился староста Кизильского рода Еремей Килгичаков и в удостоверение приложил печать».
Такое же решение собрание общества приняло о Тимофее Алексеевиче Сайлотове. В протоколе записано: «Того же 7 числа составленный тем же обществом о увольнении инородческого сына Тимофея Алексеевича Сайлотова находящегося ныне в 3 классе Томской губернии, - на продолжение своего образования в высших учебных заведениях, с таковым же условием, как и брат его Иван Сайлотов в окончании приговора утверждало теми же выше прописанными инородцами и Родовым старостою».
Сайлотовы вместе с матерью выехали в Москву, поступили в Московский университет, куда стекались лучшие умы России. Но им не пришлось его кончать. Иван еще будучи студентом, скончался, а Тимофей вместе с матерью вернулся в Минусинск. Вскоре, в 1868 году, Марфа Дмитриевна умерла. Смерть матери Тимофей Алексеевич тяжело переживал, что сказалось на его здоровье. А. Косованов указывает, что Т.А. Сайлотов учебу в университете оставил по слабости здоровья. Могли быть и другие причины, которые пока нам неизвестны.
Годы пребывания братьев Сайлотовых в Московском университете совпало с новым подъемом освободительного движения в России. В шестидесятых годах прошлого столетия вместо дворянских революционеров на политическую арену выступила революционно-демократическая интеллигенция (разночинцы). Она выражала интересы и чаяния крестьянской массы, жаждавшей земли и полного освобождения от помещичьего и чиновничьего гнета.
В этом освободительном движении особенно выделилась учащаяся молодежь. Студенчество университетов и других высших учебных заведении принимало активное участие в революционной борьбе. Среди студентов нелегально распространялись произведения А.И. Герцена, в их среду проникали идеи Н.Г. Чернышевского о крестьянской революции. При Московском университете возникло нелегальное издательское дело, появились прокламации и листовки с антиправительственным содержанием.
В связи с подавлением крестьянского движения, развернувшегося после реформы 1861 года в различных губерниях России, и неудачей польского восстания 1863 года усилилась правительственная реакция. Лучшие силы революционной демократии подверглись арестам и ссылкам. Однако идейная борьба, пропаганда со страниц демократической печати передовых взглядов, обличение политики царизма, горячая защита интересов масс не прекращались. Демократическая печать, поддерживая дух протеста и борьбы в передовых кругах общества, среди лучшей части молодежи, призывала их служить народу и искать сближения с ним.
В шестидесятых годах в Москве возникли общественные организации, ставившие своею целью создание в деревнях крестьянских артелей и ведение революционной пропаганды среди сельской молодежи. Многие, именно, с этой целью выезжали в деревни. Это были предшественники народников 70-х годов.
Нам неизвестно, участвовал ли Т.А. Сайлотов в московском студенческом движении, состоял ли в революционных кружках или организациях. Но подъем общественного движения, деятельность революционно-демократической молодежи не могли не отразиться на его настроении и на его пытливом уме.
В связи с подъемом студенческого движения приемы в университеты и другие высшие учебные заведения стали ограниченными, повысилась плата за обучение, активных участников нелегальных кружков высылали, за подозрительными установили слежку. В знак протеста многие студенты покинули стены университета, по-видимому, по этой же причине Тимофей Алексеевич оставил учебу в Московском университете.
Т.А. Сайлотов стал жить в Минусинске. На учет вновь стал в обществе Кизильского рода Аскизской Степной думы. В постановлении общества Кизильского рода от 25 июля 1868 года, принявшего Тимсфея Алексеевича в свои состав, было записано следующее:
«Вследствие объявленного нам Родовым старостою объявления поданного инородцем Тимофеем Сайлотовым последовавшего из Степной Думы при надписи от 22-го сего июля за № 1344, относительно о принятии его навсегда в среду нашего общества по Кизильскому роду, имея в виду, что хотя Сайлотов нами и был в 1859 году уволен приговором из среды нашего общества для окончания образования в высших учебных заведениях, с тем, чтобы он по окончании наук приискал себе роду жизни. Но так как Сайлотов не приискал род жизни, а пожелал остаться в старом звании инородцем по Кизильскому роду.
А потому мы все единогласно приговорили принять и принимаем его Сайлотова в среду своего общества навсегда с платежом податей и повинностей с 2-й половины сего года. О чем и просим нашего родового старосту по засвидетельствовании сего приговора представить таковой на рассмотрение и зависящее распоряжение в нашу Степную Думу, в том и доверяем за себя подписаться сему приговору личной просьбы от неграмотных инородцев Алексея, Пракопия, Гурчана Кызыгашевых, Федота Кызыгашева, Константина, Ивана Сунчуковых, Егора, Никиты, Григорья, Афанасья Колмаковых, Артана, Антипа, Иликона, Читана Костраковых, Егора, Еретена, Ивана Коилачаковых, Чочана, Егора, Ильи, Сопчи Тохтараковых, Топана и Сонпира Тытыносовых руку приложил инородец Бельтирского рода Андрей Чертыгашев».
В Минусинске Т.А. Сайлотов в начале занимается сельским хозяйством. Вместе со своим братом Михаилом Алексеевичем приобрел -водяную мельницу и усовершенствовал ее. Впервые в Минусинском крае ввел помол крупчатки. Вскоре по его примеру крупный золотопромышленник, купец I гильдии И.Г. Гусев построил новую, с большей мощностью крупчаточную мельницу.
Сайлотовы, не выдержав конкуренции, вынуждены были оставить свой промысел.'После этой неудачи Тимофей Алексеевич решает посвятить свою жизнь народному просвещению. С этой целью он отправляется в город Красноярск, центр Енисейской губернии. В Красноярской гимназии успешно сдает экзамены на звание учителя истории и географии уездных училищ. Однако директор губернских училищ не мог взять на себя ответственность назначить его в должности учителя. Возможно сомневался в его благонадежности.
Результаты экзаменов и личное дело Сайлотова в феврале 1872 года были представлены в Иркутск, генерал-губернатору Восточной Сибири. Последний 21 марта 1872 года предписал Енисейской Казенной палате определить Сайлотова на службу по учебной части Министерства народного образования. Казенная палата в свою очередь лает распоряжение Аскизской Степной думе исключить Т.А. Сайлотова из числа наличных и льготных инородцев с начала 1872 года в связи с назначением на учительскую работу.
В 1872 году Тимофей Алексеевич Сайлотов стал старшим учителем Минусинского двухклассного городского училища. Вторым учителем работал Ф. Третьяков. Тимофей Алексеевич всецело отдается делу народного просвещения. В систему школьной работы он вводит демократические порядки. Отменил прежний жесткий режим в училище. Ликвидировал телесное наказание учащихся. Привлекал к учебе детей из самых различных слоев общества. Число учащихся из года в год стало увеличиваться. Так, в 1873 году в училище обучался 61 ученик, в 1874 году - 70 (из них детей чиновников - 2, мещан - 48, крестьян - 11, хакасов - 4), а в 1875 году контингент учащихся уже составлял 96 человек. Это в то время, когда в 15 школах Минусинского округа обучалось только 579 учащихся, т. е. в среднем по 38 учащихся в каждой. Систематически пополнялся фонд школьной библиотеки.
При существовавшей тогда системе школьного образования в училище обучались главным образом мальчики. Тимофей Алексеевич ставит вопрос перед общественностью города о развитии женского образования. С этой целью он открывает при училище специальный женский класс. На базе этого класса в 1880 году в Минусинске была открыта женская прогимназия, преобразованная в 1908 году в гимназию.
Первым директором Минусинской женской прогимназии была активная участница общественной жизни города Е.М. Зверова. Она придерживалась прогрессивных взглядов, выступала за развитие науки и культуры. Была открыта также воскресная школа. По выражению известного русского педагога К.Д. Ушинского, открытие воскресной школы было замечательным и отрадным явлением, свидетельствующим о том, что народ созрел к образованности. В 1881 году по инициативе Т.А. Сайлотова и при поддержке прогрессивной интеллигенции Минусинское двухклассное городское училище преобразуется в трехклассное уездное училище, содержащееся на средства населения округа. В 1688 году в Минусинском училище обучалось 155 учащихся, работало 6 учителей, а в женской прогимназии - из 6 учителей 5 были женщины.
Судя по отчетным сведениям, Т.А. Сайлотов придерживался педагогической системы К.Д. Ушинского, настойчиво проводил идею о развитии в детях самостоятельности и активности. В отчете за 1874 год он отмечает, что при обучении дети руководствуются звуковым методом, читают книги К.Д. Ушинского «Родное слово» и «Детский мир». «По арифметике, - писал он, - главное внимание обращалось на решение задач. Из географии воспитанники были ознакомлены кратко со всем земным шаром и более подробно с Российской империей. Из русской истории воспитанники были ознакомлены с главнейшими событиями из жизни русского государства».
Тимофей Алексеевич придавал большое значение наглядности обучения. С этой целью он создал школьный музей, на базе которого в 1877 году возник Минусинский публичный музей, о чем речь будет идти ниже.
Обладая широким кругозором и знанием системы народного образования, по опыту лучших педагогов Т.А. Сайлотов осуществляет прием в училище детей всех сословий, в том числе и хакасов. Училище стало общедоступным. Но в силу существовавшего общественного строя в Минусинском училище как и в других школах, большей частью учились дети чиновников, духовенства и зажиточных слоев.
Из среды хакасов в 80-х годах в Минусинском училище учились Ф.М. Коков, М.И. Райков, Г.И. Итыгин и другие. Многие из них впоследствии, окончив Красноярскую учительскую семинарию, работали учителями, выступали на страницах сибирских газет с критическими статьями В связи с этим уместно привести высказывание путешественника П.Е. Островских.
Отмечая тягу к знаниям у хакасов, он писал, что «инородцы весьма способны: Красноярская учительская семинария видела в своих стенах целый ряд их и все они были на лучшем счету. Многие из них участвуют теперь в Сибирских повременных изданиях, состой сельскими учителями, казанский же проф. Катанов, родом сагаец, сам себе пробил дорогу к высшему образованию». Здесь следует видеть и заслуги Минусинского училища, его положительную роль в развитии народного просвещения. После демократического преобразования, проведенного Т.А. Сайлотовым, Минусинское училище стало способным готовить учащихся для поступления в специальные учебные заведения.
В числе окончивших Минусинскую женскую прогимназию в 1880-1890 годах известны имена Марии Ефимовны Катановой, Александры Ивановны Тихоновой, Валентины Гавриловны Чикотеевой, Парасковьи Иннокентьевны Тюдешевой и других. Впоследствии П.И. Тюдешева и В.Г. Чикотеева работали учителями Синявинской школы.
В связи с расширением контингента учащихся в Минусинском училище, открытием женской прогимназии и воскресной школы Т.А. Сайлотову было поручено выполнять функции инспектора городских училищ. Он установил тесную связь, взаимопонимание с городскими и сельскими учителями, оказывал им практическую помощь, доставал учебники, учебно-наглядные пособия и рассылал их по школам.
Широк был круг деятельности Т.А. Сайлотова. Он был первым помощником Н.М. Мартьянова по созданию Минусинского музея и Минусинской публичной библиотеки. Как известно. Минусинский музей сыграл большую роль в распространении научных знаний и развитии культуры на юге Сибири. В открытии и дальнейшей работе музея и библиотеки деятельное участие принимал широкий круг общественности.
«Между минусинцами, - писал Н.М. Мартьянов одному из своих друзей 4 апреля 1875 года, - я встретил несколько лиц, которым не чужды интересы науки, а в особенности естествознания. Многие вполне сознают великую задачу естествознания и горячо сочувствуют ей. В этом отношении минусинцы - более прогрессивный народ. На коллекторов они смотрящие как на чудаков, а как на лиц, достойных уважения? Благодаря такому благоприятному обстоятельству я постарался сойтись с некоторыми из этих «естественных естествоиспытателей», предложил им свое, содействие и посредство и мы, таким образом, составили общество».
«Местный учитель Т. Сайлотов, - писал он в этом же письме, - усердно содействует мне при собирании разных коллекций. Он же ведет метеорологическое наблюдение».
«Экскурсии свои, - писал позднее Н.М. Мартьянов, - в это время я большею частью совершал в обществе учителей Минусинского училища гг. Сайлотова и Третьякова, которые весьма обязательно помогали мне не только в собирании растений, насекомых и минералов, но и доставлением различных сведений».
Т.А. Сайлотов вместе с Н.М. Мартьяновым совершал экспедиции в самые отдаленные районы Минусинского округа. К сбору материала привлекали местное население. Уже к концу 1875 года число собранных коллекций составило около 2500 единиц. Часть этих коллекций была передана как наглядное пособие Минусинскому училищу. Эти материалы пополнили имеющиеся коллекции училища. При передаче своих коллекций Н.М. Мартьянов высказал пожелание, «... что его небольшая коллекция послужит основанием к устройству в Минусинске удовлетворяющего всем требованиям музея, хотя и не в близком будущем».
29 июля 1876 года в здании училища была организована выставка коллекций, Т.А. Сайлотов выступил перед общественностью города с яркой речью, охарактеризовал значение экспонируемых материалов, развил дальше мысли Н.М. Мартьянова о создании музея, призвал народ доставлять в училище новые материалы.
Пожелания и призывы двух энтузиастов не остались без отклика. Стали доставлять материалы интеллигенция, учащиеся, купцы, чиновники. Охотно приняли участие в сборе коллекций крестьяне а хакасы. В числе участников создания фонда известны имена хакасов И.К. Доможакова, И.Ф. Кобежикова, Е.П. Мохова, И.Н. Матаракова, М.И. Райкова, С.А. Спирина, А. Чаптыкова и других.
Общими усилиями собранный материал на столько увеличился, что негде стало его хранить. 10 января 1877 года Н.М. Мартьянов обратился с письменным заявлением в Минусинскую городскую думу с предложением об открытии публичного музея, всесторонне обосновав его значение для распространения научных знаний. 18 февраля 1877 года Городская дума приняла решение о целесообразности и полезности создания местного музея. 6 июля 1877 года был утвержден его устав.
Руководство музеем было возложено особому комитету. Членами этого комитета были избраны Н.М. Мартьянов и Т.А. Сайлотов. Председателем являлся голова Городской думы. Мартьянову поручили заведывание музеем, а Сайлотова назначили хранителем фондов. Тимофей Алексеевич много внимания уделял на составление специальных коллекции, организации экспозиций. Одновременно он был экскурсоводом, охотно рассказывал посетителям о роли и значении экспонируемых предметов в музее.
Музей был открыт в здании городского училища. Он имел четыре отдела: естественно-исторический, технический, археологический и общеобразовательный. В 1879 году его перевели в каменное здание, находившееся в центре города. Здесь он просуществовал до 1890 года, до построения нового здания специально для музея. Здание музея было построено и оборудовано на добровольно пожертвованные общественные средства.
12 января 1878 года была открыта при музее общественная библиотека. И здесь Т.А. Сайлотов принял деятельное участие. Он был избран членом комитета библиотеки. По свидетельству известного революционеpa, составителя истории музея за 25 лет Ф.Я. Кона; Тимофей Алексеевич заложил основу этой библиотеки. Он писал, что «Сайлотовым доставляются книги по технологии, сельскому хозяйству и описанию Минусинского округа, чем было положено начало библиотеки музея».
Фонд библиотеки пополнялся систематически. За 20 лет, с 1880 по 1900 год, число книг увеличилось с 3,8 тыс. до 20 тыс. экземпляров. В 20 отделах ее были сосредоточены художественная, общественно-политическая и научно-техническая литература. Здесь можно было найти литературу по различным отраслям знаний, в том числе и справочные материалы. Был создан специальный отдел детской литературы. Библиотека стала неотъемлемой частью музея.
Вышеизложенное достаточно убедительно свидетельствует о большой роли учителя Минусинского училища Т.А. Сайлотова в создании Минусинского публичного музея, значение которого общепризнано не только в дореволюционное, но и в наше время. Деятельность Тимофея Алексеевича по созданию музея высоко оценили его современники, русские общественные деятели и ученые. Так, например, Д.А. Клеменц, известный этнограф и публицист, высказал мысль о том, что вся энергия Н.М. Мартьянова не привела бы ни к чему, если бы музей был только его личным делом. Здесь, - говорил он, - нашлись Сайлотовы, Третьяковы, Малинины, Софьяновы и другие.
С уважением относился к деятельности Т.А. Сайлотова революционер и ученый Ф.Я. Кон. Он в своей работе писал, «что Т. Сайлотов своими познаниями и трудом оказывал Н.М. Мартьянову громадную помощь в период создания музея и в самые трудные годы его существования».
Такую же высокую оценку дают Тимофею Алексеевичу современные исследователи.
В 1880-1890 годах Минусинский музей развернул планомерную экспедиционную работу и научную публикацию. В деятельности музея принимают активное участие крупные сибироведы Г.Н. Потанин, Н.М. Ядринцев, И.Т. Савенков, А.В. Адрианов, К.И. Горошенко, А.А. Ярилов и другие. В научной разработке и систематизации коллекции и публикации материалов видную роль сыграли революционные народники и общественные деятели А.О. Лукашевич, Д.А. Клеменц, П.А. Аргунов, Е.К. Яковлев, Ф.Я. Кон и другие, отбывавшие политическую ссылку в Минусинске. Их исследования истории, этнографии и экономики народов Хакасии поныне представляют большую ценность.
В большом количестве собранный материал позволил открыть новые отделы. Их стало семь: естественно исторический, антропологический, археологический, нумизматический, сельскохозяйственный, промышленный и образовательный. В отделе антропологии широко была представлена экспозиция, хорошо отражавшая быт и культуру хакасов XIX века.
Минусинский музей стал подлинно научно-просветительным учреждением в Южной Сибири. Он приобрел популярность не только в ученом мире, но и среди местного населения. Об этом красноречиво свидетельствует такой факт. Только в 1885 году его посетило более 8000 человек. Большинство из них были русские крестьяне и хакасы.
Двери публичной библиотеки были открыты для всех. Ее постоянными читателями были учители и учащиеся, политические ссыльные и местная интеллигенция. В годы сибирской ссылки (1897-1900 гг.) в этой библиотеке не раз бывали и пользовались ее книгами В.И. Ленин и его соратники.
Т.А. Сайлотов не оставил печатных работ. Но его педагогическая и общественная деятельность, развивавшаяся под влиянием русских ученых и политических ссыльных, оставила заметный след в культурном развитии Хакасско-Минусинского края. Его имя в истории Хакасии остается как имя просветителя своего времени.
