43. Е.П. и М.М. Нарышкиным

26 октября 1861. Быстрецово

Бесценные друзья Михайло Михайлович и Елизавета Петровна!

Несколько дней тому мы приехали сюда поглядеть на наш приятный уголок и пробудем здесь до первых чисел будущего месяца, а может быть, и до 15-го. Между тем я съезжу в Псков 5-го, ко дню заседания нашего присутствия, а 8-е располагаю провести здесь.

От души поздравляю дорогого, сердечного друга Михаила Михайловича с наступающим днём ангела, а Вас, душевно уважаемая Елизавета Петровна, с несравненным именинником вашим. Обоим вам желаю приятно провести ваш семейный праздник этот. Не стану говорить о том, сколько мы будем вспоминать вас в тот день. Надеюсь, что и вы не забудете о нас тогда же.

Перед отъездом сюда я получил грамотку от вашего холмского бурмистра Ивана Антонова, на которую отвечал ему.

Вместе с тем принёс мне землемер Бергман от межевщика его донесение из Борков о своих работах. Из обоих этих писем я увидел, что Ив[ан] Андр[еевич] очень затрудняется указанием земли, которая, при разверстании угодий, должна поступить в отрезку. Глумление и нерешительность его затрудняют работы межевщика. В то же время Вебер1 пишет мне, что, будучи озабочен служебными делами в разных местах Холмского и Торопецкого уездов, он никак не может быть в Борки ранее исхода ноября.

Очень жаль, что так случилось, а отвлечь Вебера от обязанности его нельзя и не следует. Поэтому я просил Бергмана подтвердить его межевщику, чтобы он действовал по указаниям Ив[ана] Антонова, а последнему я написал, чтобы он не тянул дела и при указании отвода земли следовал, с одной стороны, вашим приказаниям, с другой - тому, что я писал к нему на этот счёт, а в крайних случаях - обратился к местному мировому посреднику2. Больше я ничего не мог сделать. Полагаю, что теперь межевание там уже кончено, и очень любопытно видеть черновой план его, который будет.

Всё это время и теперь я пересматриваю то один, то другой проект или новых узаконений или уставов земских банков, которые посылаются к нам для местных соображений. Много полезного и интересного разрабатывается в народной жизни нашей. И по моему убеждению, несмотря на наше безденежье, видимость застоя в промышленности, всеобщие жалобы и сетования, несмотря на затруднения, представляемые сумасбродством поляков3 и некоторым брожением умов в Финляндии, - мы никогда не были так существенно сильны, как в настоящее время, потому что никогда мы не стояли так твёрдо на пути улучшения нашего гражданского и общественного быта - как теперь.

Прежде мы спали или дремали, и всё нам казалось ладно и складно. Теперь мы пробудились и видим, как многое у нас плохо и дурно. Когда же человек сильнее и безопаснее: в спячке или бодрственном состоянии! Кажется, в этом нет недоумения. Вдруг всего исправить нельзя: терпение, труд, настойчивость, вера, любовь - вот что нам нужно в это переходное время, в которое перерождается наш колосс.

Извините, пожалуйста, что я по ошибке перепутал страницы этого листка: со старостью рассеянность моя увеличивается, иногда смешит, чаще досадует меня.

Варенька сама вам пишет сегодня. Обнимаю вас обоих от всей души. Да хранит вас милостивый господь!

Не забывайте преданного вам друга

М. Назимова.

Пожалуйста, любезный друг Михаил Михайлович, сообщи мне свои мысли о проекте общего земского банка4, без сомнения, известном тебе. Ты ведь много занимался этим предметом и хорошо знаешь существенную часть его. На мой взгляд, проект этот составлен преимущественно в пользу вкладчиков, срочный платёж его непомерно высок, есть в нём много недомолвок, а приём в залог казённых имуществ по их действительной ценности заставляет опасаться за прочность такого банка.

РГБ, ф. 133, М 5821, ед. хр. 3, л. 15-16.

1 Вебер - чиновник в Холмском уезде Псковской губернии, доверенное лицо Нарышкиных.

2 Институт мировых посредников был создан в июне 1861 г. Функции их по закону - «примирять» интересы дворянского и крестьянского сословий в ходе осуществления реформы, разбирать все споры, жалобы и недоразумения между помещиками и временно-обязанными крестьянами. Мировые посредники назначались губернаторами из числа дворян-помещиков, причём обладавших достаточным имущественным цензом. На мировых посредников правительство возложило административно-полицейские обязанности при проведении реформы на местах: составление и введение в действие уставных грамот, определявших наделы и повинности крестьян, удостоверение выкупных актов крестьян, переходящих на выкуп, руководство разверстанием помещичьих земель и крестьянских наделов, надзор над органами крестьянского управления.

Среди мировых посредников, помимо реакционно настроенных крепостников, была значительная прослойка прогрессивных деятелей, в том числе ряд декабристов; Назимов, в частности, был мировым посредником по Псковскому уезду. Ему по поручению Нарышкиных приходилось заниматься их Холмским имением, где староста Антонов сильно ущемлял интересы крестьян.

3 «Сумасбродство поляков» - этими словами Назимов выражал своё скептическое и даже отрицательное отношение к событиям 1861 г. в Польше и в дальнейшем к восстанию 1863-1864 гг.

4 «Земский» (земельный) банк выдавал долгосрочные ссуды под залог земель и городских строений, погашаемые ежегодными платежами. Проект общего земельного банка, о котором пишет Назимов, осуществлён не был. В дальнейшем были основаны отдельно два банка: Государственный земельный крестьянский (1882) и Дворянский (1886).

45. Е.П. и М.М. Нарышкиным

10 мая 1862. Псков

Давно не писал я к вам, бесценные друзья - Михаил Михайлович и Елизавета Петровна, и так давно не отвечал на ваш последний листок, от 2 апреля: виноват, извините, прошу вас. Хотя вы всегда в сердечной памяти моей и нет почти дня, чтобы я не вспоминал вас, но, запустивши в последнее время всю мою переписку, не мог собраться писать и к вам.

На страстной я говел и не был занят бумагами по присутствию, и с первого дня святой недели, возвратясь из церкви, трудно заболела жена моя спазмами в груди и боку. Два лекаря посещали её по три-четыре в день. То и знай, что прописывали рецепты, и сколько я мог понять из их толкований, не могли объяснить себе настоящей причины болезни, наконец, по просьбе моей предписали пиявки и ванны - и ей стало лучше на некоторое время, потом боль в боку возобновилась и только дней пять-шесть стала утихать, так что Варенька может свободно вздохнуть. Разумеется, от всего этого она похудела и ослабела. Теперь же по милости божией оправляется и помаленьку прохаживается на чистом воздухе.

В конце прошедшего поста я узнал от гр[афа] Ивана Петровича о постигшей вас неоценимой утрате1. Знаю, что вы были приготовлены к ней, но тем не менее она не могла не опечалить вас глубоко, особенно Михаила Михайловича. Сколько воспоминаний, благодарности, благоговения и молитв сопровождает родного друга вашего в царство света, любви и истины. Мы с женой никогда не забудем того, сколько она обласкала нас, я же ещё храню ту молитву, которою она благословила меня в Казани и которую я, по воле её, всегда носил на груди, служа на Кавказе2.

Благодарю бога, что вы по-христиански перенесли эту потерю, хотя из строк твоих я вижу, что тебе ставили пиявки. Под старость трудны подобные утраты и всякие душевные потрясения. Как ни приятно и хорошо должно быть в вашем Высоком, но я бы лучше любил знать вас за границей, где вы обновили в прошлую поездку силы свои вообще. Ещё бы, живя в Высоком, вы не имели непрестанных в настоящее время забот и хлопот с рабочими, а то ведь, вероятно, не без тех.

Я покончил со своими грамотами3 и обязательными трудами 25 марта. Мужички беспрекословно и с признательностью подписали грамоты, которые за несколько месяцев прежде были предъявлены им. Нанял управителя и рабочих из Белоруссии. Работы идут по сие время успешно; расход на обзаведение нового хозяйства был очень чувствителен для меня: работники наняты по 70 р., работницы по 35 р.4, дешевле нельзя было нанять, вот какие высокие здесь цены. В результате нового хозяйства едва ли доход будет наполовину прежнего.

Надежда моя на поддержку от продажи леса, которого у меня может быть продано до 100 десятин. В последнюю зиму продано его 6 десятин на круг по 300 р[ублей]. Когда успею устроить и упрочить своё хозяйство и получу возможность иметь хоть небольшой, но верный доход, хотелось бы нам пожить в более тёплом климате и посмотреть на европейскую цивилизацию. А между тем располагаю в июне или июле съездить на Лондонскую выставку один, всего на 28 дней5. Другой раз, может быть, уже не приведётся видеть её.

Многое интересует меня на ней и вообще в Англии. Хотелось бы взглянуть на то хорошее в ней, до которого, может быть, и мы достигнем через сотню лет. Но наш фундамент прочнее, у нас благодаря нынешней реформе уже не может быть того социального катаклизма, который угрожает ей рано или поздно.

Чем-то порешили друзья наши Пётр Павлович и Юлия Михайловна с их сыном - Михаилом?6 Я не могу равнодушно вспомнить об них; но мне всё верится, что любовь и добросовестность, с которою они действуют в этом крайне трудном вопросе, будут услышаны богом и приведут к возможно лучшим результатам.

Обращаюсь теперь к письмам общего нашего знакомого - Вебера. Он уведомлял меня, что в письме своём к вам просил разрешить ему и дать доверенность - ходатайствовать об уничтожении шлюзов по р. Полисти, также и насчёт крестьянского надела в вашей Холмской деревне. Во вторую поездку в неё он убедился, что надел этот сделан неправильно и потому крестьяне будут оспаривать его при составлении уставной грамоты. По его мнению, уступка, сделанная вами, Елизавета Петровна, не оскудит вас и не расстроит общей экономии вашего владения в том имении, а между тем увеличит ваш доход, потому что с крестьян будет больше причитаться оброка, который будет верен, тогда как в случае отказа крестьян взять отходящие от них участки в наём, участки эти будут фактически в их пользовании, а вам не будут приносить дохода.

Лесная дача ваша останется в целости: это ведь главная статья там. На продажу тех земель нельзя рассчитывать ещё очень долго. Край тот пролегает в стороне от железных дорог и торговых путей, денег ни у кого нет, и на устроенные имения нет покупателей, стоит ли после всего этого вам хлопотать о получении земель, не приносящих вам никакой пользы. Так я думаю, а, впрочем, воля ваша.

Иван Антонов радел вам, видел землемера по-своему и округлил дельцо, как умеют его обделывать русские люди, но напрасно, и в конечном результате оно вышло не так. Будет ли стоить игра свеч? Если, обсудив дело, вы согласитесь на изменение надела, находимые Вебером за необходимые, поспешите отвечать ему. В таком случае он не замедлит составлением уст[авной] грамоты, иначе мир[овой] посредник будет вынужден составить её на ваш счёт и при том сделать надел по правилам положения, которые вам известны.

Я вот и близко живу от своего имения, а не только не убавил предъявленной земли, даже прибавил её в ущерб себе, лишь бы устроить своих мужичков. То только и прочно, что справедливо, а закон служит выражением относительной справедливости, предписываемой современною потребностию государства. Безусловная правда - не от сего мира7.

Недавно и мы понесли потерю в нашем семействе: старшая дочь покойной сестры Набоковой - Голубцова, славная женщина в полном смысле слова, умерла после родов, оставив трёх малюток и мужа, который горячо любил её. Казалось, ей надобно жить, но бог ведает лучше нас - наши судьбы.

В заключение говорю вам то радостное и утешительное приветствие, с которого надо было мне начать настоящую беседу с вами: воистину Христос воскрес! С верою в его искупление и непостижимую благость его пришествия в наш ничтожный мир - обнимаю вас от всей души, поручая его милосердию. Прошу вас вспоминать нас, преданный вам искренний друг

М. Назимов8.

РГБ, ф. 133, М 5821, ед. хр. 3, л. 17-18.

1 Смерть Е.М. Голицыной.

2 В 1837 г., когда Назимов и другие декабристы ехали на Кавказ из Кургана, Е.М. Голицына встретила их на пути в Казани и подарила Назимову ладанку с зашитым в ней текстом молитвы. По религиозным представлениям ладанка, носимая на груди, предохраняет от ран в бою.

3 Уставные грамоты - документы о размерах и составе наделов временно-обязанных крестьян, о характере и уровне их повинностей. Они составлялись самими помещиками, проверялись мировыми посредниками и зачитывались на сельских сходах. Уставная грамота на имение Быстрецово составлена Назимовым не в ущерб крестьянам, в ней он сразу отказался от всех барщинных повинностей и перешёл на хозяйствование с помощью вольнонаёмных рабочих. Его уставная грамота была в отличие от многих других сразу принята крестьянами.

4 Цена указана за сезон - с апреля до Покрова, т. е. до 1 октября (ст. стиля).

5 Больше об этой поездке Назимова в Англию на промышленную выставку нигде не упоминается, так что неизвестно, состоялась ли она.

6 Титов Пётр Павлович и Юлия Михайловна (урожд. Левицкая). Их сын Михаил (р. 1840) страдал психическим расстройством.

7 Положение 19 февраля 1861 г. отдавало предпочтение «добровольным соглашениям» помещиков с крестьянами. Если этого не было, то вступали в силу нормы наделов, установленные законом. Судя по всему, в Холмском имении Нарышкиных устанавливался слишком низкий размер крестьянского надела, с которым не согласился местный мировой посредник. Назимов также был не согласен с этим и старался убедить Нарышкиных, взывая к чувству справедливости, а также убеждая их в том, что больший крестьянский надел будет выгоден им самим.

8 Интересной иллюстрацией к этому письму является письмо В.Я. Назимовой к Нарышкиным, написанное в те же дни (7 мая 1862 г.). Вот выдержка из него: «Мы ещё не сообщали вам, дорогие друзья, что у нас в деревне уже всё на новый лад - нанят управляющий, наняты рабочие из Витебской губернии, и в дополнение издержано много денег с слабой надеждою на будущие блага. Как бы то ни было, я, однако, очень рада, что мы разделались со своими мужиками и не будем более зависеть от их капризов. Расстались мы с ними весьма дружелюбно - грамоты все ими подписаны, и они пошли на оброк по общему желанию, и теперь мы встречаемся с ними как старые знакомые, и только.

Правду Вы говорите, дорогая Лизавета Петровна, что они нам не верят и нас не любят - теперь они все, кажется, это доказали, и грустно должно быть тем, кто заблуждался на их счёт. Вот приходится грустить и за Базаровых и за всё, что слышишь и подчас и видишь. Как бесподобно написаны «Отцы и дети» и как все благомыслящие люди должны быть благодарны Тургеневу. Зато молодёжь, говорят, все против него, и в литературном мире он многих восстановил против себя, но дело его правое, и будь у нас побольше подобных обличителей - быть может, Базаровы не так бы размножались.

Вообще нужно сказать, что мы переживаем невесёлое время - безденежье общее, дороговизна, всякий день возрастающая, умы волнуются, толкам разным несть числа, одним словом, чувствуем приближение грозы, но когда она разразиться, конечно, известно одному богу» (РГБ, ф. 133, М 5821, ед. хр. 6, л. 12-14).

В то время как по письму М.А. Назимова явно видна его забота о благополучии крестьян, что подтверждается также его позицией в губернском по крестьянским делам присутствии, Варвара Яковлевна видит в реформе в основном ущемление интересов помещиков и возмущается отсутствием любви и благодарности бывших крепостных к ним. Также характерны и отзывы о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети», вызвавшем в то время бурные споры между прогрессивными и консервативными частями русского общества. В.Я. Назимова явно находится на стороне последних.

47. М.И. Семевскому1

16 ноября 1862

Милостивый государь Михаил Иванович!

Вследствие уведомления Вашего имею честь препроводить к Вам прилагаемые 2 тома Ваших сочинений2, прося принять искреннюю признательность за одолжение ими и извинение в том, что задержал их на несколько дней, в надежде предупредить Ваше требование и вручить при личном свидании с Вами.

С отличным уважением имею честь быть Вашим

М. Назимов

ИРЛИ, ф. 274, оп. 1, л. 257.

1 Михаил Иванович Семевский (1837-1892), писатель, историк, журналист, общественный деятель. Его сочинения посвящены в основном русской истории XVIII - нач. XIX в. Основал и издавал с 1870 г. журнал «Русская старина».

2 Вероятно, «Сторонщики царевича Алексея», вышедшие незадолго перед этим, в 1862 г., в двух выпусках.

49. Е.П. Нарышкиной

[Июль 1864 г.]1

Усерднейше благодарю Вас, добрейший друг наш Елизавета Петровна, за листок Ваш 20-го прошлого месяца. Этот день остаётся дорогим для меня, но теперь и встречаю и провожу его не так, как бывало в Кургане. Именинник мой 20-го числа всё грустит, и хандрит, и прихварывает, главное от бездействия, так как, продав своё имение, теперь он не занимается хозяйством, а постоянно живёт в Петербурге, чтобы следить за воспитанием своих детей. На мой же взгляд, ему была необходима общественная деятельность, чтобы таким образом отвлечь его мысли от сосредоточенности на самом себе и воспоминания о своей невозвратимой утрате. Он поручил мне принесть Вам душевную признательность за милостивую память о нём.

Очень мы пожалели, что Вы живёте в тревоге от бродящих в ваших окрестностях поляков, из числа бежавших ссыльных; в летнюю пору, когда лес в листве, а народ занят полевыми работами, они легко могут укрываться в лесах. Впрочем, вероятно, что они пробираются на родину и что при нынешнем настроении русского народа им несдобровать2. Воображаю, сколько у Вас было совещаний по этому случаю с Анисьей Петровной и стариком бурмистром. Не могу довольно желать, чтобы Вы скорее были успокоены распорядительными мерами местной администрации.

Кажется, что поляки скоро убедятся в том, что вдались в пошлый обман известного господина, подавшему руку революционному комитету (в Париже)3 и разогретого для достижения своих личных целей, что в громадном плане его вопрос о самостоятельности несчастного края их был возбуждён, насколько это было нужно ему в известный момент, и что теперь роль их кончена, и Пилат4 обмывает руки в крови стольких жертв своей адской политики. С другой стороны - мы получили урок, как следует управлять своими приобретениями и завоеваниями, обличены в небрежении к нашей православной церкви и нашей народности и т. п., показав, как ещё мы велены в деле управления вообще: факты говорят сами за себя.

В отношении церкви нашей неимоверно до какой степени мы равнодушны. Обратив в православие униатов, мы оставили их на произвол судьбы. Большая часть священников из обращённых униатов чистые ксендзы, не знают по сие время церковного устава и смотрят на православие, как на временное, насильственное явление в их крае, отправляют службы и требы как-нибудь, выпускают на них многие молитвы и нисколько не думают научить свою паству правилам новой веры и заботиться о распространении русской грамотности. Школы существуют на бумаге.

Высшее духовенство - прелаты в полном смысле слова, только без духа той пропаганды, которою отличается католицизм, декорум соблюдён, насколько нужно в глазах нетребовательного правительства. Церкви в полуразвалинах, монастыри в запустении и тунеядстве. Мудрено ли, что при этом ксендзы и папы успели глубоко подрыть в народе и веру православную, и веру в правительство, и силу государства5. Одни только зверские неистовства инсургентов6 поправили там на время наши дела и восстановили связь с местным русским населением.

Надо безотлагательно спешить воспользоваться этим нравственным переворотом в крае. Русская земля должна принять в этом живое, деятельное участие и помощь правительству. От одного уничтожения крепостной зависимости, при апатичности крестьянского населения и деятельности жидов нельзя ожидать скорого успеха в развитии этого населения, нужен свежий элемент великороссийский.

Как я вам признателен за известие о свадьбе дочери Николая Ивановича Лорера и о детях нашего Валерьяна. Надеюсь когда-нибудь увидеть всех их. Не знаете ли, что делает курганский сынок Митя; где он?

Поздравляю Вас с счастливою семейною свадьбою. Хороша парочка. Ведь Софью Кирилловну я видел и в Высоком и в Москве, а Ник[олая] Ив[ановича], её мужа, в Петербурге у вас7.

Радуюсь, что Вы имеете утешение в славном Вашем племяннике Петре Ивановиче8. Что бы ему когда-нибудь завернуть к нам в Псков. Надеюсь пользоваться его приятным и просвещённым обществом, когда, бог даст, буду в Москве. Позволю себе мечтать об этом, когда кончу настоящую службу свою, т. е. в будущем году.

Известия от наших друзей Титовых очень смущают нас. С благоговением смотрю на христианскую кротость, с которою они переносят трудные свои испытания. Предполагаемая поездка в тёплый климат Юлии Михайловны - дело крайней необходимости; но может ли она принести желаемую пользу больной при мысли и виде сопутствующего Михаила Петровича, которого анормальное состояние рассудка не подлежит сомнению. Всё это они, бедные друзья, знают, видят и чувствуют и, однако ж, не находят способов и средств распорядиться иначе. И что может сделать в этом случае самое дружеское участие?!

Павел9, их честный и добрый малый, как вижу, страдает душой от семейного горя и, может быть, выйдет из этого чистилища душой лучшим, чем мог бы быть при более счастливых обстоятельствах своей молодости. Дай бог, чтобы в нём почтенные родители получили награду за своё удивительное терпение и кротость.

Уставные грамоты по Холмскому имению Вашему введены условно. Хотя Вебер оттуда переводится в другие уезды, но и без него нарезка крестьянских наделов будет сделана посредником Паметловским, как только отыщутся планы, попавшие к Раздеримину. О приезде последнего я еже-*

Сделайте милость, сообщите мне, если знаете, как поживают наши Н.А. Загорецкий и братья Беляевы**.

*Следующий лист письма утрачен.

**Последняя фраза приписана сверху на обороте листа.

РГБ, ф. 133, М 5821, ед. хр. 3, л. 11-12.

1 Дата установлена по именинам брата Назимова - Ильи. Ильин день - 20 июля.

2 Речь идёт о волне шовинизма, охватившей часть русского общества в связи с польским восстанием 1863 г.

3 «Известный господин» в Париже - видимо, Назимов имеет в виду Людвига Мерославского (1814-1878), шляхетско-буржуазного демократа, назначенного «диктатором» восстания. В момент восстания находился за границей и не смог присоединиться к нему из-за неудачи при попытке перейти границу.

4 Понтий Пилат, римский наместник в Иудее (26-36 гг. н. э.). По евангельской легенде при его правлении был распят Иисус Христос. Приговорив его к распятию, Пилат умыл руки, символизируя этим свою непричастность к происходящему. «Умыть руки» стало ходячей фразой, означающей «снять с себя ответственность». Здесь проявляется возмущение Назимова поведением руководства восстанием, так называемой партии белых, выражавшей взгляды земледельческой шляхты и крупной торговой и финансовой буржуазии, которая в большинстве своём не пострадала в результате разгрома восстания.

5 Униаты - принадлежащие к униатской церкви. По Брестской унии 1596 г. православная церковь Украины и Белоруссии, находившихся под господством польских феодалов, должна была признать главенство римского папы, что вызывало сопротивление украинского и белорусского народов. На территории России уния была упразднена в 1839 г., но это было проведено правительством Николая I бюрократически, рядом правительственных мер, причём в ряде западных губерний уния была оставлена. После восстания 1863 г. и здесь происходило воссоединение церквей, но только формально, насильственно, о чём сетует Назимов. На территории  Западной Украины униатская церковь сохранилась до официального расторжения унии на церковном соборе во Львове в 1946 г.

6 Здесь Назимов оказался под влиянием слухов о карательных мерах повстанцев против предателей и официальной пропаганды о «зверствах» повстанцев на украинской и белорусской земле.

7 Софья Кирилловна, племянница М.М. Нарышкина, вышла замуж за Н.И. Коновницына, племянника Е.П. Нарышкиной.

8 Пётр Иванович Коновницын - племянник Е.П. Нарышкиной.

9 Павел (р. 1842), младший сын Титовых.